Dans le nouvel original audacieux de Hulu, Le projet 1619Nikole Hannah-Jones demande aux téléspectateurs de revisiter et de questionner l’histoire dont ils ont été nourris dans les programmes scolaires. La série postule que la nation n’a pas été fondée en 1776; cela a plutôt commencé avec plus de 20 esclaves qui ont débarqué sur le sol de Virginie en 1619.
Basé sur l’article de journalisme de longue durée de Hannah-Jones, lauréat du prix Pulitzer, Le projet 1619 Les docu-séries réexaminent l’histoire américaine en faisant des implications de l’esclavage et du travail forcé des Noirs américains son point central.
Le premier épisode, « Democracy », commence par la narration d’Hannah-Jones et aborde l’une des luttes les plus graves que les Noirs américains aient endurées depuis des siècles : le droit de vote. Hannah-Jones entrelace sa vie personnelle – grandissant dans l’Iowa avec sa mère blanche et son père noir, qui a grandi dans les parties racistes les plus intimes du Mississippi – avec les récits de Noirs américains percutants.
Dès le début, Hannah-Jones a du mal à comprendre comment son père était catégorique sur le fait de faire flotter un drapeau américain dans la cour avant de sa maison d’enfance, malgré ses mauvais traitements constants par le pays qu’il aimait tant.
Hannah-Jones reconnaît qu’en vieillissant, elle a réalisé l’ignorance de son jeune moi. Son père était conscient de ce qu’il faisait, au-delà de sa compréhension initiale.
« Il savait que nos contributions à l’édification de la nation la plus riche et la plus puissante du monde étaient indéniables. Aucun peuple n’a plus revendiqué le drapeau américain que nous », déclare Hannah-Jones.
LEÇON D’HISTOIRE RÉVISÉE | L’épisode passe à Hannah-Jones en visite avec l’historien Woody Holton pour discuter de l’époque coloniale britannique à Williamsburg, en Virginie. à combattre aux côtés des troupes britanniques. La pensée de la fin de l’esclavage a poussé les États du Sud à se joindre à la guerre et à gagner l’indépendance de l’Amérique.
Hannah-Jones inclut également la controverse et le contrecoup de Le projet 1619 des critiques qui croient qu’il dépeint les Blancs comme intrinsèquement mauvais et est historiquement inexact. Elle réfute ces affirmations à travers sa narration et ses interviews.
Elle se rend ensuite à l’église Plymouth de Brooklyn, qui était autrefois un refuge dans le chemin de fer clandestin, pour discuter avec Kidada Williams, professeur d’histoire à la Wayne State University. Ils discutent d’Abraham Lincoln – qui en 1862 réfléchissait à l’émancipation et croyait que les Américains blancs l’accepteraient si les Noirs quittaient le pays. Les cinq hommes noirs avec lesquels il a discuté tiennent bon et soutiennent que l’Amérique était autant leur pays que celui des Américains blancs.
Ces hommes ont fait pression pour que Lincoln leur permette de se battre dans la guerre civile, de rejoindre l’armée de l’Union et d’aider le Nord à gagner. Ils ont également fait pression pour l’adoption des 13e, 14e et 15e amendements, une étape vers la reconquête de leur humanité.
Hannah-Jones se rend également à Kosciusko et Greenwood, Mississippi, et rend visite à l’ancien secrétaire de terrain du Comité de coordination des étudiants non violents, MacArthur Cotton, pour parler de son expérience de lutte pour les droits civils dans les années 1960. « Je n’avais aucun intérêt à être un esclave », déclare Cotton à propos de son désir de rejoindre le mouvement, après avoir choisi de renoncer à son diplôme universitaire pour poursuivre son engagement civique.
ET APRÈS? | Le premier épisode ne fait qu’effleurer la surface de l’histoire, et les prochains épisodes exploreront davantage de sujets tels que « Race », « Fear » et « Justice », tous directement corrélés aux essais écrits pour l’article original publié par le New York Times en 2019.
Maintenant c’est ton tour. Qu’avez-vous pensé de la première? Comment les docu-séries se comparent-elles à l’histoire imprimée? Notez-le via le sondage ci-dessous, puis appuyez sur les commentaires avec vos pensées!