The Village Witch Doctor Résumé et description du guide d’étude


L’histoire d’Amos Tutuola « The Village Witch Doctor » a été initialement publiée dans le cadre du roman de 1967 Ajaiyi et sa pauvreté héritée puis comme histoire-titre de sa collection de 1990, Le sorcier du village et autres histoires. Tutuola est connu comme le premier écrivain africain à avoir acquis une reconnaissance internationale. Cette histoire est l’une des nombreuses basées sur les contes folkloriques yoruba de la tradition orale, que Tutuola a entendus dans son enfance. La forme non standard d’anglais écrit de Tutuola, sa première langue étant le yoruba, était controversée pour son inexactitude grammaticale et son manque apparent de sophistication, ce que Dylan Thomas a appelé dans une désignation controversée de «nouvel anglais».

« The Village Witch Doctor » parle d’Aro, un homme issu d’une famille aisée, et de son ami Osanyin, un sorcier. Après qu’Aro ait demandé à Osanyin de l’aider à enterrer sa fortune héritée, le sorcier retourne pour déterrer la fortune et l’enterre dans son propre sanctuaire. À la suite de ce vol, dont Aro ne découvre jamais qu’il a été perpétré par son ami le sorcier, Aro meurt dans la pauvreté. Cette « pauvreté héritée » est transmise à son fils, Jaye, et, éventuellement, à son petit-fils, Ajaiyi. A chaque génération, la famille s’appauvrit de plus en plus. Dans un état de pauvreté abjecte, Ajaiyi se rend chez le sorcier pour obtenir des conseils sur la façon d’échapper à sa pauvreté. Osanyin lui conseille de placer neuf béliers dans neuf sacs sur la tombe de son père, en échange du retour de sa fortune par son père décédé. Le sorcier vole alors les six premiers béliers de la tombe et les abat pour se nourrir. Ajaiyi, cependant, trompe le sorcier en se cachant dans l’un des trois derniers sacs et en sautant avec une machette pour exiger le retour de sa fortune familiale.

Cette histoire comprend des thèmes d’héritage, de richesse et de pauvreté, tels que capturés par des références répétées à la «pauvreté héritée» de la famille et à l’insistance trompeuse du sorcier sur le fait que si Ajaiyi suit ses conseils, il deviendra «l’homme d’argent!» Le thème de la tromperie et de l’intelligence est également important dans l’histoire, car le sorcier trompe d’abord intelligemment trois générations d’hommes de leur fortune familiale, puis Ajaiyi trompe intelligemment le sorcier pour qu’il rende la fortune à ses propriétaires légitimes.



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