Il a ses inconvénients, cependant, avec des personnages qui partent souvent dans un as
Il a ses inconvénients, cependant, avec des personnages qui partent souvent dans un aparté avec des prières ou des pensées pieuses, ou attendent la volonté de Dieu au lieu d’agir. Certains auteurs inspirants sont plus moralisateurs que d’autres, utilisant leurs personnages pour vous apprendre à vivre, mais certains ne le font pas du tout et racontent simplement une histoire douce. Dernièrement, tous ceux que j’ai lus ont eu trop d’aspect moralisateur pour moi, et je pense que j’ai atteint un point où le risque de mal l’emporte sur la (légère) chance de bien dans ce type de livre.
Parce que c’était, haut la main, le livre le plus moralisateur que j’aie jamais lu dans ma vie. Je pense que la moitié du livre était une sorte de sermon venant de la bouche ou des pensées du personnage principal, et pire encore, il s’agissait de vues modernes émises par une fille supposée médiévale. Il y a plus de discours sur Dieu, de prières, de citations de versets bibliques et de pensées WWJD que de véritables intrigues. Les anachronismes m’ont fait grincer des dents à maintes reprises. Comment j’ai persévéré jusqu’à la fin, je ne le saurai jamais, mais je sais que je ne reviendrai plus jamais vers cet auteur.
La romance a des moments doux, c’est probablement comme ça que j’ai réussi à la terminer, mais l’utilisation de la religion est si accablante que c’est tout ce dont je me souviens maintenant. Je n’apprécie pas qu’un conte de fées historique se transforme en une étude biblique évangélique pleine de sermons. Je peux voir la religion avoir une place quand elle est appropriée à l’époque (et non dans le but de m’enseigner des leçons), mais ce que nous obtenons ici est inapproprié à bien des égards – une vision évangélique américaine moderne et effrontée du christianisme complètement hors de lieu dans l’Angleterre des années 1300.
**Spoilers à venir**
C’est parce que l’héroïne, Annabel, veut soi-disant être religieuse pour pouvoir lire la Bible par elle-même, et tout le livre est motivé par son désir dévorant de savoir ce que la Bible dit réellement. C’est tout faux. Les filles des années 1300 ne voulaient pas être religieuses pour pouvoir lire la Bible elles-mêmes. Ce n’est pas une motivation à laquelle la fille d’un marchand à l’époque médiévale penserait même. Prière et contemplation, oui. Fuir les soucis du mondain ou une proposition de mariage désagréable, oui. Les pères ayant besoin de décharger une de leurs filles quelque part pour des raisons de sécurité ou politiques, oui. Même le désir de servir Dieu ! Mais l’idée de ce que cela signifiait à cette époque n’était pas l’occasion de dévotions personnelles quotidiennes.
Ainsi, tout le caractère de la fille est basé sur ce désir erroné, et elle est imparable à ce sujet. Elle est tellement impatiente de lire la Bible elle-même (même pas capable d’attendre le couvent), qu’elle supplie son prêtre local de lui laisser emprunter sa Bible… retirez-la de l’église et ramenez-la à la maison pour un agréable moment confortable au coin du feu … vraiment? C’est un comportement tellement irréaliste pour une jeune femme des années 1300 que je ne pouvais pas croire ce que je lisais. Comment ce livre pourrait-il même se faire passer pour un roman historique ?
Ce qui est encore pire, c’est que – devinez quoi ! – le seigneur du manoir a sa propre Bible alors que le prêtre n’en a pas. Et chanceuse Annabel, car il lui demande de le lui lire tous les soirs. Et elle connaît assez bien le latin pour le faire ! Alors maintenant, nous devons lire les pages – pages – de passages bibliques, ainsi que leurs interprétations personnelles de la façon dont tout cela s’applique à eux. Ainsi, la romance est basée sur cette lecture de style dévotionnel de la Bible et sur les interprétations « qu’est-ce que cela signifie pour moi » entre le seigneur et une servante qui tombent amoureux de leurs pensées pieuses ensemble. Tuer. moi. maintenant.
Je me fiche de vos croyances (ou des miennes), je ne veux pas de mauvais sermons dans mes livres. Ou des cours d’école du dimanche. Je ne lis pas pour « apprendre comment avoir une relation avec Dieu », surtout offerte par la bouche de personnages qui n’ont rien à faire avec ces concepts. Si je veux un sermon (ou une étude biblique, d’ailleurs), je sais où aller.
Râler.