Résumé de la dernière nuit de Ballyhoo et description du guide d’étude

Dans sa deuxième pièce, La dernière nuit de BallyhooAlfred Uhry explore la vie des juifs du sud, une société qu’il a présentée au public américain de théâtre avec sa pièce lauréate du prix Pulitzer, Conduire Miss Daisy. Le cadre et l’intrigue de La dernière nuit de Ballyhoo développé à partir d’histoires entendues par Uhry en grandissant dans une famille juive du sud, ainsi que de ses propres expériences. Comme il l’a dit à Don Shewey de Théâtre américain, « Je suis allé à l’un des derniers Ballyhoos, quand j’avais 16 ans – c’était comme un bal de débutante juive allemande. » Cependant, Uhry avait également un vif désir d’explorer l’identité juive, y compris les préjugés infligés aux Juifs par d’autres Juifs. Uhry a combiné ces deux intérêts pour créer le monde privilégié des familles Levy/Freitag. Ils vivent dans une grande maison dans l’une des plus belles rues d’Atlanta. Ils appartiennent à un country club d’élite. Leurs enfants peuvent fréquenter de prestigieuses universités privées. Tous ces signes extérieurs et commodités de la richesse, cependant, ne peuvent pas changer le fait qu’ils sont des Juifs qui vivent dans une société majoritairement chrétienne. Les préjugés qu’ils subissent en raison de leur religion ne les dissuadent pas d’embrasser la société dominante du sud ou de reproduire cette discrimination au sein de leur propre culture ; Les juifs allemands tels que les Levy et les Freitag méprisent « l’autre type » de juifs – les juifs d’Europe de l’Est. Alors que La dernière nuit de Ballyhoo explore habilement cet antisémitisme, Uhry entremêle également son message sérieux avec des plaisanteries pétillantes, des non-séquences comiques et des personnages et une caractérisation hilarants. La dernière nuit de Ballyhoo a été produit pour la première fois aux Jeux olympiques d’Atlanta en 1996 et est allé à Broadway l’année suivante; son scénario est disponible auprès du Theatre Communications Group.