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La version suivante de ce livre a été utilisée pour créer ce guide d’étude : Kramer, Larry. Les pédés. Random House, Inc., New York, NY. 1978. Première édition.
Le récit suit sa grande distribution de personnages à travers une série de vignettes de longueurs variables, sans divisions de partie, de section ou de chapitre. Le terme «fagot» est utilisé dans cette analyse comme il est utilisé dans le livre – comme un terme utilisé par les homosexuels masculins de l’époque pour se référer à eux-mêmes et les uns aux autres.
Après un bref commentaire sur le nombre de centaines de milliers de «fagots» à New York au moment où se déroule le roman, le récit présente son personnage central et son protagoniste. Fred Lemish est sur le point d’avoir 40 ans : il est désespéré de rester physiquement attirant pour ces autres centaines de milliers de fagots, et est un croyant tout aussi désespéré que l’amour peut apporter un bonheur qui va au-delà du sexuel… un bonheur qu’il croit aussi pouvoir émerger à la suite du sexuel.
Beaucoup de fagots de la connaissance de Fred, personnages apparaissant tout au long du roman, partagent cette perspective. L’un d’eux est l’adolescent Timmy, un pédé physiquement beau d’une petite ville qui arrive à New York et qui, au milieu d’expériences douloureuses d’exploitation sexuelle, croit trouver l’amour de sa vie. Il y a aussi Jack, surnommé Laverne, qui est presque aussi désespéré que Fred de quitter la vie de fêtard et de s’installer avec un bien-aimé.
De l’autre côté de la médaille – un côté célébrant ce qui est perçu comme la pure liberté et l’épanouissement de la promiscuité sexuelle – se trouvent des personnages comme Dinky, dont Fred est amoureux mais qui pense que Dinky est le plus épanoui lorsque divers orifices sont étant rempli par divers appendices. Il y a aussi des personnages comme Randy Dildough, Leather Louie, Lance Heather et Feffer (l’ex-petit ami de Fred), dont les explorations de la liberté sexuelle les emmènent dans des expérimentations sado-masochistes qui semblent avoir peu à voir avec l’amour et plus à voir avec quelque chose. plus foncé.
Quelque part entre ces pôles sur le continuum fagot se trouvent des personnages comme Richard (Boo Boo) Bronstein. Sa haine de soi est décrite comme étant liée non seulement au fait d’être un pédé, mais aussi au fait d’avoir été rejeté par son père homme d’affaires, un rejet qu’il partage avec Fred qui a également été rejeté par SON père. Ensuite, il y a Anthony, qui est décrit comme ayant besoin d’un «encouragement» substantiel de la marijuana afin de permettre la jouissance de la sexualité pédée. Il y a aussi plusieurs autres personnages, certains aperçus brièvement et certains développés à un degré ou deux de profondeur supplémentaire, qui se situent également quelque part sur le continuum entre la recherche (peut-être idéaliste) de Fred pour une expérience émotionnelle transcendante et la recherche (peut-être autodestructrice) de Dinky pour expérience sexuelle transcendante.
Alors que le récit se déplace à travers une série de fêtes, de rencontres sexuelles et de souvenirs représentés de manière kaléidoscopique, il est vaguement ancré par l’histoire de la conscience de soi émergente de Fred, contrastant avec l’auto-illusion des autres personnages. Enfin, alors que le roman touche à sa fin à la suite d’une fête intensément sexualisée sur Fire Island (le centre réel de l’activité pédée masculine à New York, alors et maintenant), Fred a 40 ans. En même temps, il a finalement se rend compte que sa recherche de l’amour l’a finalement amené à comprendre qu’il existe, en fait, différents types d’amour, pas seulement celui associé à une connexion à long terme. Il se rend également compte que d’une certaine manière, au milieu de toute sa recherche sexuelle de ce genre d’amour (un substitut à l’amour qu’il réalise qu’il n’a jamais reçu de son père), il a, en fait, été aimé , par fagots et à leur manière particulière, tout du long.
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