Pourquoi les récits de classiques d’auteurs de couleur et d’auteurs queer sont importants

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Cette collection de livres audio présente des histoires classiques et des contes de fées préférés et les réinvente avec une touche moderne. Marissa Meyer affronte Rumpelstiltskin dans Doré, Lauren Blackwood donne une touche fantastique d’inspiration éthiopienne à Jane Eyre dans Dans ces murs méchants, Alix E. Harrow donne sa propre version de la Belle au bois dormant dans Une fusée éclatée, et plus. Écoutez-les tous maintenant!

À quelques exceptions près, j’ai toujours eu beaucoup de mal avec les classiques. Je les ai lus, surtout quand j’étais adolescent, parce que je pensais que c’était ce que vous eu lire pour être un « bon » livreur (et parce que c’est ce qui était assigné à l’école). Mais je peux facilement compter les très rares personnes qui ont réellement attiré mon attention lors de la lecture, et encore moins qui sont restées avec moi après avoir tourné la dernière page. Et en y repensant, ce n’est pas étonnant ! Combien pourrais-je, une femme afro-américaine handicapée, tirer de la lecture de vieux livres écrits principalement par des blancs morts sur encore plus de blancs, vraiment ? Nos mondes sont tellement différents que cela devient une véritable entreprise d’essayer de trouver des morceaux de ces livres qui résonnent avec ma propre vie.

De Shakespeare à Twain, Les contes de Canterbury à Gatsby, mes programmes tout au long de l’école étaient inondés d’hommes blancs (et parfois de femmes blanches) depuis longtemps. Ce n’était pas explicite, mais le message que cela envoyait sonnait fort et clair dans mon esprit. La « vraie » littérature n’était pas un endroit où je me voyais moi-même, mais un endroit où j’avais une vision extrêmement étroite selon laquelle les pouvoirs en place avaient décidé d’être tout J’avais besoin de voir. Et pendant très longtemps, j’ai simplement accepté cela comme un fait.

Un classique que je ont toujours aimé est Orgueil et préjugés. Mais malgré mon amour pour ça, c’était quand même une histoire qui se déroulait dans un monde complètement différent du mien, un monde qui me semblait aussi irréaliste et fantastique que ceux des livres sur les dragons et la magie. Ce n’est qu’à l’âge adulte que j’ai commencé à réaliser que la lecture ne devait pas toujours être un voyage dans un nouveau monde (autant que j’aimais ça), et que reconnaître des éléments de la vie que j’ai moi-même expérimentés pourrait aussi en être une partie importante.

Ma première incursion dans les récits n’était en fait pas du tout un livre, mais le film Désemparés. La révélation que ce film des années 90 était une réimagination lâche de Emma a fait exploser mon esprit préadolescent. Et je sais ce que tu penses : exactement dans Désemparés est-ce que je me vois ? La réponse est nulle part, du moins pas exactement. Mais il Est-ce que se déroule à Los Angeles, la ville où je suis né et où j’ai vécu presque toute ma vie. L’épiphanie était qu’il était possible de reconnaître n’importe quoi dans ces histoires classiques, même si tout est aussi petit que le centre commercial Cher et ses amis vont faire du shopping ou le tronçon d’autoroute sur lequel ils conduisent accidentellement.

Une fois que j’ai réalisé cela, je suis devenu (et continue d’être) un glouton pour les récits. Et surtout divers récits de ma bien-aimée Orgueil et préjugés. J’aime pouvoir voir comment les auteurs qui sont des personnes de couleur ou queer façonnent cette histoire de l’Angleterre du XIXe siècle en une histoire qui leur permet d’être au premier plan. Il peut être transformé en une histoire musulmane sur la société pakistanaise (Non-mariable par Soniah Kamal), une fausse histoire de rencontres lesbiennes (Écrit dans les étoiles par Alexandria Bellefleur), une histoire afro-latinx sur la gentrification (Fierté par Ibi Zoboi), et les possibilités s’enchaînent encore et encore. Il y a un pouvoir incroyable à se voir dans des histoires qui sont tenues en si haute estime, des histoires auxquelles on nous a longtemps dit que nous n’appartenions pas.

Je dirais, cependant, que l’existence de ces divers récits pourrait sans doute être encore plus importante pour ceux qui ne sont pas marginalisés pour lire. L’une des facettes fondamentales de la lecture est un exercice d’empathie. Et tandis que ceux d’entre nous qui appartiennent à des communautés marginalisées ont fait ces exercices toute leur vie, les personnes dont parlent ces classiques originaux n’ont tout simplement pas suffisamment étiré ces muscles. Et si l’utilisation d’histoires familières amène davantage de personnes à consulter des livres qui leur apprendront notre des histoires et des vies, je dis donnons-en le plus possible ! Plus de récits comme celui de Chloe Gong Ces Délices Violents, qui tisse Roméo et Juliette dans la politique et la débauche du Shanghai des années 1920. Plus comme Nghi Vo L’élu et le beau, une Gatsby récit centré sur un adopté vietnamien homosexuel naviguant dans la société américaine à l’ère du jazz. Et d’autres encore comme celle de SA Chant Pierre Chéri, qui réinvente Peter Pan en tant qu’homme trans de retour à Neverland à l’âge adulte. Ces récits présentent tous des personnages et des récits reconnaissables pour illustrer que ces histoires peuvent appartenir à n’importe qui, n’importe où. Et peut-être que cela aidera les gens à nous voir pour qui nous sommes : des personnes entières avec une vie bien remplie qui ne sont pas aussi différentes qu’elles semblent vouloir le croire.


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