Surpris par la joie Résumé et description du guide d’étude

Dans son livre intitulé « Surprised by Joy: The Shape of My Early Life », l’auteur et penseur CS Lewis se propose de décrire la manière dont son enfance et son éducation ont façonné son esprit et formé sa pensée pour l’amener finalement à conclure que le christianisme était la réponse la plus valable et la plus complète à son désir inhérent pour l’expérience qu’il appelle Joie. Il suit le fil à travers sa jeunesse et jusqu’à l’âge adulte alors qu’il expérimente la joie, d’abord dans son monde imaginaire et littéraire, plus tard dans la nature. Enfin, après une longue recherche intellectuelle et esthétique de la joie, ces recherches ont pointé vers la source transcendante et l’auteur de la joie, le Dieu des Écritures chrétiennes.

Sa mère était une mathématicienne issue d’une famille anglaise raffinée et est décédée d’un cancer quand il était jeune. Son père était un Gallois bruyant, intelligent, mais distancé par les habitudes mentales bizarres qui ont fait de la communication avec l’auteur un défi permanent.

La description de Lewis de son éducation commence à son époque dans une école privée qui allait bientôt échouer sous la direction d’un maître qu’il appelait « Oldie ». Oldie glissait mentalement et traitait cruellement ses élèves et sa famille, mais Lewis a appris à la fois une petite quantité de mathématiques de lui et se réfugie dans sa lecture. Ensuite, Lewis a passé une courte période dans une école privée appelée Campbell, qu’il a appréciée et où il a été témoin d’intimidations honnêtes et justes à une époque qui était parallèle au temps qu’il passait avec les cousins ​​du côté de sa mère, qui lui enseignaient quelques notions sociales. grâces.

Son expérience à l’école a appris à Lewis à la fois à être heureux dans les moments où il était loin de l’école et à endurer les moments où il ne l’était pas. C’est à Wyvern que la religiosité de Lewis a commencé à être un fardeau pour lui à cause d’une croyance qui lui imprimait que la prière devait s’accompagner d’un certain sentiment de croyance. Cette idée de la prière l’a conduit à se sentir obligé de rester éveillé la nuit jusqu’à ce qu’il se sente suffisamment convaincu de sa sincérité. C’est l’épuisement de cette quête égarée qui l’a amené à finalement se débarrasser de sa conviction religieuse et à se reposer tranquillement dans l’athéisme.

Il appelle son temps à Wyvern et son enfance, son âge sombre, et raconte être sorti de leur obscurité morose et sans joie dans le chapitre intitulé « Renaissance », en commençant quand il a lu « Siegfried et le crépuscule des dieux », et en découvrant la musique de Wagner. pour ça. Cela l’a amené encore plus profondément dans la mythologie nordique et la beauté de la nature, et l’a inspiré à rechercher sans cesse ce genre de joie. Le professeur suivant de Lewis a partagé son athéisme et a enseigné à Lewis la logique de la pensée et de la parole. C’était Kirk, ou « The Old Knock ».

Lewis était ensuite à Oxford, où il a étudié la philosophie et la linguistique et a utilisé son habileté à vivre dans l’instant pour conserver son bonheur et son aisance en attendant son heure pour partir en guerre. Son temps de guerre lui a montré encore plus sûrement à quel point il voulait vivre vertueusement, ayant été témoin du déclin d’un esprit de qualité dans la folie et la peur de l’enfer. Sa foi n’était pas une réalité jusqu’à ce qu’une lecture et une réflexion plus approfondies aient forcé Lewis à conclure que les écrivains qui avaient la meilleure compréhension de la condition humaine croyaient généralement en l’existence d’un esprit créateur.

Ce fut l’aveu initial qui le fit examiner ensemble l’hindouisme et le christianisme et finalement conclure que le style d’écriture et la cohérence historique faisaient du christianisme la conclusion logique inévitable. Lewis conclut son livre juste au moment où il a fini de raconter l’histoire de sa conversion de l’athéisme au christianisme, n’ayant raconté que l’histoire qu’il s’était proposé de raconter et rien de plus.