Cela comprenait la tentative de contrer le soutien des évangéliques blancs à Donald J. Trump. En 2020, il a édité « The Spiritual Danger of Donald Trump: 30 Evangelical Christians on Justice, Truth, and Moral Integrity », un livre qu’il dit au magazine Sight« est né d’une inquiétude évidente que les évangéliques blancs ne pensaient pas d’une manière suffisamment biblique dans leurs réflexions sur Donald Trump, son caractère et ses politiques ».
Le Dr Sider n’était pas sans son côté conservateur, notamment en ce qui concerne le mariage homosexuel et l’avortement. Et il a mis en garde contre une concentration excessive sur les causes – l’un de ses livres s’intitulait «Je suis Pas un activiste social : Faire de Jésus l’ordre du jour » (2008). Mais il avait l’espoir qu’une foi de salut personnel et une de plaidoyer sur les questions sociales pourraient coexister.
« J’attends avec impatience le jour où chaque village, ville et ville aura des congrégations de chrétiens si amoureux de Jésus-Christ qu’ils amèneront des dizaines de personnes à l’accepter comme Sauveur et Seigneur personnel chaque année », a-t-il écrit dans « Good News and Good Works ». : Une théologie pour tout l’Évangile » (1999), « et si sensibles au cri des pauvres et des opprimés qu’ils œuvrent vigoureusement pour la justice, la paix et la liberté ».
Ronald James Sider est né le 17 septembre 1939 à Stevensville, en Ontario. Son père, James, était fermier et plus tard pasteur, et sa mère, Ida (Cline) Sider, était femme au foyer.
Il a grandi en fréquentant l’Église des Frères du Christ. Son intérêt pour l’activisme social a commencé là.
« Il était profondément évangélique mais n’avait pas connu les divisions déchirantes du début du XXe siècle des batailles sociales évangéliques-fondamentalistes qui ont contribué à créer l’énorme fossé entre l’évangélisation et l’action sociale », a-t-il écrit dans « Good News and Good Works ». « Dans mes premières années dans la foi, je supposais simplement que les chrétiens fervents partageaient l’évangile, comme mon oncle missionnaire l’avait fait en Afrique, et s’occupaient également des pauvres, comme le faisait l’agence de secours de mon église. »
Il a obtenu un baccalauréat à la Waterloo Lutheran University en 1962 et plus tard dans la décennie, il a obtenu une maîtrise et un doctorat. en histoire à l’Université de Yale et un baccalauréat en théologie à la Yale Divinity School. Il était un ministre ordonné dans les dénominations Mennonite et Frères du Christ, mais l’enseignement était sa principale carrière.