Oubliez le retour du roi – Le Seigneur des anneaux est une grande fin

Oubliez le retour du roi - Le Seigneur des anneaux est une grande fin

Pour marquer le 20e anniversaire de la le Seigneur des Anneaux trilogie cinématographique, nous publions cette semaine un trio d’articles sur les films. C’est le dernier des trois, discutant Le retour du roi et la notion de fins, avec les deux précédents discutant de Peter Jackson et de l’importance de Les deux tours. Nous espérons que vous avez apprécié le retour en arrière autant que nous.

L’une des grandes critiques récurrentes de Le retour du roi c’est que le film a trop de fins.

Jack Nicholson est sorti tôt du film, se plaignant plus tard à Elijah Wood qu’il y avait « trop ​​de fichues fins ». Aux Oscars, Billy Crystal a noté que le film avait reçu onze nominations – « une pour chaque fin ». Brett White soutient que Crystal exagère légèrement, mettant le nombre de fin réel à six. La co-scénariste Philippa Boyens a même pesé, reconnaissant plus d’une décennie plus tard que les membres de l’équipe de production « sont toujours critiqués pour les multiples fins ».

Cependant, tout cela perd de vue l’un des aspects les plus intéressants de l’ensemble le Seigneur des Anneaux trilogie. Les trois films, et les trois livres sur lesquels ils sont basés, forment effectivement une gigantesque fin. Toute la trilogie est construite autour de l’idée que la Terre du Milieu se termine et que, peu importe ce que les héros accomplissent, tout ce qu’ils construisent finira par s’effacer dans la mémoire et le mythe – et peut-être être complètement oublié. La trilogie a un ton morbide et funèbre.

C’est évident, ne serait-ce que thématiquement. « Une grande partie de ce qui était autrefois est perdue, car personne ne s’en souvient maintenant », a déclaré Galadriel (Cate Blanchett) au public dans son monologue d’ouverture. Il y a une tristesse là-bas, un sentiment de perte dès le début. le le Seigneur des Anneaux est construit sur l’idée que le passé est révolu et qu’il ne peut pas être restauré. À bien des égards, cela ressemble à la dernière grande histoire de ce monde.

Les trois films sont peuplés de grottes et de tombes. Dans La communauté de l’anneau, Gimli (John Rhys-Davies) promet à la fête un accueil chaleureux dans les Mines de la Moria. À leur arrivée, ils ne trouvent que des corps en décomposition qui les attendent. « Ce n’est pas à moi », remarque Boromir (Sean Bean). « Ceci est un tombeau. » Le détail le plus troublant n’est pas dit : qu’un royaume nain entier aurait pu être brutalement assassiné et que personne ne l’a remarqué. Les corps semblent être là depuis un certain temps.

Dans Le retour du roi, Aragorn (Viggo Mortensen) dirige un groupe dans les grottes sous Dwimorberg pour recruter l’armée fantôme des hommes morts de Dunharrow. Ces spectres hantent les grottes depuis des milliers d’années, liés par un serment qu’ils ont rompu envers l’ancêtre d’Aragorn. Ils remplissent ce serment en venant en aide au Gondor pendant la bataille de Minas Tirith. Cependant, Aragorn ne leur redonne pas vie. Au lieu de cela, il les libère dans l’oubli, la non-existence.

Dans la coupe étendue de La communauté de l’anneau, Frodo Baggins (Elijah Wood) et Samwise Gamgee (Sean Astin) rencontrent un groupe d’elfes en migration avant même d’avoir quitté la Comté. Elrond (Hugo Weaving), le seigneur demi-elfe de Fondcombe, concède que « le temps des elfes est révolu » et qu’ils quittent la Terre du Milieu pour toujours. Ce sont les premières vagues de la migration que Frodon entreprendra avec Bilbo (Ian Holm) et Gandalf (Ian McKellen) à la fin de Le retour du roi.

JRR Tolkien était un écrivain intrinsèquement nostalgique. Selon son biographe Humphrey Carpenter, Tolkien détestait les Français au moins en partie parce que l’invasion normande de l’Angleterre, en 1066, « le fit presque autant de peine que si cela s’était produit de son vivant ». Il détestait la technologie, la considérant comme un outil utilisé principalement pour « passer au bulldozer le monde réel ». Le romancier Stephen R. Donaldson a expliqué comment le travail de Tolkien semble filtré à travers une « patine nostalgique ».

De nombreux critiques et commentateurs ont défini ce ton funèbre à travers le prisme du catholicisme de Tolkien et sa croyance en l’inévitabilité de « la chute de l’homme », résumée par Susana Polo comme sa conviction que « l’histoire est une histoire de déclin, pas de progrès ». Il en résulte une tension intéressante au sein Le Seigneur des Anneaux. Rien de ce que Frodon ou Gandalf peuvent faire ne rendra à la Terre du Milieu sa gloire passée ou n’arrêtera le déclin inévitable du monde qui les entoure.

Bien qu’il y ait un désir évident d’un passé perdu et imaginé au travail dans Le Seigneur des Anneaux, il y a aussi quelque chose de plus intéressant en jeu. Beaucoup de ces sortes d’histoires sont enracinées dans l’idée que le passé peut être recréé ou revigoré. Beaucoup de fantasmes traditionnels et classiques peuvent être ouvertement nostalgiques d’un passé qui n’a jamais vraiment existé, invitant le lecteur à imaginer une époque plus innocente ou plus idyllique où le monde était plus simple et la magie existait.

En revanche, l’idée de mort et de finalité est tissée dans Le Seigneur des Anneaux. Dans les Mines de la Moria, Gandalf conseille Frodon : « Tout ce que nous avons à décider, c’est quoi faire avec le temps qui nous est imparti. Au cours de la bataille pour Minas Tirith, Pippin (Billy Boyd) affronte sa mortalité. Gandalf le rassure en disant que « la mort n’est qu’un autre chemin, celui que nous devons tous emprunter ». C’est inévitable et incontournable, et il ne peut pas être triché. L’extension de la vie de Gollum (Andy Serkis) l’a transformé en monstre.

La vraie tragédie de Le Seigneur des Anneaux n’est pas la mort, mais l’idée que les enfants pourraient mourir avant leurs parents. Cela correspond à la lecture de Le Seigneur des Anneaux comme une histoire façonnée par l’expérience de Tolkien pendant la Première Guerre mondiale et peut-être même en tant que père dont les enfants ont servi pendant la Seconde Guerre mondiale. Le Seigneur des Anneaux comprend qu’il y a peu de possibilités aussi horribles pour un parent que de survivre à ses propres enfants.

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Le roi Théoden (Bernard Hill) enterre son fils à Les deux tours, déplorant que « les jeunes périssent et les vieux s’attardent ». Il avertit Gandalf : « Aucun parent ne devrait avoir à enterrer son enfant. » Sylvebarbe (Rhys-Davies) est motivé pour mener les Ents à la guerre lorsqu’il est témoin de la destruction d’arbres qu’il avait connus « à partir de noix ou de glands ». Dans Le retour du roi, Denethor II (John Noble), l’intendant du Gondor, est rendu fou en apprenant la mort de son fils Boromir.

À plusieurs reprises dans Le Seigneur des Anneaux, les générations plus âgées échouent les jeunes. Saroumane le Blanc (Christopher Lee) trahit ses obligations envers le monde des hommes et se range du côté de l’ancien maléfique Sauron (Alan Howard). Sous l’influence de Saroumane, le roi Théoden refuse d’écouter les conseils de son neveu Eomer (Karl Urban). Alors que la bataille pour Minas Tirith s’aggrave, Denethor II tente de s’immoler, ainsi que son fils cadet inconscient, Faramir (David Wenham).

Au lieu de cela, l’espoir réside souvent avec les enfants. Frodon est le neveu de Bilbo, le protagoniste de Le Hobbit. La communauté de l’anneau commence avec Bilbo marquant son 111e anniversaire, terminant littéralement le récit de sa propre histoire dans « There and Back Again ». Bilbo profite de l’occasion pour disparaître de la vie publique, d’abord en utilisant le ring sur scène pour devenir invisible, puis en partant pour Fondcombe sans le dire à personne. Ce n’est plus l’histoire de Bilbon. Au lieu de cela, il appartient à Frodon.

Ces choix tempèrent la nostalgie qui traverse Le Seigneur des Anneaux. Comme beaucoup de fantasy épique, Le Seigneur des Anneaux fait naître un passé illusoire et imaginé. Tolkien aspire clairement à la simplicité et au romantisme de la Comté. Cependant, il y a aussi une compréhension que le changement est inévitable et inéluctable. C’est nécessaire et sain. Dès ses premiers instants, Le Seigneur des Anneaux comprend que tout se termine. Il y a là une certaine tragédie. Il y a aussi une majesté.

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