Résumé du diable de John Crow et description du guide d’étude

REMARQUE : Ce guide fait référence à l’édition Kindle de John Crow’s Devil de Marlon James, Copyright 2005.

Dans le roman de Marlon James, John Crow’s Devil, le pasteur Hector Bligh est censé être le chef religieux des habitants du petit village de Gibbeah. Il est au mieux indifférent, passant la plupart de son temps à boire et à ignorer les besoins de sa congrégation. Les gens du village le considèrent comme une blague et ignorent toute prédication qu’il fait. Alors qu’ils se moquent de Bligh, ils sont également conscients qu’il est agréable d’avoir un prédicateur qui ne peut pas se permettre d’attendre quoi que ce soit de sa congrégation.

La majorité de la propriété de Gibbeah appartient à M. Aloysius Garvey. M. Garvey se sent important. Il avait essayé de changer le nom du village en Garveyville, mais personne n’était intéressé à faire ce changement. Il assiste toujours aux services religieux avec des jeunes hommes qu’il appelle « neveu », bien que personne ne croit vraiment qu’il existe une relation familiale. C’est M. Garvey qui a embauché le pasteur Bligh.

Une femme de la congrégation s’appelle Lucinda. Elle a écrit de nombreuses lettres, se plaignant de la performance du pasteur Bligh. Ces lettres n’ont rencontré aucun succès, bien que Lucinda ait contacté tous les responsables auxquels elle peut penser. Pendant ce temps, Lucinda est aux prises avec ses propres démons, y compris une nature sexuelle accrue sans issue. Elle admet en privé qu’elle prie une divinité païenne, pas Dieu. Elle a appris les arts noirs de sa mère et lutte maintenant pour garder ses deux côtés séparés en tant que Day Lucinda et Night Lucinda. Elle laisse les autres voir les actions de Day Lucinda, mais elle cache les activités de Night Lucinda.

Un jour, un homme arrive à l’improviste à l’église. Il se fait appeler Apôtre York. Il jette physiquement le pasteur Bligh hors de l’église. Au cours des prochains jours, le pasteur Bligh tombe dans un profond désespoir. Ensuite, il commence à surmonter ses propres lacunes et se rend compte qu’il doit plus à sa congrégation qu’il n’a donné. Mais, l’apôtre York est fermement installé. Il a développé des adeptes et continue de contrecarrer les efforts du pasteur Bligh pour reprendre l’église. Lucinda devient rapidement l’une de ses plus ferventes adeptes.

Au cours des mois suivants, l’apôtre York entraîne la congrégation dans une fureur d’actions pharisaïques. Ils assassinent un homme qui gardait une vache à la maison et en battent brutalement un autre.

À cette époque, une jeune veuve, Mary Greenfield, a accueilli le pasteur Bligh chez elle. Elle découvre bientôt que l’apôtre York était l’un des « neveux » brutalisés par M. Garvey.

Finalement, l’apôtre York pousse les gens à lapider le pasteur York, et ils le tuent. Au cours des semaines de la bataille, des oiseaux noirs connus sous le nom de John Crows ont infesté le village. Dans les instants qui suivent la mort du pasteur Bligh, les colombes arrivent en énormes troupeaux. Ils crevent les yeux d’un homme, en poussent un à tomber d’une falaise et à mourir, et terrorisent les gens pendant des heures.

L’apôtre York fait détruire le pont, ce qui coupe littéralement le village de tout le monde. Ils construisent une clôture et quiconque essaie de sortir est puni. Puis, un jeune homme nommé Clarence découvre que l’apôtre York lui a également donné la syphilis. Il assassine l’apôtre York. Dès le deuxième jour, les gens s’interrogent sur l’apôtre York. Lorsque les gens voient une autre colombe, certains commencent à s’enfuir mais d’autres se souviennent que la colombe est un oiseau d’espoir et de promesse.