Il est insensé de penser qu’une solution à deux États émergera alors que tant de Palestiniens rejettent encore l’existence d’un État juif.
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Dans la nuit du 7 octobre, ma femme Laureen m’a réveillé pour me montrer des images horribles d’Israël apparaissant sur son téléphone portable. Comme des millions de personnes en Israël et dans le monde, nous avons été choqués et écœurés à plusieurs niveaux.
Nous avions déjà passé un an et demi à observer l’assaut non provoqué de l’armée russe contre son paisible voisin ukrainien. Nous avions vu les cadavres, les familles brisées et les communautés bombardées. Ce n’est malheureusement qu’un des nombreux conflits violents que connaît le monde aujourd’hui. Chacune de ces images blesse nos cœurs.
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Pourtant, c’était différent. La nature systémique des meurtres et la joie évidente avec laquelle ils étaient commis par ceux qui y participaient trahissaient quelque chose de plus sombre que la guerre elle-même. Cela rappelait les choses dont le monde de mon père avait été témoin.
Il ne s’agissait pas d’un meurtre aléatoire. Il s’agissait de bien plus qu’un simple règlement de comptes intercommunautaire. Cela allait au-delà même d’une action militaire brutale. Il s’agissait d’actes d’extermination – le meurtre non seulement d’ennemis, mais de ceux qui, aux yeux des tueurs, n’étaient pas qu’humains, dont l’existence même devait être considérée comme un fléau. En bref, l’envie de commettre un génocide dans sa forme la plus perverse.
Il ne s’agissait peut-être pas d’un Holocauste en termes d’ampleur, mais il s’agissait en fait d’un Holocauste en nature. Et, pour la nation israélienne, née dans l’ombre de l’Holocauste, cela ne peut être interprété d’une autre manière.
Cela ne peut pas non plus être considéré comme un épisode isolé de violence anti-israélienne. C’était la conséquence de décennies d’endoctrinement antisémite institutionnalisé d’une population – un endoctrinement au point où de tels actes meurtriers sont considérés non seulement comme opportuns ou tolérables, mais comme nécessaires et louables.
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Le monde – du moins nous, en Occident – a dit de l’Holocauste et des forces qui l’ont déclenché « plus jamais ». À l’époque, nous seuls pouvions prendre cet engagement. Le peuple juif, à moitié anéanti et apatride, ne pouvait pas s’en sortir par lui-même. Aujourd’hui, ils peuvent donner suite à cet engagement. Et ils demandent à juste titre si nous honorerons les nôtres.
De ce point de vue, l’objectif de guerre d’Israël – l’élimination du régime du Hamas à Gaza – est essentiel. Laisser le travail inachevé, avec l’existence du Hamas tolérée et ses actions contenues, a été tenté, et cela a échoué. On ne peut raisonnablement demander au peuple israélien de revenir au statu quo d’avant-guerre. C’est la position adoptée par nos propres nations face aux attaques lancées contre nous par l’Allemagne nazie. Israël a un droit tout aussi absolu à la sécurité absolue aujourd’hui qu’à l’époque.
Bien entendu, nous souhaitons tous que la guerre prenne fin. Des souffrances incessantes des otages israéliens et de leurs familles aux enfants palestiniens pris entre deux feux, des innocents des deux côtés ont horriblement souffert. Cette guerre devrait donc prendre fin. Et cela devrait se terminer de la même manière que notre guerre contre les nazis : par la reddition inconditionnelle de ses auteurs. Je dis aux amis d’Israël : arrêtez de lui demander de s’arrêter avant la victoire. Au lieu de cela, faites pression sur le Hamas, directement et par l’intermédiaire de ses alliés et partenaires, pour l’obliger à capituler.
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Après cela, comme la Seconde Guerre mondiale nous l’a également appris, un travail encore plus dur commence : s’assurer que nous gagnons la paix. Une fois de plus, nos propres expériences en tant que démocraties occidentales devraient nous guider. Oui, nous avons aidé l’Allemagne à se reconstruire. Mais nous avons également insisté pour qu’il déconstruise les idéologies qui ont conduit à son agression. Et nous avons exigé qu’il adhère pleinement à l’éthique de la coexistence pacifique. Ce n’est qu’alors que sa souveraineté fut restaurée et son appartenance à la famille des nations libres affirmée.
Selon ce seul critère, les suggestions selon lesquelles une armée israélienne victorieuse devrait simplement quitter Gaza et supposer qu’une « solution harmonieuse à deux États » émergerait de nulle part sont peu sincères et hypocrites. J’ose dire que c’est aussi plus que stupide. C’est précisément ce qu’Israël a été persuadé de faire en 2005, et c’est pourquoi nous en sommes arrivés là où nous en sommes aujourd’hui.
Une solution à deux États ne prendra pas racine comme par magie aujourd’hui pour la même raison que cela ne s’est pas produit chaque année depuis 1947 : elle est rejetée par beaucoup trop de Palestiniens. Le problème central n’est pas Israël. Oui, il existe en Israël des obstacles qu’il faudra un jour surmonter. Mais Israël aurait pu incorporer l’ensemble du territoire palestinien depuis longtemps, et il ne l’a pas fait.
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En revanche, des générations de Palestiniens se sont vu inculquer les mantras d’un seul État : « du fleuve à la mer », « le droit au retour », « l’occupation des colons », et ainsi de suite. Au fond, ils rejettent catégoriquement le droit d’un État juif d’exister sur n’importe quelle partie du territoire de l’ancien Mandat sur la Palestine. Nous devons cesser de prétendre qu’une solution à deux États peut être recherchée face à la propagation continue d’une telle vision. Oui, nous devons élaborer une feuille de route qui mènera à un État palestinien, et Israël doit y contribuer. Mais il ne faut pas demander à Israël de s’engager dans cette voie tant que de telles idéologies peuvent prospérer du côté palestinien.
Il existe cependant une situation encore plus vaste que nous, Occidentaux, devons saisir. Cette guerre n’est pas un conflit isolé entre Israéliens et Palestiniens. C’est le produit d’une force beaucoup plus importante et plus dangereuse.
Avant le 7 octobre, nous étions à l’aube d’un nouveau Moyen-Orient. Il était créé par une nouvelle génération de dirigeants arabes. Déterminés à devenir des sociétés leaders au monde, ils mettaient de côté les haines religieuses du passé et mettaient à leur place les accords d’Abraham. Le Royaume d’Arabie Saoudite lui-même approfondissait ses relations avec Israël tout en poursuivant un ambitieux programme de modernisation qui reste malheureusement sous-estimé en Occident.
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Pourtant, malgré ces développements, certains dans les capitales occidentales ont choisi de continuer à rechercher la réconciliation avec un régime iranien dont la vision ne pourrait être plus différente. Nous avons donc fermé les yeux sur la prédication continue du jihad médiéval par Téhéran et sur la construction continue d’un empire théocratique. Nous l’avons vu s’emparer lentement de l’Irak, du Liban, de la Syrie, du Yémen et, bien sûr, de Gaza. Nous avons ignoré les conseils de nos alliés arabes et israéliens pour contrer ces menaces, et avons même critiqué les actions conçues dans ce sens.
Dans ce contexte, le soutien de l’Occident à l’effort de guerre israélien va au-delà des obligations morales. Ce n’est qu’un petit pas dans la réponse à un défi bien plus vaste qui nous attend. Je ne parle pas seulement de la récurrence du terrorisme du type du 11 septembre. Je ne fais pas non plus référence uniquement aux attaques croissantes sur les principales voies de navigation internationales, aussi alarmantes soient-elles. Je veux dire la menace réelle, potentiellement mondiale, d’un État régional puissant qui mélange une idéologie agressive et malveillante avec la poursuite de la capacité nucléaire. J’espère que nous comprendrons cette situation plus large avant qu’il ne soit trop tard.
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Il y a presque exactement 10 ans, je me suis adressé à la Knesset israélienne. J’ai dit que le Canada que je représentais se tiendrait aux côtés d’Israël « par le feu et l’eau ». Je le pensais sincèrement, et les Canadiens au nom de qui j’ai parlé le croient encore, tout comme des centaines de millions de personnes comme nous partout dans le monde.
Car nous savons ce que l’histoire nous a montré : que l’antisémitisme et l’antisionisme sont toujours les canaris proverbiaux dans la mine de charbon. Ceux qui adhèrent à de telles haines tribales et sectaires viseront invariablement, avec le temps, leurs armes bien au-delà du peuple juif. En effet, si nous ouvrons les yeux, nous verrons qu’ils le font déjà.
En bref, le moment est venu de soutenir Israël avec clarté, cohérence et force, non seulement parce que c’est juste, mais aussi parce que c’est dans le meilleur intérêt de la paix et de la sécurité mondiales.
Le très honorable Stephen J. Harper, 22e premier ministre du Canada
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