Jean vit « depuis longtemps » avec sa mère et son père. Cela semble une déclaration sarcastique jusqu’à ce qu’elle révèle qu’elle est adoptée, ce qui signifie qu’elle n’a pas toujours vécu avec ses parents. Elle commence immédiatement une description de sa mère. Elle dit que sa mère vit pour les conflits. Par exemple, sa mère veut que les mormons viennent à sa porte et choisit délibérément les jours les plus venteux pour étendre les draps afin qu’elle doive se battre pour les garder hors du sol et sur la ligne. Sa mère a une liste d’amis et d’ennemis. Les limaces et les voisins font partie des ennemis. Les granulés anti-limaces, Dieu et Jean font partie des amis. La mère de Jean est une femme pieuse. Jean dit qu’elle « était très amère » du fait que la Vierge Marie « soit arrivée la première », de sorte que la mère de Jean a fait la meilleure chose à faire : organiser l’adoption d’un enfant trouvé. Cet « enfant trouvé », c’est Jean.
Jean apprend à la maison pendant un certain temps, en grande partie grâce à l’utilisation de la Bible et des Écritures. Les autorités insistent alors pour qu’elle aille à l’école. Elle ne s’intègre pas et est réprimandée pour avoir effrayé les autres enfants avec ses histoires d’enfer et de damnation. Sa mère lui dit qu’ils doivent être mis à part et Jean constate que sa mère a peu d’amis et aucun en dehors de l’église.
Jean se rapproche d’une femme nommée Elsie. Leur amitié semble se développer lorsque Jean est à l’hôpital après avoir subi une opération chirurgicale pour restaurer son audition. La mère de Jean croit être prise dans le ravissement du Seigneur et c’est un voisin qui découvre que Jean n’entend pas. La mère de Jean est occupée par les activités de l’église et Elsie est celle qui reste avec elle à l’hôpital et qui prend soin d’elle lorsqu’elle rentre à la maison jusqu’à ce que sa mère revienne d’un voyage à l’église. Jean se laisse prendre par les activités de l’église et présente bientôt ses propres sermons. Lorsque son orientation sexuelle est remise en question, le conseil qui supervise l’église constate que les femmes ont outrepassé leurs limites en ce qui concerne les services religieux. Jean dit qu’elle a toujours été entourée de femmes fortes et qu’elle ne voit rien de mal dans le rôle qu’elles jouent, mais sa mère n’est pas d’accord.
Lorsqu’elle est adolescente, elle avoue être gay et noue une relation sexuelle avec une autre jeune femme. Peut-être parce qu’elle se sent coupable de cette relation, elle tente de dire à sa mère ce qu’elle ressent. Sa mère discerne la vraie nature de la relation et porte l’affaire devant le pasteur, qui appelle Jean et son amie Mélanie devant l’église pour leur demander de se repentir. Mélanie le fait immédiatement et se marie plus tard, bien que Jean note qu’elle est bientôt « bovine » puis végétale. Jean se repent et semble être pardonné, mais entre ensuite dans une relation similaire avec Katy, une autre jeune femme, une nouvelle convertie à l’Église. Ils sont également découverts et confrontés, mais Jean refuse de se repentir et quitte la maison à la demande de sa mère, ce qui semble être motivé par le pasteur. Elle vit avec un professeur, travaille à temps partiel dans un camion de glaces et à temps partiel dans un salon funéraire pendant qu’elle termine ses études, puis accepte un emploi dans un hôpital psychiatrique car le travail comprend une chambre. Elle rentre chez elle pour les vacances de Noël et constate que sa mère agit comme si elle n’était jamais partie. Il y a eu quelques changements, notamment la dissolution de la Société des Perdus en raison de la corruption parmi ses dirigeants.
Jean est élevé dans la croyance au pouvoir et à l’importance de l’Église, mais vers la fin de l’histoire, elle admet qu’elle n’est pas certaine que Dieu soit réel. Elle ne semble parvenir à aucune conclusion mais semble un peu plus en paix avec sa vie et ses choix.