Les enseignants doivent être libres de s’habiller comme ils l’entendent lorsqu’ils ne sont pas en classe, mais n’ont pas le droit de s’habiller de manière provocante et inappropriée lorsqu’ils sont engagés dans leur activité professionnelle.
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L’apparition d’un enseignant transgenre d’Oakville, en Ontario, qui est devenu viral sur les réseaux sociaux et a depuis reçu une attention internationale, est, pour être très gentil, déroutant à l’extrême. Quelle que soit sa disposition psychologique ou politique (l’identité est très politique de nos jours), il ne peut être cohérent avec de simples notions d’opportunité et de dignité professionnelle d’amener dans une classe d’élèves du secondaire portant des prothèses mammaires et une chemise moulante.
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Ce n’est certainement pas une justification pour le comportement que de présenter de cette manière met l’enseignant en question à l’aise ou accepté dans l’identité de genre déclarée de cet enseignant. Les écoles n’existent pas dans le but de fournir un soutien aux identités personnelles ou politiques. Ils existent pour éduquer les jeunes, ce qui doit être fait dans le respect et la dignité.
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Qu’est-ce que le costume incontestablement exotique peut apporter au rôle de cet enseignant, en tant qu’enseignant ? En ce qui concerne «l’identité», l’identité cardinale de toute personne embauchée pour enseigner dans une classe est celle, professionnelle, d’enseignant. Tout comme l’identité cardinale d’un jeune dans une école, pendant qu’il est à l’école, est en tant qu’élève. Pour être clair, l’identité n’est jamais unidimensionnelle.
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J’ai parlé à certains parents de cette école qui craignent de dire quoi que ce soit qui laisse entendre qu’ils s’opposent à cet affichage particulier, de peur qu’ils soient traités de fanatiques – ou pire. Mais ils sont inquiets, perplexes et bouleversés.
Pourquoi l’école et la commission ne sont-elles pas aussi attentives au confort de ces parents et de leurs enfants qu’elles le sont à leur professeur ? Les enseignants doivent être libres de s’habiller comme ils l’entendent lorsqu’ils ne sont pas en classe, mais n’ont pas le droit de s’habiller de manière provocante et inappropriée lorsqu’ils sont engagés dans leur activité professionnelle.
Le fait que le Halton District School Board affirme qu’il « soutient » l’enseignant n’est que le dernier exemple de jusqu’où les écoles et les conseils scolaires sont prêts à aller pour afficher leur engagement envers la nouvelle trinité laïque de la diversité, de l’inclusion et de l’équité (DIE ). Les lecteurs se souviendront peut-être que le conseil scolaire du district de Toronto a initialement annulé un événement avec la lauréate du prix Nobel de la paix Nadia Murad, car le conseil a inexplicablement pensé que la présence héroïque de la jeune femme pouvait favoriser l’islamophobie.
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Pas plus tard que cette semaine, un autre conseil scolaire réveillé, celui-ci dans la région de York, au nord de Toronto, a publié ce morceau de folie: «Nous demandons au personnel de l’école de s’abstenir de développer des hommages ou des activités pour commémorer la mort de la reine, ainsi que exposer des objets associés à la reine à des fins de commémoration.… Pour certains, la mort de la reine est très déclenchante.
Quoi? Très déclenchant ? Pour les millions et les millions de personnes qui ont démontré à quel point elles étaient émues par son départ, cela a déclenché une grande explosion d’affection, de chagrin et de respect pour une femme admirée dans le monde entier. Ils ont été déclenchés dans le bon sens – mus par un exemple singulier de profonde vertu publique et de sens du devoir. Ayons plus de tels déclenchements, dis-je.
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Heureusement, les autorités du conseil scolaire de district de la région de York – qui ont décidé, toutes seules, qu’il n’y aurait pas d’honneur au décès de la reine Elizabeth sur le terrain de leur école éveillée – ont finalement été annulées par le gouvernement provincial.
Mais cela montre à quel point les conseils scolaires semblent maintenant penser qu’ils ont l’autorité morale de permettre à leur engagement obsessionnel envers le DIE de supplanter ou de déplacer la véritable essence de l’éducation publique : enseigner et apprendre les matières nécessaires pour se préparer à la vie. L’éducation n’est pas l’art d’inculquer les dogmes de la diversité, de l’équité et de l’inclusion. Les conseils d’administration n’existent pas pour dénigrer notre reine ou pour apporter confort et soutien aux choix personnels affichés de manière extravagante de leurs enseignants – par exemple, les énormes seins prothétiques de cet enseignant en particulier.
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Lorsque de telles choses se produisent, les institutions émettent toujours le même pieux passe-partout. « Nous nous efforçons de promouvoir et de soutenir un environnement d’apprentissage positif dans les écoles, conformément aux valeurs de la commission scolaire, et d’assurer un environnement d’apprentissage et de travail sûr et inclusif pour tous les élèves, le personnel et la communauté, quels que soient leur race, leur âge, leurs capacités. , sexe, identité de genre, expression de genre, orientation sexuelle, origine ethnique, religion, observance culturelle, circonstances socio-économiques ou type/taille corporelle.
Cette goutte de goop, émise par le Halton District School Board, ne dit vraiment rien du tout. C’est parfait éveillé vertu-parler.
Les écoles ne sont pas des séminaires pour missionnaires progressistes et éveillés avec une fixation sur le genre, le racisme, la politique identitaire et l’étiquette des pronoms. Que diriez-vous de retourner à l’enseignement, d’enseigner aux élèves la lecture, l’arithmétique et les sciences – vous savez, apprendre des choses ?
Les commissions scolaires canadiennes ont un problème. Ou peut-être qu’ils sont le problème.
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