Sous la peau : le bilan caché du racisme sur la vie des Américains et sur la santé de notre nation

La version suivante de ce livre a été utilisée pour créer le guide : Villarosa, Linda. Sous la peau : le bilan caché du racisme sur la vie des Américains et la santé de notre nation. Penguin Random House LLC., 2022.

Linda Villarosa Sous la peau : le bilan caché du racisme sur la vie des Américains et la santé de notre nation est un ouvrage de non-fiction. Écrivaine et journaliste chevronnée, Villarosa examine les effets du racisme institutionnalisé à travers une série d’histoires d’intérêt humain. Villarosa présente les récits détaillés de la vie de ses sujets de recherche. Ces récits fondent et réifient les commentaires politiques et les critiques sociales de Villarosa. Le résumé suivant suit la structure générale du texte, mais propose un mode d’explication plus simplifié.

Dans le chapitre 1, « Tout ce que je pensais était faux », pendant des années, Villarosa a écrit pour Essence Ses contributions à la publication portaient particulièrement sur la santé des femmes noires américaines. Elle prônait principalement des principes d’alimentation saine, de soins personnels et d’amour-propre. Au fil du temps, cependant, la vision de Villarosa sur la santé et les soins de santé des Noirs américains a évolué. Elle reste fidèle à ses anciennes philosophies, mais une série de projets d’enquête et d’expériences personnelles lui ont fait réaliser que ces philosophies étaient incomplètes. Le fait d’être témoin du mauvais traitement de son père alors qu’il était hospitalisé pour un cancer du côlon a été particulièrement influent à cet égard. Bien qu’il ne soit ni pauvre ni sans éducation, le père de Villarosa n’a reçu ni respect ni dignité. Afin de convaincre ses soignants de lui apporter l’aide dont il avait besoin et qu’il méritait, Villarosa a essayé de leur faire voir son père comme un être humain.

Dans le chapitre 2, « Le mythe dangereux selon lequel les corps noirs sont différents », Villarosa présente les histoires de Minnie Lee et de Mary Alice Relf. En 1972, alors que les sœurs Relf n’avaient que 14 et 12 ans respectivement, elles ont été retirées de leur foyer et stérilisées à leur insu et sans le consentement de leurs parents. Villarosa examine l’histoire de la stérilisation forcée des sœurs afin de révéler l’histoire des abus et de l’exploitation dont les Noirs ont été victimes tout au long de l’histoire américaine.

Dans le chapitre 3, « Traitement inégal », lorsque l’amie de Villarosa lui a suggéré d’écrire un article sur la mortalité maternelle et infantile, elle était sceptique. Elle ne croyait pas que ces problèmes existaient aux États-Unis. Cependant, après avoir rencontré une doula et une travailleuse sociale du nom de Latona Giwa, les convictions de Villarosa ont commencé à changer. Grâce à Giwa, elle a également rencontré sa cliente, Simone Landrum. Le fait d’être témoin des abus subis par Landrum lors de son accouchement a alarmé Villarosa et lui a inspiré son article influent dans Le magazine du New York Times.

Dans le chapitre 4, « Le fait d’être noir est mauvais pour votre corps et votre bébé », Villarosa raconte l’histoire d’Avril Francis, une immigrante jamaïcaine, et de sa fille Heather Miller. Bien que sa mère ait donné naissance à des bébés en bonne santé, Heather a vécu une expérience différente pendant sa grossesse et son accouchement. L’auteur utilise l’expérience de Heather pour examiner les façons dont l’oppression raciale nuit à la santé des femmes et à celle de leurs bébés.

Dans le chapitre 5, « L’endroit où vous vivez est important », Villarosa se concentre sur l’histoire de Danielle Bailey. Après avoir vécu des années à Walnut Cove, en Caroline du Nord, Danielle a appris que la centrale électrique voisine avait empoisonné son corps. Alors qu’elle n’avait que trente ans, on lui a diagnostiqué un cancer du cerveau. L’auteur utilise l’histoire de Danielle pour examiner comment les inégalités raciales engendrent des conditions de vie médiocres et des conséquences dangereuses sur la santé des Américains noirs pauvres.

Dans le chapitre 6, « Strong, Loud, and Angry: The Invisibility of Black Emotional Pain », Villarosa présente les histoires d’Audrey Brianne, Terrie Williams et Mark McMullen. Ces trois personnes ont lutté contre la maladie mentale tout au long de leur vie. Au lieu de chercher de l’aide, cependant, ils ont passé des années à essayer de cacher, masquer, ignorer ou rejeter leurs expériences émotionnelles. L’auteur utilise leurs histoires pour examiner la manière dont les stéréotypes racistes ne tiennent pas compte de la santé mentale des Noirs américains.

Dans le chapitre 7, « La discrimination et les mauvais traitements peuvent nuire à tout le monde », Villarosa relate sa visite à Friendship House à Morgantown, en Virginie-Occidentale. Lors de son séjour ici, Villarosa a pris conscience de la manière dont le racisme systémique a privé de leurs droits les personnes pauvres qui luttent contre la maladie et la toxicomanie.

Dans le chapitre 8, « Redonner de l’importance aux soins de santé : solutions », Villarosa souligne l’importance des agents de santé communautaires, ou ASC, pour la santé et le bien-être des Noirs américains. Elle essaie de trouver de l’espoir dans les efforts des ASC, mais hésite à offrir un faux optimisme.

Dans la postface, Villarosa retrace les événements de 2020. Elle soutient que la pandémie et le mouvement de justice sociale concomitant ont commencé à modifier les conversations sur la race et les soins de santé en Amérique.