La Fée Marraine (Cinq Cent Royaumes, #1) de Mercedes Lackey

Je voulais tellement aimer ce livre. Cela a commencé si prometteur. Vous vous êtes senti incroyablement désolé pour Elena, qui n’était pas une victime de son plein gré – le début était si génial, décrivant comment Elena aurait aurait aimé aller contre sa belle-mère, et comment elle aurait aimé demander des chaussures, mais elle n’a pas pu – parce que la seule fois où elle l’a fait, elle a été battue avec une canne, et si elle l’a signalé au magistrat, ils ne faites rien à ce sujet, puisqu’elle était la propriété légitime de ses parents, en tant qu’enfant non mariée. C’était super. C’était plein de promesses. Malgré sa triste vie, Elena était une survivante, même si elle ne s’en sentait pas vraiment une. Dès que sa belle-mère s’est enfuie de ses débiteurs, elle s’est ressaisie et allait se vendre pour être servante. Tous super réalistes et super nobles.

Ensuite, la fée marraine se présente et lui dit qu’à cause de LA TRADITION, des choses qui sont censées arriver étaient sur le point de se produire mais n’ont pas pu à cause de facteurs qui ne s’alignaient pas. Je veux dire, vous avez lu dans le texte de présentation sur le prince du royaume d’Elena qui n’avait que 11 ans. C’est fantastique, et à peu près le seul exemple dont le lecteur a besoin, car honnêtement, la seule chose juste dans l’histoire de la pauvre Cendrillon est le fait qu’elle a son prince, n’est-ce pas ?

Sauf que l’auteur poursuit en disant, oh, peut-être 5 autres exemples longs. Vous êtes présenté au roi et à la reine des fées (qui sont des personnages assez intéressants), mais vous êtes ensuite présenté à un tas d’autres personnages pas si intéressants que vous commencez essentiellement à survoler leurs noms. Il y a l’exemple de l’Arachnia, la fée/sorcière maléfique qui est censée aller à un baptême et faire de la princesse une Belle au bois dormant, mais Elena, notre fée marraine en formation, contourne cela avec son mentor, en mettant des fils/prince/poète à sa manière, et aussi en ne faisant PAS de lui un salaud <-- Je le souligne, car cela a été souligné plusieurs fois dans le livre par plusieurs personnes magiques différentes.

Quoi qu’il en soit, bla bla bla, pendant qu’Elena s’entraîne et lit des livres (sérieusement, pourquoi chaque héroïne doit-elle être une amoureuse des livres ? Je sais que les auteurs sont forcément des amoureux des livres, mais c’est ennuyeux quand les gens veulent montrer que leurs personnages sont intelligents en les faisant aimer lire), les 150 premières pages du livre se lisent un peu comme L’histoire des fées marraines et La TRADITION. Déjà assez. Pourquoi? Parce que tout est écrit comme une exposition. Rien de tout cela ne semble vraiment important – probablement parce que le texte de présentation a le premier « test » d’Elena comme testant trois princes. Donc vous attendez juste que cela se produise, parce que c’est dans le texte de présentation, donc vous sentez logiquement que c’est à ce moment-là que son aventure commence.

Mais ce n’est pas. C’est au chapitre 11 (oui, cela fait environ 170 pages, les amis) quand Alexander apparaît pour la première fois (du moins, je suis presque sûr que c’était le chapitre 11, parce que j’ai sauté certains chapitres et je n’avais pas l’impression d’avoir raté quoi que ce soit), et c’est SUPER. La première apparition d’Alexander a compensé les 100 pages de conneries sur La Tradition. C’était un prince formidable. Totalement arrogant et méfiant envers les autres, et si rigide dans son éducation militaire, mais, vous savez, pas dans le mauvais sens, parce qu’au moins il n’était pas stupide. Alors c’est super.

Mais ALORS, pour une raison quelconque, après qu’Elena l’ait transformé en âne, elle a été obligée de le ramener à la maison avec elle. D’accord, je peux acheter ça – sauf que leurs interactions sont TELLEMENT ENNUYANTES que j’ai finalement dû abandonner. Parce que franchement, le personnage qui a obtenu le plus de temps d’antenne n’était pas Elena ou Alexander, ou même Octavian (le frère aîné d’Alexander – qui était aussi plutôt sympathique), mais LA TRADITION. C’est exact. Chaque mot sur deux était réservé à LA TRADITION, et il y avait tellement d’exemples jonchés de travail autour de LA TRADITION ou d’utilisation de LA TRADITION ou simplement de la gestion de LA TRADITION, qu’il avait l’impression que l’auteur avait réfléchi à l’avance sur la façon de faire de LA TRADITION un vrai crédible et l’idée logique, qu’elle s’est alors sentie obligée de mettre TOUS ces exemples dans le livre, l’un après l’autre. Et puis, parce qu’elle avait l’impression que son public n’accepterait peut-être pas l’idée que THE TRADITION guide et force tout le monde à adopter une formule définie, elle a dû renforcer à plusieurs reprises ces idées et son pouvoir auprès des lecteurs.

Au final, je me sentais de moins en moins convaincu de LA TRADITION et vraiment dubitatif sur tout ce monde de Kingdoms que Lackey avait créé que j’ai abandonné. La règle de base des romans fantastiques est que les lecteurs entrent dans les livres, prêts et disposés à croire en ce monde fantastique, avec n’importe quelle « règle empirique » que vous leur lancez – à moins que vous n’essayiez de les raisonner autrement. C’est votre putain de monde fantastique — les gens peuvent voler s’ils le veulent — pourquoi avez-vous besoin d’essayer si fort pour les convaincre ??

En 200 pages, j’ai jeté l’éponge, dégoûté non seulement de LA TRADITION (qui était à la base la Matrix, mais pas aussi cool), mais aussi de l’écriture de Lackey, qui commençait à ressembler à du jargon juridique.

Quelle perte de temps. Et bien que l’auteur se soit montrée prometteuse (au début), il faudra peut-être un certain temps avant que je lui donne un autre essai.