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La Tente Rouge d’Anita Diamant raconte l’histoire du personnage biblique Dinah, fille de Jacob et sœur de Joseph. Dans la Bible, l’histoire de Dinah n’est que brièvement mentionnée. L’histoire dit que Dinah a été violée par un prince égyptien. Simon et Lévi, deux de ses frères, vengent Dinah en tuant tous les hommes de la ville. Après cela, Dinah n’est plus jamais mentionnée. Diamant voulait donner une voix au personnage de Dinah ainsi qu’à ses mères.
Le roman commence par les histoires des mères de Dinah. Dinah explique que parce que son père Jacob avait quatre femmes, elle avait quatre mères : Leah, Rachel, Zilpah et Bilhah. Alors que Leah est la mère biologique de Dinah, enfant, elle a appris et aimé sa mère et ses « tantes-mères ». Avant la naissance de Dinah, les femmes remplissaient leurs devoirs en enfantant des fils, mais elles aspiraient à avoir des filles. Pour eux, les filles écoutaient leurs histoires et les partageaient avec la prochaine génération de femmes.
Enfin, Dinah est née de Leah. Dinah se rapproche de Joseph, le fils de Rachel, car il a été allaité avec elle. Lorsque sa famille se prépare à déménager à Canaan, Dinah vit sa première grande aventure. Elle rencontre d’immenses lacs et Inna lui dit qu’elle ne sera heureuse qu’en vivant près de l’eau.
Sur le chemin de Canaan, Dinah rencontre sa cousine, Tabea, qui est une fille d’Esaü. C’est la première fois qu’elle côtoie une autre fille de son âge. Ils se séparent, mais prévoient de se retrouver dans une partie de Canaan appelée Mamré. Là, Dinah rencontre sa grand-mère, Rebecca. Enfin, elle revoit Tabea, qui est maintenant une femme. Rebecca est furieuse de découvrir que le premier sang de Tabea a été gaspillé et jette Tabea hors de ses tentes. Dinah déteste Rebecca pour ce qu’elle a fait.
Dinah est très observatrice et surveille de très près sa mère, sa famille et son environnement. Elle apprend de Rachel et Inna à devenir sage-femme. Elle se rend à Sichem avec Rachel pour assister à une naissance et tombe amoureuse de Shalem. Dinah et Shalem se marient, mais sa famille n’est pas heureuse. Simon et Levi accusent Shalem d’avoir violé Dinah. Ils vont à Sichem et assassinent tous les hommes pendant qu’ils se remettent de leurs circoncisions. Dinah est dévastée et indignée. Par une force qu’elle n’a jamais connue, elle maudit la tribu de Jacob.
Dinah s’enfuit en Egypte avec la mère de Shalem, Re-nefer. Ils découvrent que Dinah est enceinte et Re-nefer dit qu’elle veut élever le bébé en tant que prince d’Égypte. Dinah est d’accord parce que c’est ce qu’il y a de mieux pour l’enfant. Alors qu’elle et son fils, Re-mose, sont proches quand il est plus jeune, ils se séparent. Re-mose souhaite être riche et prospère et n’a pas de temps pour sa mère née à l’étranger. Heureusement, Dinah rencontre une sage-femme nommée Meryt, qui devient une amie proche et une figure maternelle. Dinah devient également une sage-femme à succès.
Dinah rencontre également un charpentier nommé Benia. Ils sont attirés l’un par l’autre, mais Dinah n’essaie pas de devenir sa femme tout de suite. Trois ans plus tard, Meryt décide de déménager dans la Vallée des Rois et emmène Dinah avec elle. Dinah et Benia se retrouvent. Benia déclare son amour à Dinah et ils se marient.
Dinah est appelée par son fils pour assister à la naissance du fils de Zafenat Paneh-ah. Là-bas, Dinah découvre que Zafenat Paneh-ah est vraiment Joseph. La réunion n’est pas heureuse car Re-mose a appris la vérité sur Joseph, sa mère et la mort de son père. Re-mose menace de tuer Joseph, mais Dinah le presse de partir. C’est la dernière fois qu’elle voit son fils.
Dinah rentre chez elle. Les années avec Benia passent joyeusement, puis un jour Joseph vient lui rendre visite. Il veut que Dinah aille en Canaan avec lui parce que Jacob est en train de mourir. Au début, Dinah refuse, mais accepte ensuite. Là-bas, personne ne remarque Dinah. Pour eux, Dinah est morte. Mais ensuite, elle parle à l’un des petits-enfants de Jacob. La fille, Gera, raconte à Dinah l’histoire de Dinah. Dinah est heureuse d’apprendre que son histoire n’a pas été oubliée. Elle devient certaine que son histoire et l’héritage de ses mères perdureront.
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