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Depuis que j’ai rencontré mon premier instructeur de forage marin en tant qu’aspirant, j’ai été dégoûté par les rituels de bizutage et les rites de passage qui, à t
Depuis que j’ai rencontré mon premier instructeur de forage maritime en tant qu’aspirant de marine, j’ai été dégoûté par les rituels de bizutage et les rites de passage qui, au mieux, renforcent la cohésion de l’unité en démolissant et en humiliant les individus. Ça marche. Vous trouvez de la force chez les autres grâce à la solidarité de la souffrance et pouvez en sortir une meilleure personne. Mais cela fait également ressortir le pire chez certains – les petits tyrans sadiques qui se cachent en nous et sont contrôlés de manière irrégulière. Il y a ceux d’entre nous qui se réjouissent et se font un plaisir grotesque de faire souffrir les autres. Et dans ces systèmes, leur comportement se normalise, voire parfois même. Conroy le savait et l’a longuement exploré dans The Lords of Discipline :
« Ils m’avaient enseigné le pouvoir et l’abus de pouvoir. Le mal viendrait toujours à moi déguisé en systèmes et digne par la loi. Ils auraient toujours le pouvoir sur moi. Ils m’avaient appris à les haïr, mais plus important encore, ils m’avaient enseigné moi que j’étais probablement comme eux, que j’abuserais du pouvoir chaque fois que j’en aurais, que j’étais l’ennemi de quiconque se retrouvait sous ma botte. » Les seigneurs de la discipline (1977)
J’avais cette citation dans un dossier dans ma cabine sur mon navire il y a 30 ans. C’est un rappel utile de la perspective, que vous soyez enseigne, patron ou père. La coda de My Losing Season, cependant, aborde la grâce qui peut accompagner le tourment. Conroy montre qu’à des moments sombres qui révèlent le mal chez les autres, on peut être témoin d’actes de gentillesse suprême. Si le prix de la découverte de vos saints est de rencontrer le diable, qui peut dire si c’est un coût trop élevé. C’est le concept que je pense que Conroy décrivait ici:
« Ce que je détestais le plus à propos de La Citadelle s’était produit dans cette salle de douche, mais ce que j’ai le plus honoré à ce sujet s’est produit dans ma chambre lorsqu’une solide file de garçons au crâne rasé s’est rendu à mon chevet pour m’imposer les mains de la fraternité. Dans le système de la plèbe que j’endurais et que je détestais, je pouvais aussi sentir le poids, la forme et le grand lien qui s’établissaient dans l’obscurité. Cette nuit-là, mes camarades de classe ont montré qu’ils se souciaient de moi et ils ont apporté les atouts de cette solidarité éprouvée toute la nuit. » Ma saison perdue (2002)
Conroy explore ce thème tout au long de sa vie dans My Losing Season – son temps en tant que plébé, puis un élève de la classe supérieure, sa relation avec l’équipe et l’entraîneur de basket-ball et, bien sûr, avec sa famille et son père en particulier. Ce n’est pas compliqué ou spécial pour les militaires ou les familles de militaires, ni même pour les rituels de bizutage ou les rites de passage masculins. Il existe dans les promesses de fraternité et dans chaque trimestre de 1L ou résidence médicale. Et finalement, je ne suis pas sûr que ce soit plus profond qu’un slogan d’autocollant de pare-chocs ou un cliché sur des actes de gentillesse. Mais nous sommes tous la somme de nos expériences personnelles et de nos conflits, et ce thème occupe une place importante pour moi. Le livre m’a donné l’occasion d’y réfléchir à nouveau.
Oh oui. Il y a aussi un tas de trucs sur le basket dans le livre.
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