Une enseignante québécoise réaffectée à cause de son hijab débordé par le soutien public

Elle a dit qu’elle ne considère pas le hijab qu’elle porte comme un objet religieux, mais plutôt comme une partie de son identité

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L’enseignante de l’ouest du Québec qui a été réaffectée de sa classe de 3e année parce que son hijab contrevient à la loi de la province sur le projet de loi 21, dit qu’elle a été bouleversée par le soutien qu’elle a reçu de l’école, des parents et des élèves.

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« Je n’ai rien dit aux élèves, et l’école ne l’a pas fait, mais certains parents l’ont dit à leurs enfants, donc certains d’entre eux le savent », a déclaré Fatemeh Anvari, qui jusqu’à la semaine dernière était une classe à temps partiel et une langue professeur d’arts à l’école primaire de Chelsea. «Et ils m’ont dit qu’ils étaient favorables et qu’ils ne pensaient pas que ce soit juste et qu’ils pensaient que cela n’avait aucun sens. J’ai reçu le même soutien d’eux et de leurs familles. C’est très réconfortant.

Tel que rapporté pour la première fois par le journal Low Down to Hull and Back, Anvari a été réaffectée de sa classe jeudi dernier après qu’il a été déterminé que son hijab enfreignait la loi du Québec interdisant à certains fonctionnaires, y compris des enseignants, de porter des vêtements religieux au travail.

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La réaffectation – elle travaille maintenant sur une initiative d’alphabétisation à l’école qui abordera l’inclusion et la diversité – est survenue trois semaines seulement après l’échec de la tentative d’injonction de la Commission scolaire English-Montréal contre le projet de loi 21.

Anvari dit que la loi est blessante non pas parce qu’elle est musulmane, mais parce qu’elle est une personne.

«Je sympathise avec toute autre personne que cela affecte, toute personne qui choisit de porter un vêtement en fonction de ses croyances religieuses, de son identité, de sa culture. Ce n’est pas seulement un problème pour les musulmans ; c’est une question humaine.

Elle ajoute aussi qu’elle ne considère pas le hijab qu’elle porte comme un objet religieux, mais plutôt comme une partie de son identité.

« C’est tellement important pour moi de continuer à le porter car je sais que certaines idéologies veulent que je ne le porte pas. C’est ma résistance et ma résilience, et je m’y tiens.

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« Je ne dis en aucun cas que c’est un symbole de l’Islam pour moi », a-t-elle ajouté. « Je ne pense pas. Je pense que c’est la personne que nous sommes et la façon dont nous pratiquons, et la façon dont nous vivons, qui montre le mode de vie que nous avons choisi. Si quelqu’un n’en porte pas, je ne pense pas que ce ne soit pas islamique. Tout le monde a le choix de le porter ou pas. J’ai choisi de le porter pour cette raison de résistance.

Pendant ce temps, les parents d’élèves de l’école se sont ralliés à elle, organisant des campagnes de rédaction de lettres pour tenter de faire pression sur les législateurs provinciaux ainsi que des actes pour démontrer leur solidarité. Beaucoup ont manifesté leur soutien en apposant des rubans verts et des messages sur une clôture à l’extérieur de l’école, tandis que les élèves, y compris ceux de sa classe, ont confectionné ses cartes de soutien.

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« C’est déchirant et émouvant, et il a été difficile d’essayer d’expliquer à ma fille quelque chose que nous considérons comme du racisme voilé », a déclaré Gesa Harmston, qui a une fille dans la classe qu’enseignait Anvari. «Je ressens juste pour tout le monde impliqué. L’école, la commission scolaire, tout le monde essaie de faire ce qu’il peut. Je blâme vraiment les gens qui ont adopté cette loi – c’est vraiment le problème. »

Harmston dit que la première réaction de sa fille en apprenant la situation a été : « Mais je pensais que le racisme était fini. »

Son prochain était: « Maman, je veux protester. »

« Les étudiants ont le cœur brisé et ils ne comprennent pas », a ajouté Harmston. « Quand vous essayez de le décomposer pour eux, les enfants sont si intelligents ; ce sont eux qui peuvent filtrer tout cela et dire que c’est ridicule. Parce que c’est.

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«C’est malheureux, mais il est important que nous montrions la réalité à nos enfants, pour ne pas abriter nos enfants, et leur montrer la vérité et les aider à comprendre. Cela ne devrait arriver à personne. »

Un autre parent, Marty Thomas, dont les enfants sont en 1re et 4e année à l’école, a qualifié le projet de loi 21 d’« arriéré ».

« Je ne peux pas exprimer à quel point je suis déçu », a déclaré Thomas, un ancien président du conseil d’établissement de l’école. « En tant que parent d’enfants métis, quel message cela envoie-t-il à nos enfants ?

« C’est décevant que l’éducation d’un enfant souffre à cause de ce projet de loi. »

Wayne Daly, président par intérim de la Commission scolaire Western Québec, a déclaré que les mains du conseil étaient liées sur la question.

« Notre commission scolaire est contre le projet de loi 21 depuis le début. Nous avons fait des représentations lors des audiences pour nous y opposer. Nous avons envoyé des lettres contre le projet de loi, mais il a été adopté. Ce n’est plus un projet de loi; c’est en fait une loi. La Cour d’appel a rejeté notre demande d’injonction. Donc, en tant qu’élément fonctionnel de la société québécoise, en tant que citoyens du Québec, nous devons obéir à la loi, et c’est de cela qu’il s’agit. Nous essayons à tout prix de respecter les lois, que cela nous plaise ou non. »

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Daly et Anvari espèrent que la Cour suprême du Canada annulera la loi, mais tous deux reconnaissent qu’une décision pourrait prendre des années.

« Nous verrons ce qui se passera à la Cour suprême », a déclaré Anvari, qui entre-temps dit qu’il est important de continuer à sensibiliser à la loi.

« Cette histoire doit être racontée, afin que les personnes qui pourraient vivre la même chose se sentent responsabilisées, et les personnes qui ne la vivent pas verront à quoi elle ressemble, à quoi ressemble cette loi en action et comment elle est affectant des vies réelles. Et je ne parle pas que de moi. Cela affecte les enfants et les leçons qu’ils en retirent.

« Je suis éducatrice », a-t-elle ajouté. « C’est ma passion, et je ne donnerais pas le bon exemple si je ne m’exprimais pas et ne me défendais pas, et pour tous ceux qui sont touchés par cela. »

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