Pourquoi je ne parle plus aux Blancs du résumé de la race et de la description du guide d’étude

La version suivante de ce livre a été utilisée pour créer ce guide d’étude : Eddo-Lodge, Reni. Pourquoi je ne parle plus de race aux Blancs. Londres : Bloomsbury Publishing, 2017.

Cette œuvre de non-fiction sert à mettre en lumière les injustices raciales en Grande-Bretagne et les conversations entourant le racisme et l’antiracisme. Le travail commence par un rappel détaillé de l’histoire de la Grande-Bretagne, en se concentrant spécifiquement sur l’esclavage, la législation et les guerres mondiales. L’auteur, Reni Eddo-Lodge, explique comment le système éducatif britannique réussit mal à transmettre avec précision le passé, ou à tout le moins, omet de mentionner certaines informations très importantes.

Le chapitre suivant explique ce qu’est le racisme systémique et dans quelle mesure il existe en Grande-Bretagne. L’auteur fournit de nombreux exemples et statistiques pour étayer l’argument qu’elle présente. La plupart des exemples de ce chapitre tournent autour de l’éducation, de la santé, de la main-d’œuvre et de la brutalité policière. Elle explique comment le racisme est présent dans tous les établissements de Grande-Bretagne, malgré tous les actes manifestes de racisme. Le racisme prévaut parce que la Grande-Bretagne a été créée pour servir les hommes blancs riches. N’importe qui d’autre peut être confronté au racisme, au sexisme, au classisme ou à tout autre type de préjugé. Ceci est expliqué plus en détail dans le chapitre suivant, intitulé « Qu’est-ce que White Privilege? ». Eddo-Lodge définit le privilège blanc comme un manque d’opportunités et de protection pour les Noirs ; choses que les Blancs tiennent pour acquises. Les Blancs sont protégés par les lois du pays, tandis que les Noirs en sont la cible. Le privilège blanc ne signifie pas que les Blancs réussissent toujours ou n’ont pas fait face à des difficultés, cela signifie que leur couleur de peau n’a pas causé de telles difficultés. Ce privilège inclut également les personnes blanches pouvant allumer la télévision et voir des personnes qui leur ressemblent. Les Blancs occupent les postes les plus puissants au monde, ce qui peut être très décourageant pour les enfants noirs qui grandissent. Les Noirs doivent travailler deux fois plus dur pour garantir une bonne éducation, un emploi, des soins de santé et même la sécurité de la police. Le racisme s’étend bien au-delà de la simple violence évidente ou des insultes raciales.

Dans le chapitre 4, intitulé « Peur d’une planète noire », il est expliqué comment le privilège blanc permet à cette peur irrationnelle que les Noirs « prennent le pouvoir ». L’entretien avec Nick Griffin est une partie importante du chapitre car il démontre à quel point il est illogique de craindre que les Blancs deviennent la minorité ou du moins cela devrait être la conclusion rationnelle quand on apprend que 81% de la population est blanche. Cette peur est plutôt facile à démystifier puisque le racisme manifesté s’expose facilement.

Les chapitres 5 et 6 abordent des sujets plus larges pour introduire le terme intersectionnalité lorsque des liens sont établis avec le racisme systémique. Le chapitre 5 aborde le féminisme tandis que le chapitre 6 aborde la classe. Eddo-Lodge explique comment la race joue un rôle dans ces deux sujets. Le féminisme doit reconnaître que les femmes noires et les autres minorités font face à des défis différents de ceux des femmes blanches. Lorsqu’elle s’adresse à la classe, elle explique comment la classe d’une personne noire est souvent déterminée ou limitée par sa couleur de peau. Plus important encore, elle souhaite que les lecteurs soient conscients de l’imbrication des problèmes culturels. Par exemple, ce serait un mauvais service de parler de féminisme sans parler de race. Le dernier chapitre du roman rappelle simplement aux lecteurs que le racisme est bel et bien vivant. C’est une force puissante qui a été trop longtemps ignorée et la responsabilité incombe à chacun d’être antiraciste.