vendredi, décembre 20, 2024

Vision in Silver (Les autres, #3) par Anne Bishop

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Du blog à https://clsiewert.wordpress.com/2015/… où je me suis beaucoup amusé à jouer au lien vers ma critique.

la description

Je ne peux pas croire à quel point cette série est comme un bonbon pour mon cerveau. Vraiment; tout à fait prévisible, mais clairement conçu pour atteindre ce trio magique de sucre, de graisse et de sel. Lu et je ne pouvais pas le lâcher. Je ne suis même pas dérangé par le remplissage dont j’ai besoin maintenant.

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D’accord, à l’écart, j’ai passé du temps sur une critique réfléchie :

Trois cents articles ont donné, à tout le moins, une perspective sur les raisons pour lesquelles un livre particulier peut ou non m’intéresser. Comme je l’ai écrit dans ma critique de l’étonnamment horrible Les devins (revoir), « J’ai tendance à lire pour trois choses : l’intrigue, le personnage et la langue. Habituellement, au moins un peut me soutenir à travers un livre » (Vous voyez, je me cite pour ne pas me transformer en Jonah Lehrer [review]). La série The Others d’Anne Bishop est légère sur les trois, et pourtant ce sont les Pringles dans mon monde de lecture : je ne peux pas les lâcher.

Je devrais détester ça. L’intrigue tourne nominalement autour d’une femme de vingt-quatre ans qui est étonnamment naïve. Normalement, cela provoquerait au moins un petit roulement des yeux, mais le contexte est que jusqu’à il y a six mois, elle a été confinée contre son gré, sa vie structurée et optimisée pour deviner l’avenir lorsque sa peau est coupée et saignée. En fait, son innocence aux subtilités du comportement devient un dispositif narratif intelligent, lui permettant de chercher des explications avec le lecteur.

De nombreuses critiques s’extasient sur la construction du monde, mais je l’ai trouvée d’une manière flagrante incomplète – mon Dieu, c’est étrange. Si Sanderson donnait l’impression d’avoir créé le monde avant d’écrire une intrigue en La voie des rois (revoir), Bishop semble le découvrir dans le cadre d’un complot. Des incohérences apparaissent, mais parce que Bishop consacre si peu de temps aux détails, j’ai réussi à ne pas m’y attarder non plus.

Considérez : les Autres sont une forme de vie originaire d’Amérique (ou comme l’appelle Bishop, mais puisqu’il a l’océan Atlantik et cinq Grands Lacs, allons-y avec l’Amérique). Actuellement, beaucoup d’Autres vivent dans les Cours des grandes villes humaines, semblables aux ambassades. Il existe également de petites communautés humaines, en particulier autour des établissements agricoles. Cependant, les Autres contrôlent toute la terre, la louant aux humains, avec des espaces sauvages entre les communautés pour leurs frères plus sauvages. Mais les humains extraient, cultivent, bûchent, expédient et probablement travaillent dans les aciéries qu’ils mentionnent. Les trains circulent entre les communautés. Les bateaux naviguent sur les océans. Des motoneiges et des voiturettes de golf existent. Il y a aussi des voitures, des lampes électriques, des e-mails, des ordinateurs, des vidéos, des téléphones portables et des téléphones. Non mentionné est le corollaire qu’il existe des plantations de caoutchouc, des centrales électriques, des mines de cobalt, des studios de cinéma, des satellites et des lignes téléphoniques. Questions : pourquoi les nouvelles mettent-elles autant de temps à voyager ? Pourquoi les Autres doivent-ils prendre des trains avec des humains pour aller de communauté en communauté au lieu d’envoyer des courriels, d’appeler ou d’utiliser leur autre formulaire ? Pourquoi Bishop attire-t-il continuellement l’attention sur les autres résiliant les baux pour pollution sans reconnaître que ces industries sont toutes « sales » ? Il y a assez de voitures pour causer des accidents. En même temps il y a toutes ces ressources normales/actuelles, pourquoi les Autres se soucient-ils de comprendre la communauté humaine ? N’ont-ils pas déjà suffisamment compris s’ils peuvent conduire, utiliser des ordinateurs, louer des terres, avoir des films et des livres axés sur les Autres ?

C’est le bordel, je vous dis. Je l’accepte la plupart du temps, et dans ce livre, j’ai même grandi pour l’apprécier alors que Simon, le leader des Autres à Lakeside, se demande si les Autres prenant forme humaine vont évoluer pour remplacer les humains. J’ai également supposé que Bishop faisait allusion à des développements technologiques qui gagneraient la guerre contre les Autres, tels que les avions et les armes produites en série. Mais les armes à feu sont déjà en jeu dans cette société – les chasseurs sont évoqués dans le premier livre, et ce livre souligne que l’un des redoutables Autres doit se trouver dans une certaine plage afin de récolter la vie, et être blessé par une arme à feu est possible. Alors bien sûr, il est clair que les humains ne peuvent pas gagner contre les tremblements de terre, les tornades et les tempêtes de neige, mais les Autres sont-ils prêts à perdre les formes de vie plus corporelles, et pourquoi sont-ils si innocents des risques que les humains présentent ? Et les distractions sacrées : les Autres sont-ils vraiment différents des humains s’ils aiment traîner devant un film avec du pop-corn ??

Mis à part la construction paresseuse du monde, la caractérisation n’est pas particulièrement stratifiée non plus. C’est un casting d’ensemble et Bishop commet le crime de description répétitive, ajoutant peu d’informations le temps qu’ils apparaissent. Les corbeaux aiment « brillant », les cheveux de Tess changent de couleur selon son humeur, les loups grognent lorsqu’ils sont irrités, les esprits ont les caractéristiques de leur homonyme (« hiver », « printemps »). Monty, l’un des policiers, a le plus de chance de se développer lorsque nous rencontrons sa famille. Meg, le prophète du sang, montre un peu de croissance de caractère, bien qu’il y ait une ingénierie inverse pas si simple qui le permet (après 6 mois à l’extérieur de son enceinte, elle découvre soudainement que trop de détails sensoriels sont « écrasants » et elle « s’arrêtera » ‘). En dehors de cela, le changement de personnage narratif donne principalement au lecteur le sentiment que quelque chose se passe, alors qu’en réalité, ce n’est pas le cas. Du moins pas dans une large mesure. Personnellement, j’ai le sentiment que Bishop essayait d’amener le lecteur au point où de tels changements dans la vision du monde sembleraient sismiques. Ils ne l’étaient pas, bien sûr, mais ils semblaient importants.

Plus important encore, il y a beaucoup de chauvinisme dans ce livre. Les hommes sont des leaders, des exécuteurs et des gourous spirituels, qu’ils soient Autres (Simon, Eliot, Blair, Nathan, Henry) ou humains (gouverneur, maire, chef de secte, policier). Les femmes sont l’équilibre, l’émotion, le ciment social qui maintient les choses en marche, apaise le chaos et peut être détournée par les films, le yoga et les bijoux. La plupart des lecteurs ne se plaindront pas du chauvinisme car il s’agit de la Noble Knight School of Sexism, où des hommes forts protègent les jeunes/femmes, négocient les affaires, enquêtent, se battent et voyagent. Les hommes sont des prédateurs. Oui, oui – ce livre a une scène qui a une exception à cela. Une. J’y pensais encore parce qu’une vraie meute de loups normale a toujours des femelles, en particulier une très dominante en tant que co-leader, et il n’y a pas de loups femelles présents dans cette situation. Il est clair qu’il existe une relation très douce et croissante entre Meg et Simon, donc un manque d’équilibre féminin maintient les relations sociales concentrées là où Bishop le veut. Mais c’est remarquable pour moi comme un autre domaine qui entraîne généralement une grande gêne – en particulier lorsqu’il est fait par Jim Butcher (revue).

Et l’écriture. Je lui donnerais le niveau de la dixième année, à donner ou à prendre. Structure simple, ponctuation directe et très peu de superlatifs. La simplicité correspond aux voix de Simon et Meg, mais le reste du temps ? Je soupçonne que parce qu’une grande partie est axée sur le dialogue, ce n’est pas aussi perceptible. Pourtant, comme j’apprécie un descripteur vif (notez la balise ‘belle langue’ sur ma page), je trouve donc intéressant que cela ne m’ennuie pas :

« Meg ne se souvenait pas grand-chose de la tempête qui a frappé Lakeside après être tombée à travers la glace du ruisseau. Mais elle se souvenait d’avoir été coincée à l’hôpital… parce que toute la ville avait été piégée par une chute de neige record… Les corbeaux les suivaient alors qu’ils continuaient sur la route. Les faucons ont plané au-dessus ou ont trouvé un perchoir d’observation pratique. Un couple de hiboux, qui auraient dû être à la maison maintenant, a survolé leurs têtes.

Alors c’est clair, non ? Je devrais être farouchement opposé à la lecture de ceci, mais je ne peux pas m’arrêter, c’est tellement délicieux ! Après avoir terminé celui-ci, j’ai commencé le relire le lendemain. Et le fini à nouveau. Bien sûr, il y a des problèmes, mais rien ne m’a vraiment poussé à rouler à plein régime. Je reste également intrigué car c’est le seul UF que j’ai lu jusqu’à présent qui traite les humains comme des citoyens inférieurs et fait allusion à une catastrophe à venir. Je ne peux que conclure que Bishop a atteint le trio de goût d’une composition idéale de sucre, de sel et de graisse (revoir).

Trois et demi Autres étoiles

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