La version suivante du livre a été utilisée pour créer ce guide d’étude : Kendall, Mikki. Hood Feminism: Notes des femmes qu’un mouvement a oublié . New York : Viking, 2020.
Bien que le féminisme de sa grand-mère ait souvent semblé différent du sien, Mikki a appris l’importance du féminisme intersectionnel de sa grand-mère. Bien que la femme aînée n’ait probablement pas utilisé ces termes, Mikki a néanmoins appris les intersections de la race et de la classe, ainsi que la façon dont le féminisme dominant a laissé les communautés marginalisées hors du mouvement.
Dans « La solidarité est toujours pour les femmes blanches », Mikki aborde le fait que toutes les femmes ne sont pas confrontées aux mêmes problèmes. Le féminisme dominant doit mettre un terme à son héritage historique consistant à donner la priorité aux besoins des femmes blanches de la classe moyenne à supérieure par rapport à tous les autres. Le pouvoir et les privilèges devraient être utilisés pour aider les moins fortunés plutôt que pour accroître davantage son propre privilège relatif. « Gun Violence » traite du contrôle des armes à feu en tant que question féministe. La violence armée affecte gravement les femmes et l’accès aux armes à feu est un facteur majeur dans les homicides de violence domestique. Mikki soutient que les féministes doivent traiter la violence armée comme une crise de santé publique.
Dans « Hunger », Mikki écrit sur l’insécurité alimentaire, la pauvreté et la faim qui ont un impact sur la santé mentale et physique des individus et qui façonnent souvent les types de choix qu’ils sont capables de faire dans leur vie. L’insécurité alimentaire devrait être une question féministe car une véritable égalité ne peut exister que si les besoins fondamentaux de chacun sont satisfaits.
« Of #FastTailedGirls and Freedom » parle de la façon dont les corps des jeunes filles et femmes noires sont hypersexualisés. Ce problème est exacerbé par des choses comme les costumes d’Halloween culturellement appropriés qui favorisent l’objectivation, la marchandisation et la sexualisation des femmes de couleur. Mikki rédige un appel à l’action qui exige que les personnes extérieures aux communautés marginalisées reconnaissent et traitent la misogynie raciale qui les entoure et pendant qu’elles se perpétuent.
« It’s Raining Patriarchy » parle du sexisme que Mikki a subi au sein des hommes de sa communauté. Une compréhension plus nuancée de la façon dont le patriarcat se manifeste dans les communautés marginalisées est nécessaire en raison de la manière dont la race et le privilège se recoupent avec le sexisme.
« Comment écrire sur les femmes noires » traite de l’appropriation de la voix, de la politique de respectabilité et de la police du ton. Mikki est contre tout ce qui précède et veut que les gens arrêtent de chercher l’approbation de la suprématie blanche.
Dans « Pretty for A… », Mikki raconte ses expériences avec le colorisme et le texturisme. Elle écrit également sur les privilèges et le harcèlement que l’on subit souvent lorsqu’on est généralement considéré comme conventionnellement attirant.
« Les filles noires n’ont pas de troubles de l’alimentation » raconte comment les besoins de santé mentale des femmes de couleur sont souvent négligés et ignorés. Mikki écrit spécifiquement sur les troubles de l’alimentation et sa propre expérience de cette lutte.
« The Fetishization of Fierce » traite de la façon dont la société loue les femmes pour leur courage, par exemple lorsqu’elles se manifestent après une agression, mais ne fait pas grand-chose pour s’attaquer aux causes profondes de ces incidents traumatisants. De plus, il doit y avoir une meilleure compréhension et une plus grande prise de conscience des conséquences d’une dénonciation.
Dans « The Hood Doesn’t Hate Smart People », Mikki brise le mythe selon lequel les personnes vivant dans la pauvreté ne valorisent pas l’éducation. Souvent, le manque d’accès aux ressources éducatives est le principal problème ayant une incidence sur les conditions d’apprentissage dans les communautés marginalisées.
« Missing and Murdered » parle de la forte proportion de femmes de couleur qui disparaissent ou sont assassinées, ainsi que de la façon dont ces crimes attirent l’attention et les ressources qui leur sont consacrées, par opposition au cas où une femme blanche est victime d’un tel crime.
« Peur et féminisme » traite de la façon dont les féministes conservatrices agissent souvent contre les intérêts des femmes, et des femmes marginalisées en particulier, de peur qu’elles perdent leur privilège relatif. Les femmes doivent être conscientes de la façon dont leur privilège relatif a le pouvoir de nuire aux autres.
« Race, Poverty, and Politics » traite de l’impact de la politique sur la pauvreté, ainsi que de la façon dont les personnes vivant dans la pauvreté sont souvent privées de leurs droits politiques par le biais de lois sur le gerrymandering et l’identification des électeurs. Mikki plaide pour un activisme qui changera la façon dont les Blancs votent et protège le droit de vote.
Dans « Éducation », Mikki écrit sur la façon dont le pipeline de l’école à la prison a un impact négatif sur la vie des enfants de couleur. La présence policière à l’école et la discrimination ou l’intimidation de la part des enseignants et des administrateurs sont deux problèmes majeurs.
Le « logement » traite de la façon dont la crise du logement a un impact disproportionné sur les femmes et doit être considérée comme une question féministe. De meilleures politiques en matière de logement sont nécessaires et le logement doit être recadré dans notre société en tant que droit humain.
« Justice reproductive, eugénisme et mortalité maternelle » traite du débat sur l’avortement et de la manière dont il recoupe les droits reproductifs ainsi que l’eugénisme et la défense des personnes handicapées. Dans ce chapitre, Mikki aborde également le taux élevé de mortalité maternelle aux États-Unis et le fait que les femmes noires sont disproportionnellement vulnérables à la mortalité maternelle.
« Parenting While Marginalized » traite du fait que les parents de couleur sont souvent considérés et traités comme s’ils étaient des parents inadéquats, négligents ou incompétents. Mikki écrit sur la façon dont les problèmes auxquels sont confrontés un parent d’un groupe marginalisé sont souvent différents de ceux qui sont plus privilégiés.
« Alliés, colère et complices » traite de la façon dont les gens peuvent soutenir plus efficacement les communautés marginalisées en s’éloignant du rôle d’allié qui fait semblant de défendre une cause pour devenir un complice qui prend des mesures significatives.