La version suivante de ce livre a été utilisée pour créer ce guide d’étude : Erdrich, Louise. Future Demeure du Dieu Vivant. New York : HarperCollins, 2017.
Le protagoniste de Future Home of the Living God est Cedar Hawk Songmaker, une femme enceinte de 26 ans de Minneapolis qui raconte l’histoire sous la forme d’un journal qu’elle prévoit de donner à son enfant à naître. Elle explique qu’une apocalypse est en cours impliquant l’inversion de l’évolution, et que les autorités pensent que cette situation pourrait entraîner des difficultés dans la reproduction humaine. Cedar, qui est une amérindienne adoptée à la naissance par Glen et Sera Songmaker, deux hippies bouddhistes libéraux, choisit cette fois de visiter la réserve ojibwe voisine et de rencontrer sa mère biologique.
Sur la réserve, Cedar est heureuse de découvrir que Mary « Sweetie » Potts, sa mère biologique, partage sa foi catholique. Cedar voit Sweetie convaincre le conseil tribal d’ériger un sanctuaire en l’honneur de Kateri Tekakwitha, la sainte catholique amérindienne. Cedar rencontre également sa demi-sœur adolescente délinquante, Little Mary Potts, et le petit ami de Sweetie, Eddy, un diplômé dépressif de l’Ivy League qui écrit un livre pour se distraire de ses pensées suicidaires. Elle est légèrement moins impressionnée par le fait que les Potts possèdent une station-service appelée Superpumper, car elle les a toujours imaginés vivre des vies plus excitantes et plus significatives. Après cette visite, Cedar se rend à son premier rendez-vous d’échographie. Elle surprend le médecin qui fait le test dire : « Nous en avons un » (50), puis lorsque les infirmières quittent la pièce, il lui dit de le scotcher à la chaise et de courir, et de ne dire à personne qu’elle est enceinte. .
Cedar rentre chez lui et prévoit d’y rester dans un avenir prévisible. Elle est aidée en cela par Phil, son petit ami et le père de son enfant. Il va et vient de la maison de Cedar à l’église où ils se sont rencontrés et où il a trouvé une cache de fournitures. Un jour, alors qu’elle travaillait sur son ordinateur, Cedar est alarmée de voir un visage apparaître sur l’écran, une femme qui dit : « Bonjour… je suis maman. Comment allez-vous aujourd’hui » (68). Phil l’avertit que des femmes enceintes sont arrêtées et détenues dans des maternités par une organisation religieuse obscure appelée Unborn Protection Society (UPS). Les femmes enceintes sont censées se rendre, et toute personne surprise en train d’aider une femme enceinte à éviter les portées de l’UPS est en violation de la loi. Cedar essaie d’entrer en contact avec les Songmakers, mais ils ont fui leur maison. Enfin, Eddy et Sweetie se présentent chez Cedar un soir et disent qu’ils ont aidé les Songmakers à s’échapper au Canada et qu’ils sont prêts à aider Phil et Cedar à faire de même. Phil suggère qu’ils attendent quelques jours pour récupérer les fournitures. Mère apparaît à nouveau sur l’écran de l’ordinateur de Cedar et Phil tente de casser l’ordinateur.
Au début de la partie II, il est clair que les choses ne se sont pas déroulées comme prévu, comme Cedar l’écrit depuis les limites d’un hôpital, l’un des centres de détention de l’UPS. Sa colocataire est une femme nommée Tia Jackson. Cedar et Tia séparent leurs couvertures puis les tissent ensemble pour former une corde. Sera s’infiltre dans l’hôpital, se faisant passer pour un employé, et crée une diversion pour qu’ils puissent grimper par la fenêtre, mais ils sont momentanément attrapés et doivent assassiner une infirmière en sortant. Cedar apprend que Phil l’a dénoncée à l’UPS.
Sera emmène Tia et Cedar dans une installation de recyclage pour se cacher. Tia entre en travail et perd son bébé, signe que les avertissements concernant les difficultés de reproduction peuvent être vrais. Sera et Cedar réunissent Tia avec son mari, puis se dirigent vers la sécurité de la réserve ojibwe. Ils commencent à se disputer régulièrement, car Sera est inquiète de la grossesse de Cedar et par conséquent incapable d’exprimer sa joie. Au cours d’une de ces disputes, il ressort que Glen est en fait le vrai père de Cedar, fruit d’une liaison avec Sweetie. Cedar est bouleversée de ne pas avoir su qu’il était son vrai père toute sa vie, mais se rend compte qu’il a menti pour protéger Sera, afin qu’elle ne se sente pas comme une étrangère dans la famille. La réserve est infiltrée par Mother / l’UPS, et Cedar est sauvée par Phil, qui lui montre ses cicatrices d’avoir enduré la torture par l’UPS avant d’abandonner son emplacement.
Cedar se rend au sanctuaire Kateri Tekakwitha sur la réserve pour prier, et elle est enlevée par un couple cherchant une récompense monétaire de l’UPS. Elle est emmenée au Stillwater Birthing Center, un centre de détention situé dans une ancienne prison. Elle découvre que des femmes sont arrêtées et détenues ici et fécondées contre leur gré. Dans la salle à manger, elle voit un mur avec des photographies des nombreuses femmes qui y sont mortes en accouchant. Elle est soignée par un médecin qu’elle connaît depuis son séjour à l’hôpital UPS et supplie la femme de s’occuper de son enfant après sa naissance. Cedar entre en travail et accouche avec succès, mais son cœur est endommagé au cours du processus. Son fils nouveau-né lui est enlevé et elle est informée qu’elle restera dans l’établissement et enceinte de force. À la fin du roman, Cedar réfléchit à la dernière fois qu’elle se souvient avoir vu de la neige à l’âge de huit ans, et elle se demande si et quand son enfant la verra un jour.