Troilus et Criseyde

Troilus apparaît dans tous les livres

Chevalier de Troie et fils du roi Priam. En tant que prince de Troie, Troilus est également un chef militaire qui essaie de donner l’exemple aux jeunes chevaliers. Une partie de son devoir, estime-t-il, est de les empêcher de s’impliquer dans des histoires d’amour et il se moque ouvertement des autres jeunes hommes qui pleurent sur leurs femmes bien-aimées. Cela change lorsqu’il est lui-même touché par la flèche de Cupidon et tombe profondément amoureux de Criseyde, une veuve troyenne qu’il voit lors d’une fête d’Athéna.

Troilus est un brave combattant de grande renommée, mais il devient faible et impuissant à cause du chagrin dû à son amour pour Criseyde. Il est aidé par son ami Pandarus, qui est également l’oncle de Criseyde, et, sous sa direction, projette de gagner son cœur. Dans le processus, Troilus trompe Criseyde, lui causant par inadvertance du chagrin. Il est profondément désolé pour ses actes, qu’il impute à Pandarus.

Troilus gagne le cœur de Criseyde et ils entretiennent une liaison secrète pendant trois ans avant que les circonstances ne l’enlèvent à lui. Même si elle promet de revenir, elle ne le fait pas. Troilus reste fidèle à Criseyde et tient toujours parole de ne jamais révéler leur amour secret. Il reste vaillant au combat et est finalement tué par le grand guerrier grec Achilée. Son âme monte au Ciel où il trouve la paix.

Crisey disparaît dans tous les livres

Veuve de Troie, fille de Calkas et amante de Troilus. En tant que veuve, Criseyde se voit accorder une place d’honneur à Troie, mais lorsque son père, Calkas, fait défection chez les ennemis grecs, elle craint d’être qualifiée de traître comme lui. Elle s’adresse à Hector, le plus grand guerrier de Troie et prince de la ville, pour obtenir la protection qu’il lui accorde.

Criseyde semble contente de vivre sa vie de veuve et est étonnée et réticente lorsque son oncle Pandarus lui dit que Troilus souffre profondément à cause de son amour pour elle. Son oncle joue sur sa pitié et sa vanité pour planter la graine de l’amour dans son esprit et à mesure qu’elle en apprend davantage sur Troilus, cette graine grandit dans son cœur. Elle entretient avec lui une liaison secrète pendant trois ans.

Criseyde est emmenée dans les camps grecs dans le cadre d’un échange de prisonniers organisé par son père. Cela lui cause un immense chagrin, mais elle trouve du réconfort dans les attentions de Diomède, un guerrier grec, qui demande à pouvoir se consacrer à elle. Elle consent et donne à Diomède une broche qui lui avait été offerte par Troilus. Lorsque Troïlus voit la broche sur l’armure de Diomède, il comprend qu’elle l’a trahi.

Chaucer ne décrit pas le sort éventuel de Criseyde. Il ne croit pas qu’elle donne vraiment son cœur à Diomède, écrit-il, mais il note que dans d’autres versions de l’histoire, c’est ce qu’elle fait.

Pandarus apparaît dans tous les livres

L’oncle de Criseyde et un ami proche de Troilus. Pandarus est un coureur de jupons qui se sent néanmoins qualifié pour expliquer à Troilus comment gagner le cœur de Criseyde. C’est un habile manipulateur des autres, jouant sur leurs faiblesses et leur vanité pour les amener à faire ce qu’il veut. Il amène soigneusement Criseyde à considérer Troilus d’abord comme un ami puis comme un amant et facilite leurs rencontres secrètes. Il montre une lueur de conscience quant à ses actions parfois trompeuses, mais semble penser que la fin justifie les moyens, et puisque son objectif principal est honorable, il a raison d’user de son influence pour rapprocher les deux.

Il est souvent léger, fait des blagues et rit. Il semble avoir lui-même une vision légère de l’amour, encourageant Troilus à simplement trouver une autre femme après avoir perdu Criseyde et lui proposant de le distraire avec des festins et des divertissements en attendant son retour. Il devient sérieux quand il voit à quel point son ami est torturé à cause de son amour pour Criseyde. Il finit par détester Criseyde pour sa trahison.

Calka apparaît dans le livre I, le livre V

Prêtre troyen d’Apollon et père de Criseyde. Après que Calkas ait reçu une prophétie d’Apollon selon laquelle les Grecs seraient victorieux sur Troie, il passe du côté grec et est considéré comme un traître. Il convainc plus tard les Grecs de demander Criseyde en échange d’Antenor dans le cadre d’un échange de prisonniers, déclenchant les événements qui conduisent à la trahison de Troilus par Criseyde.

Diomède apparaît dans le livre V

Un guerrier grec exceptionnel. Diomède commence à courtiser Criseyde dès qu’elle quitte Troie et réussit finalement à gagner son amour. Son armure est capturée au combat et ramenée à Troie, où Troilus voit qu’il avait porté une broche de Criseyde, confirmant son infidélité à Troilus. Troilus jure de tuer Diomède et les deux se rencontrent souvent au combat, mais aucun ne tue l’autre.

Déiphébus apparaît dans le livre III

Un frère de Troilus. Deiphebus fait involontairement partie du plan de Pandarus visant à réunir Troilus et Criseyde lorsqu’il accepte d’organiser un dîner où ils seront tous deux présents.

Hector apparaît dans le livre I, le livre IV

Le meilleur guerrier parmi les Troyens et le frère de Troilus. Hector offre sa protection à Criseyde après la mort de son mari et la défection de son père vers les Grecs. Il s’oppose initialement à l’envoi de Criseyde aux Grecs, mais cède à l’opinion majoritaire.

Antenor apparaît dans le livre IV, le livre V

Un frère de Troilus. Anténor est capturé par les Grecs puis échangé contre Criseyde.

Paris apparaît dans le livre I

Prince de Troie et époux d’Hélène. Paris vole Hélène aux Grecs et déclenche la guerre avec Troie

Helen apparaît dans le livre III

L’épouse de Paris et la belle-sœur de Troilus. Helen s’occupe de Troilus pendant qu’il fait semblant d’être malade.

Priam apparaît dans le livre I

Le roi de Troie et le père de Troilus.

Antigone apparaît dans le livre II

Une relation de Criseyde qui chante un long amour, incluse par Chaucer dans le livre.

La fortune apparaît dans tous les livres

La déesse du destin et de la chance. La fortune est décrite comme le moteur d’une grande partie de l’action et comme la cause de la plupart des malheurs de Troilus.

Cupidon apparaît dans le livre I

Un dieu d’amour. Cupidon s’offusque des moqueries de Troilus sur l’amour et lui tire une flèche qui le fait tomber amoureux de Criseyde.

Vénus apparaît dans tous les livres

La déesse de l’amour. Chaucer invoque Vénus dans les introductions des sections du poème, et Troilus lui offre une prière une fois qu’il a gagné le cœur de Criseyde.

Jupiter apparaît dans tous les livres

Aussi appelé Jupiter ou Zeus. Le roi des dieux.

Apollon apparaît dans tous les livres

Dieu du soleil et patron des Grecs. Apollon dit à Calkas, l’un de ses prêtres, que Troie est condamnée, ce qui oblige Calkas à quitter Troie et à rejoindre les Grecs.

Les Furies apparaissent dans tous les livres

Déesses surnaturelles qui punissent ceux qui ont rompu leurs serments.

Athéna apparaît dans le livre I

Aussi appelé Pallas. La déesse patronne de Troie. C’est lors d’une fête d’Athéna que Troilus pose pour la première fois les yeux sur Criseyde.

Cassandra apparaît dans le livre IV

Une prophétesse troyenne qui raconte à Troilus le sens de son rêve sur Criseyde. Troilus ne croit pas à son interprétation, qui s’avère correcte.

Poliphète apparaît dans le livre III

La personne selon Pandarus complote contre Criseyde avec Antenor et Enée.

Horaste apparaît dans le livre III

Le nom de la personne Pandarus indique à Criseyde que Troilus pense qu’elle a été infidèle.

Sarpédo apparaît dans le livre IV

Un noble troyen qui accueille Troilus et Pandarus dans son palais pendant que Troilus attend le retour de Criseyde