« Une fille de notre école a décidé qu’elle s’identifiait à un chat »

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«Woke» – le mot d’une syllabe très contesté qui est devenu de plus en plus répandu ces dernières années.

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Selon le côté de la clôture où l’on se trouve, le mot est soit considéré comme une insulte, soit comme un compliment – ​​et ce n’est un secret pour personne que les lecteurs du Telegraph le considèrent généralement comme le premier.

Le mot a été particulièrement utile pour aider à mettre en évidence le schéma de fluage idéologique qui menace bon nombre de nos institutions – de la Royal Air Force accusée de discrimination à l’encontre de 160 hommes blancs dans ses efforts pour atteindre des «objectifs de diversité ambitieux», par exemple, au rehang « inclusif » de la Tate Britain.

Les lecteurs du télégraphe se sont prononcés sur la façon dont le réveil les a affectés pour le pire. Leurs cas témoignent de la façon dont la culture éveillée s’infiltre dans tous les coins de la société.

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Le lecteur Anthony Mooney, par exemple, désespère de « Hounslow Council peignant des arcs-en-ciel à la jonction très saillante de Chiswick High Road et de Turnham Green Terrace ».

Le Rainbow Junction se compose de quatre passages distincts aux couleurs du drapeau de la fierté. Selon Hounslow Council, l’idée était le « fruit » du West London Queer Project (WLQP).

À propos de l’installation, le chef du conseil, le conseiller Shantanu Rajawat, a déclaré : « Hounslow est un arrondissement où tout le monde est le bienvenu, quelle que soit son orientation ou son identité sexuelle. WLQP est passé d’un petit groupe d’amis à une organisation à l’échelle de l’arrondissement de plus de 5 000 membres en moins d’un an; une indication claire de la nécessité pour notre communauté LGBT + d’avoir une voix, une reconnaissance et un soutien.

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Mooney a souligné qu’il n’y avait pas eu de consultation avec les résidents concernant le changement et qu’il « est apparu du jour au lendemain ».

Il poursuit en expliquant comment, « tout récemment, Shantanu Rajawat a fait une déclaration publique, avertissant que le conseil devra prendre des décisions difficiles alors que l’autorité est aux prises avec des coûts croissants et une demande croissante de services.

«Malgré ces défis fiscaux et une crise du coût de la vie, nos fonds publics ont été dépensés pour promouvoir une idéologie identitaire politique qui divise plus qu’elle n’inclut et n’ajoute certainement aucune valeur aux résidents. Je désespère. »

Dans le même ordre d’idées, le Princess Royal University Hospital, à Bromley, dans le sud de Londres, a ouvert la semaine dernière un nouveau pont de liaison qui est enveloppé d’un géant « drapeau intersexe » à trois côtés montrant l’arc-en-ciel LGBT+.

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Rejoignant des gens comme le secrétaire à la Santé, Steve Barclay, qui a réprimandé la confiance du NHS à propos de la peinture murale arc-en-ciel, la lectrice Teresa Steele a déclaré : « C’est mon hôpital local. Je trouve ce drapeau profondément offensant et bouleversant.

Exprimant son point de vue sur le drapeau de la fierté, Steele soutient qu ‘«il n’est pas inclusif, contrairement au drapeau du spectre arc-en-ciel newtonien original qui représentait tout le monde. Cette incarnation ne représente que certains groupes. Elle est donc exclusive. »

Un autre lecteur, Simon Jenkins, a raconté son expérience « troublante » des toilettes à Carmarthen, au Pays de Galles.

« L’urinoir a été pris alors je suis allé dans la cabine. En me soulageant, j’ai regardé en haut de la citerne pour trouver trois marques de tampon (apparemment pour des débits différents !) et autre chose que ma femme appelle ‘sacs de couchage’ avec un petit message jovial à l’effet que si vous êtes pris de court, servez-vous de l’un des nôtres.

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« ‘S-t – mauvaise toilette’, non, je me suis rassuré que l’urinoir était occupé. Ma femme avait aussi besoin des toilettes et elle n’était pas là, donc ce n’était pas un unisexe… »

Toujours sur le thème des loos, Cormoran S., étudiante à l’Université Queen Mary de Londres, raconte comment elle a été « forcée d’aller dans des toilettes neutres ».

Malgré les tentatives de Cormoran de repousser, « J’ai eu des conférenciers qui m’ont dit que mes opinions critiques sur le genre étaient transphobes… J’essaie de défendre mon cas mais je suis presque immédiatement crié.

Pendant ce temps, à l’université d’Alistair Tevez, où il étudie la théologie, il décrit comment «dans toutes les autres classes, à intervalles réguliers, des« conférenciers invités »sont amenés.

« Nous avons eu des promoteurs du BLM, un duo Just Stop Oil et plusieurs théologiens noirs discutant de la décolonisation de la théologie en n’étudiant pas les » hommes blancs morts « . »

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Tevez décrit cela comme « une présentation flagrante et un endoctrinement de l’idéologie d’extrême gauche. C’est tellement déformé dans la faculté qu’il n’y a littéralement aucune discussion ou place au débat.

Alistair qualifie les universités de « camps de propagande où l’on vous apprend à haïr votre nation, votre peau blanche et le capitalisme ».

Matthew S. décrit comment, travaillant pour une organisation scientifique gouvernementale bien connue, il travaille par saisons et est absent pendant six mois à la fois.

Il dit : « Nous avons un tableau avec tous les noms et visages des personnes présentes sur la station à ce moment-là. Cette saison, je suis arrivé et tout le monde a maintenant ses pronoms à côté de son nom, tout cela parce qu’une personne s’identifie à eux.

« J’ai refusé de donner mes pronoms même après qu’on m’ait dit que c’était une politique. Je suis sûr, cependant, qu’on ne peut pas vous forcer à donner vos pronoms ?

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Toujours sur le sujet des pronoms, une enseignante, qui souhaite rester anonyme, raconte l’histoire d’une élève qui a « décidé de s’identifier à un chat ».

« Nous devons maintenant nous occuper des garçons qui ont « aboyé » après elle.

L’enseignant poursuit en détaillant comment « toutes les lettres d’offre aux futurs étudiants sont désormais envoyées avec ‘eux’ et ‘leurs’ pronoms, même si aucun de ces enfants (11 ans pour la plupart) n’a jamais suggéré qu’il n’était pas à l’aise avec le genre donné à eux à la naissance.

« Je dois espérer que les parents qui reçoivent ces lettres supposent que les pronoms utilisés sont tous des fautes de frappe, mais ce n’est certainement pas le cas – quelqu’un est en croisade éveillée. C’est juste embarrassant.

La théorie des transgenres a été discutée dans le cours d’éthique de la fille du lecteur Robert C.

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La fille de Robert, qui est en 8e année dans son école privée locale, a « appris le genre, comment il n’était pas binaire et comment on peut s’identifier à n’importe quel genre.

« Deux semaines plus tard, ma fille à l’âge de 13 ans est sortie comme non binaire et porte un nom différent.

« Un an plus tard, nous sommes toujours aux prises avec les retombées », ajoute Robert.

La lectrice Beth Brockley révèle à quel point la scolarisation n’est plus aussi simple qu’avant.

« Mes enfants apprennent la conjugaison des verbes non binaires dans les cours de français du secondaire. Ainsi, en plus de ‘il’ et ‘elle’, on leur apprend à mettre les verbes en accord avec le ‘iel’ asexué », explique-t-elle.

« On leur dit d’apprendre un vocabulaire comme » mon frère non binaire « ( » mon froeur « , apparemment) et de s’entraîner à écrire des adjectifs avec des terminaisons étranges et neutres – par exemple, écrire « gentil: le » au lieu d’écrire simplement « gentil ». ‘ pour un homme et ‘gentille’ pour une femme, car ‘on ne peut pas dire le sexe de quelqu’un en le regardant’.

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Brockley souligne également comment « cet usage de la langue est très controversé en France et, selon une connaissance française, interdit d’être enseigné aux enfants français. Pourquoi diable est-ce dans le programme national britannique ? »

Le lecteur Stephen Cass raconte comment sa plus jeune sœur, lors de son cinquième entretien d’embauche pour un poste de direction d’organisme de bienfaisance, a appris que l’intervieweur s’était «réveillé le lendemain du meurtre de George Floyd et avait vérifié mon privilège».

« L’interviewer a alors demandé à ma sœur, ‘qu’as-tu fait pour vérifier ton privilège et vivre la diversité ?’

«Ma sœur, qui est blanche et parle couramment l’espagnol, avait auparavant été PDG de plusieurs organisations caritatives travaillant principalement avec des citoyens hispaniques et noirs à faible revenu, ainsi qu’avec des personnes handicapées. Ma sœur a répondu qu’elle avait consacré toute sa carrière à travailler dans le secteur caritatif et que son succès auprès de ces organisations parlait de lui-même.

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«Elle a été refusée pour le poste avec l’explication que son expérience ne lui donnait pas« une appréciation suffisante de la diversité ou du privilège blanc ». Elle reste sans emploi.

Tim Williams a occupé un poste de direction dans une grande société de conseil britannique forte de 15 000 personnes.

Cependant, Williams « est parti par principe » après avoir pris « une position radicale en faveur de Black Lives Matter (BLM), après avoir tenté auparavant de nous faire suivre une formation sur les » préjugés inconscients « – dont le but était clairement de nous faire tous prouver que nous avions un tel parti pris ».

Ayant été membre du Parti travailliste toute sa vie et « profondément antiraciste », Tim a refusé la formation – « sachant que les experts doutent également de sa valeur ».

Tim a démissionné lorsque le président a envoyé une newsletter avec trois femmes « prenant le genou » sous le slogan du BLM, « pas de justice, pas de paix », a-t-il déclaré.

Il a ajouté: « J’ai fait remarquer lorsque j’ai démissionné que je pouvais voir que le personnel était sur le point d’être informé de ce que devrait être sa politique. »

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