Résumé de Priestdaddy et description du guide d’étude

Après avoir traversé des moments difficiles, Patricia et son mari Jason retournent vivre chez ses parents pendant qu’ils se remettent sur pied. La famille de Patricia est unique en ce que son père est l’un des rares prêtres catholiques à avoir une femme et des enfants. L’auteur explique que son père était un ministre luthérien qui était déjà marié avec des enfants avant de se convertir au catholicisme et a obtenu une dispense papale pour devenir prêtre marié.

Patricia et Jason se sont rencontrés à dix-neuf ans sur un forum en ligne pour poètes. Ils ont formé une forte connexion sur Internet avant de se rencontrer en personne et de décider de se marier. Près de dix ans plus tard, ils sont confrontés à des difficultés lorsque Jason a besoin d’une chirurgie oculaire coûteuse et doit quitter son emploi. C’est alors qu’ils décident de retourner vivre chez les parents de Patricia.

La vie est étrange car le couple est immédiatement confronté à la situation unique de vivre dans un presbytère. Patricia a depuis longtemps quitté l’Église et Jason n’a pas été élevé catholique. En tant que féministe laïque maintenant de retour au milieu de sa foi d’enfance, Patricia remet en question l’idée de chez-soi et explore sa relation à son ancienne religion et à ses croyances d’adulte. Son idéologie est très différente de celle de ses parents conservateurs, en particulier de son père enclin au sexisme flagrant. Elle se lie d’amitié avec un séminariste qui vit également au presbytère et remet en question sa valeur des rôles de genre traditionnels, principalement par l’humour.

Dans la section suivante, Patricia réfléchit sur des histoires de son enfance dans lesquelles des prêtres ont été accusés de maltraitance d’enfants. Elle se concentre principalement sur la façon dont l’institution de l’Église a protégé ces agresseurs et comment les membres de la congrégation sont complices d’un code du silence. Elle réfléchit également à sa propre histoire personnelle d’abus et à la façon dont la réaction initiale de ses parents l’a blâmée en tant que victime. De retour à l’époque actuelle, sa mère a une réponse plus sympathique après que Patricia ait publié un poème sur son expérience. Patricia et sa mère font ensuite un road trip où la propre marque de féminisme personnel de la mère de Patricia se manifeste.

Tout au long de sa vie, Patricia se tourne vers l’écriture comme outil puissant d’expression de soi et de découverte personnelle. Elle sent qu’elle est une écrivaine dans son cœur et réfléchit au fait qu’elle ne pourrait jamais être la chanteuse qu’elle voulait être. Son incapacité à chanter magnifiquement à l’église est une métaphore de sa décision éventuelle que cette communauté ne lui convient pas. L’histoire de sa lutte pour devenir une bonne chanteuse et sa véritable identité d’écrivain sont entrelacées avec l’histoire de sa tentative de suicide chez les adolescentes, démontrant finalement à quel point elle ne se sent pas à sa place dans son monde d’adolescente.

De nos jours, la question de savoir qui est protégé par l’institution de l’Église est à nouveau soulevée lors de l’ordination du séminariste. Là, Patricia voit un autre prêtre de son enfance qui a été renvoyé pour des conseils pour un comportement inapproprié. Cette question de savoir qui est protégé est approfondie dans le chapitre suivant lorsque Patricia se souvient de l’implication de ses parents dans le mouvement pro-vie des années 1970 et 1980. Patricia réfléchit également à la façon dont le corps féminin est contrôlé par les institutions et à la manière dont différentes femmes perçoivent leur rôle de mère et de soignante. Dans les sections suivantes, Patricia réfléchit également sur le rôle de sa mère dans une Église où les prêtres n’ont presque jamais de conjoints ainsi que sur ce que peut être la vie de religieuse.

Neuf mois après le début du récit, Patricia et Jason retournent dans leur propre maison. Patricia réfléchit plus largement sur son rôle de femme et sur la façon dont la société confine les femmes malgré les avancées du féminisme. En conclusion, Patricia réfléchit sur la façon dont elle est toujours entourée de religion et comment, malgré leurs différences, sa famille est toujours là pour la soutenir.