A la réflexion, quand Nietzsche écrivait Au-delà du Bien et du Malil pensait probablement à la comédie à succès de Netflix Émilie à Paris, un spectacle qui, trois saisons plus tard, a transcendé les simples étiquettes comme « bon » ou « mauvais ». La série, sur la courageuse milléniale de Chicago Emily Cooper (Lily Collins) essayant de réussir en tant que responsable marketing à Paris, fonctionne selon une logique fantastique si incompréhensible qu’elle pourrait tout aussi bien être Narnia.
Cela inclut la façon dont le temps fonctionne : sa troisième saison, qui a été créée le 21 décembre, reprend immédiatement après le cliffhanger de l’année précédente – où la patronne américaine d’Emily, Madeline (Kate Walsh), arrive à Paris pour reprendre l’agence française. Emily a été sa liaison avec , jetant la vie d’Emily dans le chaos.
Voici pourquoi c’est dingue : la raison pour laquelle Emily est encore dans Paris est parce que lors de la première de l’émission, Madeline tombe enceinte et décide d’envoyer Emily à sa place. Et depuis que Madeline arrive très enceinte et n’a pas d’autres enfants, cela signifie que les 30 épisodes de Émilie à Paris jusqu’à présent se sont déroulés sur environ neuf mois. Neuf mois au cours desquels il y a eu :
- Plusieurs triangles amoureux (un seul couple impliquant Emily !)
- Un arc où l’amie d’Emily, Mindy, se révèle être une princesse secrète
- Un autre arc où Mindy passe de la rue au lancement d’une carrière de chanteuse à part entière
- De nombreux « lancements de produits » (je ne sais pas ce que c’est.)
Émilie à Paris est en quelque sorte la version girlboss de Dragon Ball Z‘s Hyperbolic Time Chamber, avec une quantité impossible de défis de travail, de dates et de détournements de poissons hors de l’eau à tenir en une seule journée. Puis quelqu’un parle brusquement à Emily de la célébration du solstice d’été à Paris comme elle ne l’a jamais vu auparavant et le spectateur se souvient, Oh, d’accord. Cela ne fait pas si longtemps que ça – une pensée qui, pour les spectateurs de plus de 30 ans, les fera probablement vieillir encore deux ans. Si Emily n’est pas encore à Paris depuis un an, en quelle année sommes-nous ? 2020, quand le spectacle a-t-il été créé? (Yikes !) Est-ce qu’Emily connaît les NFT ? Être réel? Les Barbie bande annonce d’un film?
Le spectacle, pour citer Benoit Blanc, n’a aucun sens. Et pourtant je regarde toujours Émilie à Paris et je continuerai à regarder – exprès, contrairement à Paul Schrader – et seulement en partie parce qu’il a les tenues les plus folles de ce côté des jeux de rôle japonais. Émilie à Paris reste convaincant parce que son histoire et son monde sont moins une œuvre créative de hijinks couleur bonbon qu’une collection de tics superficiels sur un type très spécifique d’aspirant millénaire, arrangé par un dieu filou qui refuse de dire s’il aime ou méprise ou non son sujet. C’est un Saturday Night Live sketch dans lequel personne ne se rend compte qu’ils se trouvent, une fenêtre sur un monde où l’agitation du millénaire fonctionne toujours pour les gens au point que s’ils avaient autant d’heures dans une journée qu’Emily, ils les passeraient probablement à penser au travail.