L’Imitation du Christ de Thomas à Kempis


« On peut s’habituer à tout », a récemment ri un capitaine SS à la retraite dans un documentaire sur son affectation à Auschwitz, après avoir décrit comment les corps dans les chambres à gaz formaient toujours une pyramide parfaite, avec son sommet à la grille de la toit. Nous pourrions contester ce cas particulier de « n’importe quoi », mais le fait demeure que les êtres humains sont étonnamment adaptables lorsqu’il s’agit de repousser les limites psychologiques. Le choc initial d’une expérience nouvelle et désagréable se stabilise assez rapidement pour atteindre un plateau qui devient la nouvelle norme.

Ce que nous acceptons aujourd’hui comme normal, la vie quotidienne aurait semblé une vision de l’enfer à un homme du Moyen Âge : la technologie se déchaîne ; les travailleurs asservis au capitalisme ; le sexe, l’argent et le pouvoir les divinités présidentes ; la religion apparemment l’apanage des ignorants, des superficiels et des trompés.

Les ondes grincent comme un galion surchargé sous le poids des conseils sur tout, de la chirurgie esthétique et de la nutrition aux thérapies de beauté et aux relations.

J’ai regardé une femme à la télévision hier soir subir une liposuccion et une chirurgie invasive étendue pour qu’elle se sente plus heureuse avec son corps. La masse de chair sur la table d’opération, trempée de sang et avec deux énormes ailes de graisse et de peau disposées de chaque côté, la faisait ressembler aux séquelles d’une exécution de Viking Blood Eagle ou au sujet d’une peinture torturée de Francis Bacon .

Cela semblait un symbole parfait de la façon dont nous nous sommes égarés dans la jungle matérialiste, et certainement si j’étais Satan, je célébrerais dans le pub – l’humanité a été trompée avec succès, inondée et distraite avec des gadgets, obsédée par la jeunesse , beauté, argent et sexe, toutes les pensées de salut sont sorties par la fenêtre.

La pureté du message original de l’une des grandes religions semble être contaminée dès qu’il pénètre dans le milieu corrompu du monde, de sorte que nous nous retrouvons avec une idée de la « Volonté de Dieu » – si elle existe à tout – comme celui qui est entièrement tourné vers le mal, comme le suggère Umberto Eco dans « Le nom de la rose ».

Il faut un retour, un rétablissement de l’équilibre spirituel sans lequel la vie est un fardeau et un combat, un drame minimaliste de Beckett plutôt qu’un opéra glorieux de Mozart. La société marchera sur son chemin autodestructeur, mais en tant qu’individus, nous pouvons prendre soin de nous-mêmes et essayer de rectifier les troubles psychiques en nous purifiant des déchets qui cherchent constamment à faire des incursions.

Le merveilleux livre de Thomas à Kempis est plus d’actualité aujourd’hui qu’à l’époque où il a été écrit. Il n’est pas nécessaire d’être chrétien ou même particulièrement religieux pour s’en nourrir. Il n’est pas épuisé depuis six cents ans et vaut plus qu’une bibliothèque de livres modernes d’auto-assistance.

L’Imitation se compose de quatre livres sur des sujets spirituels généraux, chacun divisé en sous-sections traitant d’aspects plus ciblés : « Sur la confiance en Dieu dans toutes les difficultés », « Sur la connaissance de nous-mêmes », etc. Après la Bible elle-même, aucun autre ouvrage ne peut se comparer à sa profonde sagesse, sa clarté de pensée et son pouvoir de conversion. Des chrétiens d’époques et de perspectives aussi différentes que Thomas More et le général Gordon, Ignatius Loyola et John Wesley, Francis Xavier et le Dr Johnson ne sont que quelques-uns des milliers qui ont reconnu leur dette envers ce travail.

Bien qu’à Kempis ait passé la majeure partie de sa vie dans le cloître, sa foi brûlante et son amour de Dieu nous parlent au niveau de l’humanité partagée. Comme le dit FRCruise dans son ouvrage faisant autorité sur un Kempis, « Au-delà de tout doute, l’Imitation reflète le plus parfaitement la lumière que Jésus-Christ a fait descendre du ciel sur la terre, et dépeint fidèlement la plus haute philosophie chrétienne.



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