Barbara Kay : Le mouvement contre l’activisme en faveur du genre dans les écoles se développe – et la science est de son côté

La fixation croissante sur le genre dans les écoles a provoqué une vague de protestation à l’échelle nationale.

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En 2017, la fille de six ans des parents ontariens Jason et Pamela Buffone est rentrée chez elle en détresse. Son enseignante de 1re année, a déclaré l’enfant de six ans, avait informé la classe que « les filles ne sont pas réelles et les garçons ne sont pas réels ». Il a été révélé plus tard que l’enseignante novice avait saisi de multiples opportunités pour promouvoir une idéologie radicale de genre auprès de ses élèves à l’aide de livres d’histoires et de vidéos.

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La discussion sur le genre ne fait pas partie du programme d’études de l’Ontario pour la première année, mais l’enseignant a contourné cette contrainte en présentant le matériel comme des « moments propices à l’enseignement » – des leçons spontanées basées sur le jugement personnel de l’enseignant quant à leur pertinence. Les « moments propices à l’enseignement » sur le genre se sont poursuivis et l’anxiété de la fille s’est accrue. Elle a été transférée dans une autre école à la fin de l’année.

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Les plaintes des Buffone ont bloqué la chaîne hiérarchique. Ils ont finalement déposé une requête devant le Tribunal des droits de la personne de l’Ontario au nom de leur fille, alléguant « une discrimination en matière de services éducatifs, en raison du sexe et de l’identité de genre, contrairement au Code des droits de la personne ». L’argument des Buffone était que « l’identité de genre » et « l’expression de genre », qui sont protégées par la loi ontarienne Code des droits de la personne, comprend ceux dont l’identité correspond à leur sexe, c’est-à-dire la plupart des enfants. Le conseil scolaire a soutenu que la loi n’offre une protection qu’aux personnes historiquement défavorisées. Les Buffone ont perdu leur procès.

Tout au long de leur séjour, les Buffone ont reçu des encouragements privés de la part d’autres parents, mais ils sont restés seuls lorsqu’ils ont publiquement exprimé leurs préoccupations concernant la pédagogie du genre lors des réunions pédagogiques. Pamela Buffone a été poussée à l’action par son expérience d’isolement, se plongeant dans la recherche de l’idéologie radicale du genre : ses théories, son enracinement dans la pédagogie et le modèle d’affirmation (maintenant enfin) controversé de la transition qui en a émergé. Elle a tendu la main aux dissidents dans les domaines de l’enseignement et des soins de santé qui avaient été contraints de pratiquer une affirmation rapide contre leur conscience et un meilleur jugement.

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Avec ces alliés, Pamela Buffone a fondé le Rapport canadien sur l’égalité des sexes (CGR). Le groupe présente des nouvelles objectives, des commentaires et des rapports de chercheurs sur le genre en Amérique du Nord et en Europe, qui démontrent que les politiques du gouvernement canadien et les opinions défendues par de nombreux médias sont extrêmes, à la fois dans leur déférence envers les politiques dictées par les activistes et leur indifférence (même l’hostilité) aux inquiétudes exprimées par les parents quant au rôle de cobayes pédagogiques de leurs enfants pour des théories non prouvées.

La patience et la timidité qui étaient si courantes parmi les parents au début des difficultés des Buffone sont révolues. La fixation croissante sur l’activisme « queer » dans les écoles a produit une vague de protestation à l’échelle nationale. Le récent « 1 million d’enfants du 4 mars », organisé dans plusieurs villes et d’une vigueur haussière, a été organisé par une alliance de groupes musulmans, Conservateurs sociaux chrétiens, les libéraux classiques laïcs et d’autres organisations – ont atteint un objectif important : la dissidence à l’égard de l’autoritarisme dans l’ensemble de la matrice éducative est finalement perçue comme une « chose ». Les droits des parents, en tant que personnes ayant la responsabilité première de protéger leurs enfants contre tout danger, feraient mieux d’être pris au sérieux par les politiciens – sinon.

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Renforcé par les récentes poursuites intentées contre les gouvernements de Saskatchewan et Nouveau-Brunswickle timing est parfait pour un tout juste sorti rapport du CGRavec Buffone à la tête de la rédaction, qui est en réalité un livre blanc pour une législation responsable sur une pléthore de questions d’identité de genre.

Intitulé « Orientations scolaires canadiennes : vers une politique axée sur la santé mentale fondée sur des données probantes », il soutient que « les politiques actuelles sur l’identité de genre dans les écoles doivent être remplacées par des politiques qui s’inspirent de modèles biopsychosociaux bien établis et de longue date. du développement de l’enfant et de l’adolescent, qui donnent aux jeunes qui s’interrogent sur le genre l’occasion d’explorer leur identité sans se faire dire qu’ils sont « nés dans le mauvais corps ». »

L’introduction expose les questions problématiques que le rapport abordera, à commencer par le fait que les politiques actuelles au Canada « traitent l’identité de genre comme une question politique et de droits de la personne », mais évitent « la recherche et la théorie bien établies sur le développement de l’enfant et de l’adolescent ». y compris « des problèmes de santé mentale sous-jacents avec lesquels la majorité de ces jeunes sont aux prises ». Les écoles contribuent au problème avec un enseignement qui contredit la science et en commençant « à un âge où les enfants sont incapables de comprendre les idées complexes de la théorie du genre », surtout lorsqu’elles sont présentées « comme des faits ».

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J’aimerais avoir 5 000 mots pour développer le contenu de ce rapport bien annoté et fondé sur des preuves, comme : les hypothèses erronées sur lesquelles sont fondées les politiques actuelles en matière d’identité de genre ; les résultats des études réalisées par les systèmes nationaux de santé en Finlande, en Suède et en Angleterre – et les études en cours dans plusieurs autres pays – suggérant la nécessité d’une recherche plus désintéressée, ainsi que d’une prudence quant à l’affirmation et aux limites des parcours médicaux ; le lien entre la détresse liée au genre et d’autres problèmes de santé mentale, en particulier en ce qui concerne la détransition et les tendances suicidaires (« Il est extrêmement important que le personnel scolaire sache qu’il n’a pas été démontré que la transition sociale réduit les tendances suicidaires ») ; et la surreprésentation des enfants autochtones vulnérables (« Aujourd’hui, les jeunes autochtones représentent 18,8 pour cent des patients des cliniques canadiennes de genre, tandis que les peuples autochtones ne représentent que 5 pour cent de la population canadienne »).

Le chapitre 6, « Transition sociale sans consentement parental », mérite une mention particulière. Les auteurs du rapport soutiennent que la facilitation secrète de la transition sociale par les écoles (changements de pronom, de nom et de présentation physique) va au-delà du simple fait de garder des confidences ; il s’agit d’une intervention « active » qui peut avoir des effets importants sur le fonctionnement psychologique et physique de l’enfant. Ailleurs, les services de santé appellent à engager les familles « dans un processus de discussion et de réflexion approfondi » autour des décisions concernant la transition sociale.

À la lumière de l’intransigeance persistante des conseils scolaires et des syndicats d’enseignants, les ministres provinciaux de l’Éducation doivent accorder une haute priorité aux conclusions et recommandations de ce rapport. Les parents, les politiciens et les experts qui s’engagent dans l’intérêt supérieur des enfants trouveront également dans ce rapport une ressource précieuse dans les situations qui nécessitent de rester sur leurs positions.

Poste National
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Twitter.com/BarbaraRKay

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