[ad_1]
« Redéploiement » de Phil Klay est une série de douze nouvelles qui impliquent toutes la guerre en Irak qui a été déclenchée avec l’invasion américaine en 2003. Il y a aussi une histoire qui se déroule en Afghanistan à peu près à la même période. Bien que les histoires soient racontées par différents personnages – parfois anonymes – dans des rôles différents, le spectre de la peur, de la colère et du doute, et souvent de la crainte et de l’étonnement face à l’absurdité de l’endroit où ils se trouvent, apparaît haut et fort.
Klay s’est appuyé sur sa propre expérience et sur celle de sa famille proche et de ses amis qui ont fait la guerre en Irak. Klay prend soin, comme en témoignent les vastes ressources qu’il a utilisées comme références, de décrire ces événements fictifs avec une précision extrême. Il s’est donné beaucoup de mal pour écrire ces histoires d’une manière authentique et largement exempte de démagogie. La démagogie exigerait l’exagération, voire l’hyperbole. Ni l’un ni l’autre n’est nécessaire ; les faits sont suffisamment choquants pour attirer l’attention du lecteur.
Il existe sans aucun doute certains domaines problématiques de la guerre et certaines situations spécifiques qui ne sont pas incluses dans ces récits de Phil Klay. Cependant, l’auteur évoque les exigences et les horreurs de la guerre dans une douzaine de récits fictifs étrangement réalistes et qui mettent en scène l’agonie de la défaite et l’agonie de la victoire. L’intrigue secondaire de cette histoire est la transition que les Marines doivent effectuer à leur retour chez eux. Ils luttent contre les malentendus et les idées fausses venant du front intérieur et combattent les démons qui dansent encore dans leurs têtes depuis leur service.
« Corps » est raconté par un Marine membre de l’unité des affaires mortuaires d’une base navale en Irak. La partie « affaires » du titre de l’unité se traduit par le devoir macabre de collecter les cadavres. L’unité ne collecte que les cadavres des militaires américains. Les Irakiens sont responsables de leur propre « nettoyage ». À son retour aux États-Unis, il ne dit à personne qu’il était en Irak. Pour ceux qui savent qu’il a servi, il ne leur dit pas ce qu’il a fait, ou s’il le fait, il exagère et rend les choses encore plus horribles qu’elles ne l’étaient – si cela était possible.
Dans « OIF », l’auteur utilise volontairement de nombreux acronymes militaires pour y amener le lecteur. Un Marine qui reçoit le Purple Heart et d’autres récompenses pour sa bravoure les place sur sa cheminée chez lui. Il préférerait que ses amis tombés au combat soient toujours là. Les médailles n’effacent pas les horreurs et le fait que de nombreux pairs sont morts et qu’il est toujours en vie.
Dans « Prière dans la fournaise », le PFC Rodriguez est obsédé par la question de savoir si empêcher quelqu’un d’être tué est un péché aussi grave que tuer quelqu’un. Il confie son problème à un prêtre qui fait de son mieux pour apaiser les inquiétudes du Marine. Le prêtre lui raconte que la croix a été autrefois un mécanisme de torture et que « dans ce monde, il promet seulement que nous ne souffrons pas seuls ». Rodriguez le savait déjà. En plus des dangers d’une zone de guerre, un article est consacré à la bureaucratie inhérente à un conflit majeur auquel les hommes et les femmes qui luttent pour leur pays et leur vie ne devraient jamais avoir à faire face.
Le traumatisme des blessures, physiques, émotionnelles et mentales, est omniprésent dans les histoires. La guerre est véritablement une expérience de vie ou de mort. Ici aujourd’hui et demain disparu n’est pas qu’un slogan jetable en Irak.
[ad_2]
Source link -2