Butch, selon le dictionnaire, signifie « une femme homosexuelle aux traits virils ou agressifs ». Une butch de pierre a été tellement frappée par l’homophobie, le sexisme et la peur humaine intraitable de la différence que ses émotions se sont transformées en pierre – elle ne sait pas comment exprimer l’amour qu’elle ressent et est terrifiée par l’amour que les autres veulent. pour lui donner. Un Stone Butch a toutes les raisons de ressentir le blues dans le roman primé et acclamé par la critique de Leslie Feinberg, Stone Butch Blues.
Dès ses premiers souvenirs, Jess Goldberg savait qu’elle était terriblement différente des autres filles. Elle déteste porter des robes. Elle est heureuse de porter sa tenue Roy Rogers, même au temple. Elle sent les regards curieux et colériques sur son passage – la question : « Est-ce un garçon ou une fille ? la suit partout comme un papillon suit une lumière.
Le mépris de ses parents et la haine de la plupart de ses camarades de classe deviennent si oppressants qu’elle s’enfuit de la maison et de l’école peu avant son seizième anniversaire. Elle trouve une nouvelle famille parmi les collègues des usines où elle travaille et les butches et femmes (lesbiennes qui se comportent de manière traditionnellement féminine) qui fréquentent les bars gays de Buffalo, New York.
Essayer de trouver sa place dans le monde – travailler, tomber amoureux, prendre des décisions qui nous marqueront pendant des années – est déjà déjà assez difficile. Mais lorsque l’existence même d’une personne est contraire à la loi – l’homosexualité en elle-même était illégale dans presque tous les États dans les années 1960 et était encore considérée comme un trouble mental – il est difficile de trouver une solide estime de soi. Jess se cache sous un personnage de « butch de pierre », ce qui ne la protège pas vraiment des traumatismes et l’éloigne souvent de l’intimité.
Jess apprend qu’elle peut prendre des hormones mâles et « passer » pour un homme. Elle estime que c’est la seule manière de cesser d’être considérée comme une étrangère. Mais « devenir » un homme l’éloigne de la communauté lesbienne et l’oblige à vivre dans le mensonge devant tout le monde. En fin de compte, Jess comprend que la seule issue est d’être soi-même, puis de défendre les droits et la dignité que chaque être humain mérite.
Lorsqu’un groupe est opprimé, nous sommes tous opprimés ; lorsque les transgenres seront enfin libérés, ce sera la libération pour nous tous.