vendredi, janvier 3, 2025

The Sight (The Sight, #1) de David Clement-Davies

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La dernière fois que j’ai lu ce livre, j’étais au lycée (il y a environ 10 ans (!) ), et je me souviens avoir vraiment apprécié l’histoire d’une famille de loups, avec de la magie et une prophétie pour guider le chemin. Et qu’il y avait un camée de l’autre livre de Clement-Davies, Porteur de feu. Le reste des détails sur lesquels j’étais au mieux flou. Cette fois, c’est une lecture entre copains avec Julie et Ashley !

Je dirai que ce livre se lit beaucoup plus longtemps qu’il ne le devrait – il y a beaucoup de profondeur dans l’histoire, avec de nombreux éléments différents liés pour créer une certaine atmosphère – des éléments et des reflets du christianisme, de la mythologie romaine, des Carpates/roumains mythologie, même des allusions à une certaine créature à crocs des ténèbres. Il y a certainement des parallèles entre non seulement la mythologie du loup de Tor et Fenris avec le sacrifice de leur fille Sita pour les loups à Jésus dans le christianisme (jusque dans de petits détails, tels que « [Sita] dit qu’ils devraient lui envoyer leurs enfants, car elle savait que les enfants peuvent vraiment voir la vérité et elle aimait les enfants par-dessus tout » – page 74), mais ce parallèle s’étend encore plus loin dans les personnages actifs de cette histoire, à savoir, Larka . J’ai trouvé les parallèles très évidents, bien que vous n’ayez pas été tout à fait frappé par eux malgré la répétition (surtout avec la façon dont l’histoire de Sita reflète de très près la vie et la mort de Jésus… je n’arrive toujours pas à comprendre à quel point son histoire est fondamentalement un copie de l’histoire de Jésus).

Un autre thème qui a joué tout aussi fort, sinon plus fort que les parallèles Sita/Jésus/personnage était un thème de peur et l’évolution de la perception/réception de la peur. Quelques exemples de cette évolution :

« La peur est un instinct, comme la faim ou la colère. Nous en avons besoin pour nous aider à survivre, et il n’y a pas de quoi avoir honte. Il nous dit si nous devons combattre ou fuir. » – page 162

« J’aime la nature sauvage, Slavka » [Huttser] grogna, « mais c’est dur aussi. »
— Oui, Huttser, approuva-t-elle, car nous devons être durs. Il ne doit pas y avoir de place pour la faiblesse ou la peur, car la peur détruit la pensée. Nous devons être forts, forts comme le désert lui-même. […]» – page 260

[Larka said,] « Nous devons vivre sans peur, Jarla. Rien ne peut grandir dans la peur, mais la haine. – page 281

Il y avait plus de moments/moments où l’on parlait et faisait référence à la peur et à ses avantages et ses inconvénients dans la vie, mais ce qui précède fait partie de ceux qui m’ont le plus marqué. J’ai trouvé l’évolution et les changements dans la façon dont les personnages percevaient la peur intéressants, car tout comme nous le faisons dans la vraie vie, il y aurait des allers-retours sur les avantages et les inconvénients de la façon dont on laisse la peur affecter sa vie, et il y avait un certain fluidité avec les effets résultants de ces vues changeantes.

Comme je l’ai mentionné plus tôt, ce livre était aussi beaucoup plus long qu’il n’en avait vraiment besoin pour raconter son histoire. Il y avait plusieurs facteurs qui y ont contribué – les parallèles étendus entre l’histoire de Larka et la tradition / la religion du loup / des humains, la nature d’une vague prophétie et comment elle finit par être suivie ou plutôt comment cela se produit, quel que soit l’investissement des personnages dans l’aidant à se réaliser. Une partie de cela était aussi ce que j’ai trouvé un étrange équilibre entre le moment où les scènes sont racontées au lecteur et celles qui sont montrées au lecteur – il y a eu des cas où les événements ont été grossièrement résumés qui, je pense, auraient été mieux détaillés, et d’autres cas où on nous a donné un play-by-play d’un événement qui semblait moins important et digne d’un tel détail. Un exemple de ceci est (voir spoiler)

Contribuant à la longueur du livre, bien que dans le bon sens, certaines des descriptions du monde naturel éparpillées partout. Dès la première page du livre, nous avons une idée claire de la façon dont ce monde apparaît et de la beauté de tout cela. Et ces descriptions continuent d’être dispersées tout au long du livre :

Enfin, ils arrivèrent à l’extrémité des arbres, et la rivière s’étendait devant eux. C’était ici à son point le plus large. Ils virent une feuille blanche parfaite s’étirer devant eux et luisant brillamment au clair de lune. Le long des rives, des saules et des vignes avaient baissé la tête sur le bord gelé de l’eau, et leurs branches traînantes étaient recouvertes de neige. Au-dessous d’eux, les derniers résidus d’herbes d’automne – feuilles étouffantes et joncs inclinés – avaient été saisis dans une beauté statique par l’emprise de l’hiver, scintillant de minuscules glaçons et de bulbes de rosée gelée qui brillaient comme des étoiles. – pages 167-168

Clement-Davies fait définitivement un excellent travail La peinture Le monde de La vue, et insuffle vie, couleur et énergie même dans les scènes les plus froides et les plus sombres.

Au lieu de radoter sur d’autres aspects de l’histoire, dont certains sont de toute façon abordés dans la section citations/commentaires ci-dessous, je dirai que c’était une bonne lecture, bien qu’une histoire simple et plutôt directe recouverte d’images et d’allusions complexes. . Je lirai la suite, même si j’espère qu’elle abordera mieux une chose en particulier qui m’a en quelque sorte dérangé à propos de Larka – comment elle vient d’accepter son rôle, plutôt s’y glisse, avec facilité malgré ses réticences et son désir initial de ne rien avoir à faire avec – c’était plutôt un cas où la prophétie ne lui laissait pas le choix, et elle décida d’accepter qu’elle n’avait pas le choix et de l’accepter après plusieurs épreuves même si elle aurait pu encore plus activement pester contre son « destin » . J’espère que la suite plongera davantage dans la tête et les pensées du MC, afin que nous ayons une image plus claire de l’évolution de leurs décisions et préférences que nous ne l’avons fait avec Larka.

Citations/commentaires/questions :

[Brassa explained,] — Elle est prête, Huttser, et elle doit le faire seule. La loi n’autorise aucun Varg dans la tanière pendant l’accouchement. Ne t’inquiète pas. Palla vous convoquera quand elle sera prête. – page 25 – J’ai trouvé un peu étrange qu’il lui soit demandé d’accoucher seule, sans même la Brassa âgée/expérimentée à ses côtés pour l’aider…

(voir spoiler)

« Et les rêves ne nous disent-ils pas les vérités et les secrets du monde avant que nous ne reconnaissions les choses avec nos pensées éveillées ? » – page 217

« […] Le corps peut devenir malade de culpabilité, de honte et de secrets. Ou même en prenant trop de responsabilités. – page 245

(voir spoiler)

« […] Profite de ta forme, Larka, car tu as le droit d’être ce que tu es, autant que toute autre chose. – page 293

(voir spoiler)

   Everywhere, the rebels lay: at the edge of the trees, contorted into unnatural shapes, some still stirring as the life left them, others alive only in the energy that decay would return to the earth. – page 328

   Kar had lost the living pool of company in which to view his own reflection. He no longer knew himself or what he was becoming. – page 360 – Seems a little strange how this came about, but okay…

   Larka nodded slowly. “You must try and forget,” she whispered, “and forgive. That is the only way to be free, Gart. Or at least forget the hate your memories bring. We must learn to heal our memories.” – page 394

   Standing alone above the tree line, on a rocky outcrop, was a single red deer. – page 402 — …Rannoch?!?! How could that even be possible, unless it is a vision for Larka maybe?

    […] à ce moment-là, il avait su que tuer le corps n’était pas la chose la plus terrible qui soit, mais tuer et mutiler l’âme avec la haine et les mensonges, tuer l’esprit et le cœur qui doivent être libres. – page 435 (masquer le spoiler)]

Parce que l’amour prend ses responsabilités, et dans toute expérience aussi, il y a un pacte entre le voyant et le vu, l’auditeur et le conteur, le juge et le jugé. – page 448

(voir spoiler)

Fautes de frappe :
« La grotte avait un plafond bas, de sorte que Huttser… — page 13 – Citation d’ouverture inutile, car personne ne parle.

… partager les secrets qu’elle apprenait sur la vue. – page 184 – « vue » doit être en majuscule, car il fait référence à la vue.

… tout comme Larka l’avait fait autrefois dans le repaire Larka gronda à la vue. – page 220 – Il peut s’agir simplement d’une erreur d’impression, mais il devrait y avoir un point après « den ».

… les [three] des loups haletant, fumant et fumant autour du bébé… — page 277 Je pense que ça devrait être des « loups » ?

… affectueusement à ses parents « Je dois te quitter maintenant […]” – page 368 – Manquer une période après “parents”

… blottissant la petite Sikla vers lui… — page 463 – Mais auparavant, on l’appelait drappa…

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