Notes d’un résumé de l’Apocalypse et d’un guide d’étude descriptif

La version suivante de ce livre a été utilisée pour créer ce guide d’étude : O’Connell, Mark. Notes d’une Apocalypse. New York : Doublejour, 2020.

Dans Notes from an Apocalypse, l’écrivain irlandais Mark O’Connell explore les peurs modernes liées à la fin du monde. Dans le chapitre 1, O’Connell explore ses propres angoisses liées à l’apocalypse. Il explique que sa motivation pour ce livre était d’acquérir une meilleure perspective du monde et éventuellement d’en apprendre davantage sur lui-même en cours de route. Pour rechercher ce livre, il a voyagé dans de nombreuses régions du monde et a interagi avec de nombreuses personnes différentes.

Dans le chapitre 2, O’Connell résume les recherches qu’il a menées sur les « préparateurs apocalyptiques » modernes, qui sont des personnes qui se préparent à divers scénarios apocalyptiques. O’Connell a découvert que bon nombre de ces personnes sont des hommes américains blancs qui vivent dans des zones rurales et ont des opinions politiques de droite. O’Connell décrit la misogynie, le racisme et la méfiance à l’égard de la société moderne que ressentent nombre de ces hommes.

Au chapitre 3, O’Connell raconte un trio qu’il a emmené dans le Dakota du Sud. Là, il a rencontré Robert Vicino, propriétaire d’une société appelée Vivos. Vivos construit des abris de luxe contre l’apocalypse pour les acheteurs fortunés. O’Connell décrit Vicino comme étant généralement désagréable. De plus, O’Connell formule plusieurs objections pratiques et morales aux entreprises comme Vivos, car elles sont essentiellement des manifestations d’égoïsme et de divisions économiques.

Dans le chapitre 4, O’Connell parle du pays de Nouvelle-Zélande, qu’il a visité lors de ses recherches pour ce livre. Plus précisément, O’Connell aborde le phénomène moderne des milliardaires qui achètent des terres en Nouvelle-Zélande, avec l’intention d’y construire leurs propres abris privés contre l’apocalypse. O’Connell critique les opinions égoïstes de ces personnes et soutient que la richesse serait mieux dépensée dans la recherche et la préservation écologiques.

Au chapitre 5, O’Connell critique la croissance des sociétés qui contrôlent les voyages spatiaux. O’Connell utilise la société SpaceX d’Elon Musk comme principal exemple. O’Connell critique les projets de « colonisation » de Mars et soutient que les efforts et les ressources seraient mieux dépensés s’ils étaient consacrés à la préservation et à la guérison de l’environnement terrestre.

Dans le chapitre 6, O’Connell articule les liens entre le capitalisme, le consumérisme et le déclin écologique. Afin de se sentir plus proche de la nature, il a effectué plusieurs voyages en pleine nature. Il a estimé que, dans une certaine mesure, ces expériences l’ont aidé à ressentir un plus grand sentiment de connexion avec la nature. Il soutient que les humains devraient essayer de cesser de se considérer comme distincts de la nature.

Au chapitre 7, O’Connell raconte un trio qu’il a emmené en Ukraine. Il a visité la zone d’exclusion de Tchernobyl, qui a été le site de la catastrophe nucléaire de Tchernobyl en 1986. En référence à ce trio et à ses observations là-bas, O’Connell réfléchit à l’idée de la nature, de l’humanité, de la technologie et des sujets.

Au chapitre 8, O’Connell termine le livre sur une note plutôt optimiste. Il estime que ses explorations l’ont aidé à acquérir une meilleure perspective sur le monde et sur ses propres angoisses. Il se rend compte que les inquiétudes sont liées en grande partie au fait que le monde contient encore beaucoup de souffrances inutiles, telles que celles créées par les inégalités économiques. Il a décidé de continuer le combat pour la justice économique et écologique, mais il a également décidé de profiter des bonnes choses de sa vie, comme sa famille.