Vitangelo Moscarda « perd sa réalité » lorsque sa femme l’informe cavalièrement que son nez penche vers la droite ; soudain il se rend compte que « pour les autres je n’étais pas
Vitangelo Moscarda « perd sa réalité » lorsque sa femme l’informe cavalièrement que son nez penche vers la droite ; soudain il se rend compte que « pour les autres je n’étais pas ce que jusqu’à présent, en privé, je m’étais imaginé être », et que, par conséquent, son identité est évanescente, basée uniquement sur les perceptions changeantes de ceux qui l’entourent. Ainsi, il est à la fois sans soi – « personne » – et le théâtre d’une myriade de soi – « cent mille ». désastre à l’autre et retrouve sa liberté alors même qu’il est déclaré fou.
C’est le génie de Pirandello qu’une discussion sur l’incapacité humaine fondamentale à communiquer, sur notre solitude essentielle et sur la restriction inévitable de notre libre arbitre suscite un rire si profondément soutenu et terreux.