Les recommandations du comité d’aumônerie sont une attaque totale non seulement contre la liberté religieuse, mais contre l’idée même de la religion elle-même
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Les Forces armées canadiennes (FAC) peuvent entrer en guerre – pas en Ukraine, mais contre ses propres membres qui ne se conforment pas à une nouvelle norme d’intolérance théologique.
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Cette semaine, le ministre de la défense nationale a publié le rapport du Comité consultatif ministériel sur le racisme et la discrimination systémiques. Le comité, mis sur pied en décembre 2020 par le gouvernement du premier ministre Justin Trudeau, a reçu le « mandat clair de rechercher les politiques, les processus et les pratiques qui permettent le racisme et la discrimination systémiques au ministère de la Défense nationale (MDN) et dans les FAC. ”
Le Termes de référence a clairement indiqué ce que le panel devait trouver : « Toutes les formes de racisme et de discrimination systémiques, y compris le racisme anti-autochtone et anti-noir, les préjugés LGBTQ2+, les préjugés sexistes, l’extrémisme de droite et la suprématie blanche sont exposées au sein des FAC. (Il convient de noter que «l’extrémisme de droite» a été glissé là-dedans. Ce gouvernement a une vision plutôt large de ce qui constitue l’extrémisme de droite; certains jours, c’est quiconque n’est pas d’accord avec le Premier ministre.)
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Le rapport est admirablement bref pour le travail du gouvernement, 100 pages rapides, mais non moins ambitieux à cet égard. Fait inhabituel pour un organisme gouvernemental, le comité consultatif a commencé ses réunions hebdomadaires par une prière. Les membres se sont tournés vers « nos grands-pères les êtres du tonnerre, notre grand-mère lune et notre créateur, quelle que soit leur imagination ».
Il s’avère que le panel a une vision plutôt limitée de la manière dont la CAF devrait permettre à ses membres d’imaginer le Créateur. En effet, le panel préconise de licencier tous les aumôniers juifs musulmans et orthodoxes, ainsi que les prêtres catholiques et de nombreux pasteurs protestants. Ils tomberont tous à l’encontre de la nouvelle orthodoxie théologique.
Le panel admet que de nombreux membres des FAC trouvent dans la religion «une source de réconfort, d’optimisme et de compassion» et peuvent se tourner vers leur «aumônier d’unité… pour un soutien efficace en matière d’orientation éthique ou de spiritualité grâce au nouveau cadre stratégique de santé et de bien-être total. Un langage bureaucratique comme celui-là montre clairement que cela ne se terminera pas bien.
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Il en va de même pour l’avertissement inquiétant du panel selon lequel « Certains aumôniers représentent ou sont affiliés à des religions organisées dont les croyances ne sont pas synonymes de celles d’un lieu de travail diversifié et inclusif ».
À titre d’exemple, le rapport note que « l’exclusion des femmes de leurs sacerdoces par certaines églises viole les principes d’égalité et de justice sociale, tout comme les notions sexistes ancrées dans leurs dogmes religieux. En outre, certaines confessions ont des principes stricts exigeant la conversion de ceux qu’ils considèrent comme « païens » ou qui appartiennent à des religions polythéistes. Les dogmes et pratiques de ces religions entrent en conflit avec l’engagement de l’Équipe de la Défense à valoriser l’égalité et l’inclusivité à tous les niveaux du lieu de travail.
Ainsi tous ces aumôniers doivent partir, car la CAF « ne peut justifier l’embauche de représentants d’organisations qui marginalisent certaines personnes ou leur refusent catégoriquement un poste de direction ».
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Le comité consultatif est d’avis que si un soldat blessé au combat, ou même mourant, appelle un aumônier, les FAC ne devraient pas en fournir un à moins qu’elles n’approuvent les croyances théologiques proposées. Ce que le panel ne précise pas, c’est pourquoi les soldats eux-mêmes ont le droit d’avoir des opinions religieuses inacceptables. Peut-être qu’ils ne le sont pas – ou ne le seront pas.
Le panel dénonce les religions qui proposent le monothéisme plutôt que le polythéisme. Cela suit logiquement si vous croyez qu’il y a un vrai Dieu ; les autres dieux sont par définition faux. Le panel s’offusque-t-il de Josué, qui a défié l’ancien Israël de se déclarer, en disant : « Quant à moi et à ma maison, nous servirons le Seigneur » ? Joshua était redoutable au combat, mais n’aurait pas sa place dans les FAC.
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Le panel prône ici un relativisme paralysant, dans lequel un aumônier n’est pas autorisé à croire que sa propre religion est vraie.
Le panel recommande, en effet, que les FAC aient la vision théologique qu’il n’y a pas de différence entre croire au Dieu trinitaire du Père, du Fils et du Saint-Esprit et professer la croyance aux divinités du panthéon romain, et que tous ses aumôniers devraient tenir cette vue.
Un aumônier juif devrait-il considérer que croire au Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob est — quel est le mot ? – vrai, et que la foi en Jupiter est fausse, alors il serait renvoyé par les FAC. D’autre part, si vous pouviez trouver un aumônier musulman qui soutient qu’Allah et Apollon sont des divinités également valables, alors il pourrait être retenu. Mais vous ne le trouverez pas, car quiconque croit cela n’est plus musulman.
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Mais que se passerait-il si un « musulman » qui croit qu’il existe d’autres dieux qu’Allah pouvait être trouvé ? Même cela ne satisferait pas le relativisme extrémiste du panel.
Les FAC « ne peuvent pas se considérer comme favorables à l’inclusivité lorsqu’elles emploient comme aumôniers des membres d’organisations dont les valeurs ne sont pas conformes à l’éthique et aux valeurs de la Défense nationale – même si ces membres expriment leur non-adhésion aux politiques de la religion qu’ils ont choisie ».
Ainsi, même un musulman apostat n’est pas qualifié ! Le panel serait apparemment cool avec un aumônier chrétien qui ne se soucie pas trop de savoir si Jésus est divin, mais si la « religion choisie » pertinente professe le Credo de Nicée vieux de 1 700 ans selon lequel Jésus est « Dieu de Dieu, Lumière de Lumière ». , Vrai Dieu de Vrai Dieu », alors déchaînez les anathèmes !
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C’est pourquoi les recommandations du comité d’aumônerie sont une attaque totale non seulement contre la liberté religieuse, mais contre l’idée même de la religion elle-même – à moins que cette religion ne soit les dogmes de « santé et bien-être total » des FAC. Il propose que la CAF devienne une théocratie laïque, une contradiction dans les termes.
Le sectarisme anti-religieux de rang du panel est révélé par rapport aux pensionnats, car il soutient que les aumôniers chrétiens doivent être évités parce que « les peuples autochtones ont subi un traumatisme générationnel et un génocide inimaginables aux mains des chefs religieux chrétiens par le biais d’initiatives telles que les pensionnats et Programmes d’externat indien.
On pourrait se demander, mais le panel ne le fait pas, que si les églises chrétiennes sont disqualifiées en raison du traumatisme des pensionnats, qu’en est-il du gouvernement du Canada lui-même, qui a conçu, mandaté et financé les écoles? C’était un programme gouvernemental, après tout. Selon le raisonnement du comité, cela devrait empêcher le gouvernement du Canada de participer aux Forces armées canadiennes.
Le rapport est un avis et non une politique gouvernementale. On lui souhaite le même traitement que notre processus d’approvisionnement militaire : pas de mise en œuvre effective.
Poste nationale
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