Green fait écho au message des plus éminents défenseurs de l’AMM au Canada : les gens ne meurent pas au Canada par l’AMM parce qu’ils sont pauvres ou n’ont pas accès à un logement abordable. « Ce n’est tout simplement pas vrai et il n’y a aucune preuve à ma connaissance pour étayer ces affirmations », a déclaré le PDG d’un groupe pro-MAID.
récemment.
Pourtant, à huis clos, lors des séminaires CAMAP pour les prestataires de l’AMM, le ton est plutôt différent. Dans l’intimité des salles de discussion Zoom, les professionnels de MAID donnent des présentations PowerPoint qui posent des questions telles que « Quel est le rôle de l’évaluateur MAID lorsque les ressources sont insuffisantes ? » Ils y discutent librement de cas de patients qui cherchent à mourir parce qu’ils n’ont pas accès à un logement, à des soins médicaux ou à de la nourriture – des choses dont on a dit au public canadien qu’elles ne se sont pas produites.
Une diapositive d’une présentation au printemps 2021 documente l’histoire du cas de « Mary », une femme de 55 ans atteinte de fibromyalgie. « Mary identifie la pauvreté comme le moteur de sa demande d’AMM – l’insuffisance alimentaire et l’incapacité d’accéder aux traitements appropriés. » Ce sont les mots d’un professionnel de l’AMM expérimenté de la région de Vancouver.
« Greg » (« 57 ans — sans attaches (éloigné). Dx : diabète, + cardiaque, anxiété/dépression, presque sans argent ») reçoit deux diapositives, mais c’est la même histoire : « Greg a identifié le logement comme conducteur » pour sa femme de ménage. demander. Il a fait une demande de logement social, mais on lui a dit que l’attente pouvait aller jusqu’à six ans. « Il prévoyait » d’étendre le crédit aux bords puis … « de fixer la date finale. »
Une autre directrice de CAMAP, la Dre Ellen Wiebe, a fait l’objet d’un élogieux 2016
dans la prestigieuse revue médicale The Lancet, qui la décrit comme « la principale ambassadrice du Canada pour le droit de mourir » et décrit comment elle « bouillonne d’enthousiasme et de conviction en décrivant ce qu’elle ressent lorsqu’un patient demande son aide pour contrôler les circonstances et le moment de leur mort ».