Le calendrier celtique est le calendrier de la « Geltica[1]”. Le mot « Geltica » dérive du mot « gel » qui est un acte brixta[2]. Cet acte consiste à faire briller quelque chose, un peu comme la lune transforme la lumière du soleil en sa propre lumière.
Celtique ou geltique ?
J’ai réécrit les mots anciens « Keliknon, Keltike, Celtica », qui peuvent être trouvés en écriture latinisée, sous la forme « Gelicnon, Geltica[3]» pour les raisons suivantes :
· Tout d’abord, je suppose que la langue geltique d’origine était plus fluide et plus douce.
· Deuxièmement, ce changement est basé sur des raisons à la fois culturelles et holistiques. Ces raisons sont développées dans une certaine mesure dans ce livre.
· Troisièmement, parce que dans la langue irlandaise (appelée gaélique) et la langue écossaise, le terme « Gael » est utilisé pour désigner les peuples celtes. Le mot « Celte » est également prononcé et écrit « Gelt ».
· Quatrièmement, parce que dans les vieux livres allemands, les « Celtes » étaient appelés « Gelts » et que l’ensemble de l’Allemagne était largement geltique jusqu’à l’époque médiévale.
· Enfin, car dans une ancienne version des Runes Geltiques (datant de 700 bpc[4]), « G », « C » et « K » étaient une seule lettre identique. Pour plus d’informations sur la linguistique, consultez mon autre livre Glossaire 1.
« Gel » et le « Forgeron »
La syllabe « gel » est une expression également utilisée en forge. Il est utilisé pour expliquer comment forger énergétiquement une partie du corps ; comment réorganiser une partie du corps dans un sens énergétique et la rendre brillante.
« Gel » et « le corps énergétique »
Le « corps énergétique, champ énergétique, corps de lumière » est appelé « gelau », ce qui signifie « l’illuminé ». Une tour qui sert à voyager vers d’autres mondes et vers les déesses/dieux est appelée « gelicnon ».
« Gel » et la lumière
Le mot allemand « gelb » qui signifie « jaune » dérive également de « gelu ». Cependant, en britton et dans d’autres langues, cela peut également signifier « marron, blanc ». En effet, « gélifier » signifie rendre quelque chose plus léger, faire briller quelque chose ou jouer avec la lumière. « Faire quelque chose de plus léger », « le jeu de la lumière » peut se jouer dans les deux sens ; d’une part, on peut faire quelque chose de plus foncé, en le faisant brunir ou noir ; d’un autre côté, on peut l’alléger en le rendant jaune et blanc. Les couleurs de la peau humaine fonctionnent sur la même base car la peau change avec la lumière du soleil.
Gel et Geltica
De la racine «gel» vient une culture appelée «Geltica» qui s’est étendue à de vastes régions de ce qui est aujourd’hui l’Europe et l’Afrique du Nord-Ouest. La plus ancienne inscription qui a été trouvée avec le mot « Gelt, Galte, Kalte » a été écrite en runes geltiques et a été trouvée dans ce qui est aujourd’hui connu comme le sud de l’Espagne. Pour le dire simplement, « gel » signifie transformer quelque chose en lumière claire, ou tuer quelque chose en effaçant ses couleurs. Ainsi, cela signifie explicitement une lumière claire puisque la lumière ne signifie pas automatiquement la clarté. Aussi, tout ce qui existe est lumière, ce qui signifie que rendre quelque chose plus léger signifie toujours transformer la lumière.
« Giltena, Gelidia, Celtchar, Celtair, Gelida ou Celeia », également appelée « Gelaia[5]”, est la Daïa[6] de l’acte de « gélification ». Comme expliqué précédemment, « gel » signifie transformer la lumière en une lumière claire, c’est pourquoi la lune est appelée « gela ».
Gélaïa
Gelaia est la Daia de la « gorge, du détroit, de la gorge, de la colonne, du pilier, de la connexion avec le dessus et le dessous ». Elle est la Daia du « cri, des ondes sonores, de la lune, s’éclairant, blanchissant, le jeu de la lumière ». Cette connexion est basée sur diverses raisons. En ancien Geltic, « gel » signifie non seulement « éclairer » mais aussi « baie, détroit, canal d’eau, son, lumière, pilier et gorge ». En basque moderne, la plupart de ces termes sont exprimés par le mot « golko » ou « golca ». Cependant, cette variété de sens peut également être trouvée dans le vieil allemand, le vieil irlandais et d’autres langues geltiques.
La Gorge et la Geltica
On l’appelle « pilier » parce qu’un pilier relie le dessous au dessus. De plus, deux piliers sont comme un canal ou droit et un pilier est comme le cou avec sa gorge. Les piliers créent également des portes d’une manière similaire à la façon dont la gorge pourrait être considérée comme une porte vers l’expression intérieure. La gorge est très importante dans la Geltica car elle porte l’expression, les mots, de soi. C’est le centre d’où jaillissent la musique, la poésie et l’éloquence après avoir jailli de la source intérieure de l’expression ; ceux-ci sont tous centraux dans la culture celtique. Aussi, le « torc[7]” est un symbole essentiel de l’identité celtique et est ouvert à la gorge.
Le Son, la Lune et la Geltica
Dans la « brixta », le « son », le « cri », est important car c’est un moyen d’expression et il crée des ondes. Ces ondes peuvent déplacer beaucoup de choses. La lune déplace également tout avec ses vagues, en fait elle crée des vagues très semblables à celles créées par un cri. Il est responsable des vagues dans les eaux ainsi que des marées. La lune agit comme une onde acoustique, comme une pierre qui crée des vagues dans l’eau dans laquelle elle a été jetée.
Le cri, le son, représente également un guide à travers les ténèbres. Si l’on est aveugle, c’est le son qui conduit. De la même manière, la lune est la lumière directrice sous forme de son. Le son guide également les Downworlds, et les Downworlds[8] sont associés à la couleur noire. Ainsi, dans la Geltica, la lune sert de guide à travers les ténèbres, à travers la nuit, au moyen du son. Inversement, le soleil représente le guidage tout au long de la journée, la vue et la lumière des yeux. Enfin, certains animaux[9] communiquent également avec la lune par ses ondes sonores.
Crier et protéger
Cependant, Gelaia ne représente pas seulement le son mais aussi, surtout, le cri. Le cri offre une protection. Il met en garde les ennemis et ses ondes portent le son encore plus loin. Il libère les sentiments les plus intimes, les plus sombres et libère l’âme. Ainsi, le cri est une forme de protection et est lié à Daia Gelaia. Ceci est encore soutenu par le fait que la lune, la « gela », est en argent et, dans la Geltica, l’argent signifie une protection contre la négativité et la nocivité. Ce sujet sera discuté plus en détail dans un chapitre suivant. Surtout, le cri guerrier est associé à Gelaia.
Gelaia, le détroit et les eaux
Le lien entre « gel » et « détroit, canaux, baie » vient du fait que la lune vibre. Cela signifie que la lune devient de plus en plus étroite, se transformant en un croissant jusqu’à ce qu’elle disparaisse, pour réapparaître et devenir de plus en plus grosse. Ce cycle continue et rappelle la gorge qui vibre si l’on chante. Cette vibration provoque les marées. La vibration est une caractéristique clé des liquides, sans vibration il ne peut pas y avoir de liquide. De plus, la lune est le principal moyen de navigation en mer. Sa lumière éclaire la mer et offre une direction, un profane pourrait également utiliser la lune comme moyen de navigation sans consulter les constellations d’étoiles. La navigation est une partie centrale de la Geltica et pour cette raison, la lune et la Daia Gelaia acquièrent une signification supplémentaire.
Gelaia et la quille
Le mot « quille » en vieux Geltic dérive également de « gel ». La raison en est que la quille ressemble à la fois à une lune de faucille et à la gorge. La quille est comme une lune faucille nageant dans la grande mer. Le navire crée des vagues à travers l’océan comme s’il chantait, faisant écho aux vibrations de la gorge. De plus, il est nécessaire de garder la tête hors de l’eau pour nager – la tête et le cou symbolisent le navire. Symboliquement, la quille permet de respirer et est indispensable à la survie ; par conséquent, il peut être interprété comme la force vitale du navire. Ceci est similaire au cou qui soutient la tête et permet la respiration. Il préserve la vie, le navire, qui se reflète dans le corps.
Gelaia, Moonlight et les Mondes Obscurs
Gelaia est mentionné avec Daios Aravianos dans les inscriptions. Aravianos est un protecteur du royaume des ancêtres. Le royaume des ancêtres, le soi-disant « Araia », qui se trouve dans les Mondes Obscurs, porte son nom. De plus, Gelaia possède un objet divin, une lance ou une lance appelée « Luina ». Elle donne cet objet au Daios Duberdicos, un Daios de la nuit et des Downworlds.
« Duberdicos » signifie quelque chose comme « le sombre, le noir, celui du milieu des Mondes Obscurs ». Il représente aussi la nuit puisqu’il est le fils de la Daia Garumana, la Daia du soir. Ce lien particulier avec les Mondes Obscurs est dû au fait que la lune est un guide à travers l’obscurité, à travers l’invisible.
La lance, « Luina », signifie « de la vue, de la lumière » et ici elle symbolise le clair de lune, car la vibration créée par Gelaia porte le clair de lune. Elle est le clair de lune qui guide et protège. Cette lance, avant d’être utilisée, est placée dans un certain « chaudron » qui est rempli de « Nehima »[10]. « Nehima » dérive de l’ancienne syllabe geltique signifiant « vapeur, vapeur d’eau et ciel ». Cela est dû au fait que la lumière et les vagues transportent également de la vapeur, de la vapeur d’eau, l’invisible.
Enfin, elle apparaît également sous la forme d’un hibou, qui est un symbole d’orientation dans la nuit.
Gelaia « Glassa »
Elle porte également « glassa » en plus de son nom. « Glassa » signifie bleu-gris mais, dans certaines circonstances, peut également signifier vert. Il y aura plus sur ce sujet dans la section « Glassa Gaballennia ». Elle porte ce nom à cause de la lumière gris argenté de la lune et du ciel bleu. Cette combinaison de couleurs particulière peut être exprimée comme « glassa ».
Gelaia, couleurs et, blanchiment
Le mot « gel » porte également le sens « diluer, dissoudre, blanchir ». Ceci est dû au fait que la lune dissout les couleurs ; tout devient grisâtre et argenté. La lune nage entre le noir et le blanc, deux facettes d’une même couleur qui se composent toutes deux de toutes les couleurs. Comme la lune transforme les couleurs, elle blanchit également tout avec son cri et ses vibrations.
Ainsi, « Geltica » signifie « la lumière créant, la lumière utilisant, la lumière jouant »[11]
[1] Le « g » dans « gel » se prononce comme dans le mot « go ».
[2] Un acte brixta est un acte magique. De plus amples explications sont données dans un chapitre suivant.
[3] Le « g » dans Geltica se prononce comme dans le mot « go ».
[4] bpc signifie « avant le calendrier populaire », le calendrier actuellement utilisé. Il remplacera « BC » qui est utilisé par la culture romano-chrétienne.
[5] Gelaia : « leia » a été remplacé par « laia » qui sera un changement cohérent tout au long du livre. Dans ce cas, « C » a été remplacé par « G ».
[6] Daia, Daios, Daiai signifie déesse, dieu et dieux en ancien Geltic.
[7] Torque : couples ; une sorte de tour de cou ouvert au niveau de la gorge, au niveau de la « gelca ».
[8] Les Mondes Obscurs est une expression créée pour décrire plusieurs mondes souterrains. Plus à ce concept dans un autre chapitre.
[9] Ceci est contesté par diverses personnes, cependant, il existe une causalité entre le hurlement et la lune, pas seulement une corrélation.
[10] Nehmica : Explication détaillée donnée dans une section suivante.
[11] Pour des informations générales sur la façon dont je dérive les mots, voir mon autre livre Glossaire 1.