« Ne me dites pas quoi faire » : comment le Canada a sous-estimé la communauté anti-vaccination

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Les manifestants anti-vaccins qui se sont récemment présentés au domicile d’un médecin-hygiéniste ont apparemment été découragés par l’approche de tolérance zéro du médecin envers les militants qui harcèlent le personnel.

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« Une pancarte apposée sur ma maison disait : ‘Vous n’avez pas aimé notre manifestation (au bureau de la santé publique) alors… nous y sommes ! »

Le médecin, dont l’identité a été occultée pour éviter de nouveaux harcèlements, a décrit dans un article publié sur le site debatsante.ca comment certains groupes anti-vax se conforment à des « caractéristiques de type culte » et mettent en péril la sortie du pays de la pandémie.

« Il faut donc s’inspirer de l’étude sociologique du phénomène », écrit l’auteur. « Les caractéristiques de la secte incluent la recherche de la loyauté envers leurs dirigeants, l’opposition à la pensée critique et la même rhétorique de messagerie pour endoctriner leurs partisans. »

Les députés ont été avertis que leurs maisons pourraient également être ciblées par des manifestants qui sont descendus à Ottawa au cours de la fin de semaine. Dans une note obtenue par TVC et Le Globe and Mail, Le sergent d’armes Patrick McDonnell a mis en garde contre le « doxxing », le partage d’informations personnelles en ligne avec une intention malveillante. Dimanche, les règles de la COVID bafouant le pasteur Henry Hildebrandt, prêchant à des centaines de partisans du « Freedom Convoy » devant le bureau du premier ministre, ont averti Justin Trudeau que « vous pourriez avoir une frange qui viendrait frapper à votre porte ».

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Les organisateurs du rassemblement ont déclaré que leurs intentions étaient une manifestation pacifique, mais leurs demandes – une annulation des mandats de vaccination, ainsi que toutes les autres mesures pandémiques – ne sont pas soutenues par la plupart des Canadiens, et même si l’espoir est que tout reste calme, la police, inquiète des «groupes parallèles», s’est préparée à l’éventualité de violences.

Même les chercheurs qui ont passé des années immergés dans l’espace anti-vax sont surpris par la résistance. « Je pense que nous avons sous-estimé la mesure dans laquelle la communauté anti-vax allait dominer le discours public », a déclaré Timothy Caulfield, expert en politique de la santé à l’Université de l’Alberta.

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Il n’y a pas un seul type de refus du vaccin, pas un seul « mouvement » anti-vax un nouveau rapport sur la désinformation en ligne par la Royal Society , l’académie nationale des sciences du Royaume-Uni. « Une gamme de groupes différents sont impliqués dans la création et la diffusion de matériel anti-vaccination et, ceux qui ont des opinions » anti-vax « ont des préoccupations différentes », ont déclaré les auteurs. Ils partagent du matériel en croyant qu’il est « digne de confiance et utile aux autres au sein de leur réseau. Surtout, il s’agit souvent d’informations qu’ils ne voient pas partagées par les médias grand public ou les sources médicales malgré leur importance perçue.

Il y a aussi un risque à stigmatiser ceux qui s’opposent aux vaccins comme des «démons populaires» se dérobant à l’obligation morale de se faire vacciner, la spécialiste des sciences sociales de l’Université du Manitoba Michelle Driedger et ses collègues écrire dans le journal PLOS One.

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Le groupe a examiné des articles d’opinion et des lettres à l’éditeur publiés dans des journaux canadiens pendant la première vague de la pandémie. Ils soutiennent que la nouvelle normalité soudaine du masquage, de l’éloignement, de l’isolement et de la quarantaine a conduit à une «panique morale» face à la menace que ceux qui ont choisi de ne pas se conformer faisaient peser sur le reste de la société. Malgré les messages souvent confus et bâclés, les « transgresseurs » ont été qualifiés de « covidiots », négligents, imprudents et irresponsables, « et construits de manière discursive comme une menace pour la santé publique et l’ordre moral ».

Driedger déclare : « C’est cette tension, n’est-ce pas ? Nous commençons à voir cela maintenant, bien sûr, dans les décisions concernant les vaccins et c’est tellement facile pour entrer dans un, ‘Qu’est-ce qui ne va pas avec tous ces gens? Ces gens qui n’acceptent pas les vaccins. Le vaccin est ce qui fonctionne, nous savons que cela fonctionne, quel est leur problème ? »

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« Et souvent, c’est vraiment un discours libéral blanc à bien des égards », a déclaré Driedger, expert en communication des risques pour la santé publique. « Il y a souvent beaucoup de pouvoir et de privilèges au sein de la société, et en particulier pour la société blanche. »

Les communautés racialisées et autochtones ont un ensemble beaucoup plus long d’expériences de préjudices historiques, de racisme et d’autres problèmes, a-t-elle déclaré, bien que d’autres disent que si les problèmes d’équité et d’accès sont réels et importants, ils sont moins dominants maintenant.

« Dans notre cas de convoi de camionneurs, c’est probablement plus le reflet d’une combinaison de facteurs de risque personnels », a déclaré Driedger. « Vous avez un groupe d’individus qui sont largement isolés des autres, des inquiétudes concernant les vaccins et cet enracinement de » Ne me dites pas quoi faire « .

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« Je pense qu’il existe plusieurs complexités qui ne s’appliquent pas toujours de manière cohérente lorsque vous regardez des personnes qui n’ont pas fait le choix d’accepter un vaccin. »

Il ne s’agit jamais de science – il s’agit de silence et de censure

Alors que certains ont plaidé pour une approche plus constructive – « secte » est une étiquette péjorative, et le discours entourant les anti-vaxxers peut être « dédaigneux et désobligeant » chercheurs ont écrit dans The Lancet – « Cela devient vraiment difficile quand vous avez des gens avec des opinions absolument catégoriques entièrement liées à l’idée qu’il s’agit d’un complot qu’ils ont découvert et que le reste d’entre nous sommes tous des moutons », a déclaré Driedger.

Il est difficile de répondre à ce que pourraient être les préoccupations lorsque la position de départ est beaucoup plus idéologique et basée sur les croyances, a-t-elle dit, « où aucune conversation ne va nécessairement changer le point de vue de cette personne ».

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« Le problème concerne le préjudice, ce qui le rend profondément lié à la moralité », a déclaré dans un courriel Jay Van Bavel, professeur de psychologie à l’Université de New York, né en Alberta. Les vaccinés ont pris les vaccins pour réduire les risques pour eux-mêmes et pour les autres, a-t-il déclaré. « La communauté anti-vax considère les vaccins comme nocifs. » Que ce soit à cause de la désinformation ou des théories du complot, « ils y croient quand même ».

« Une fois que les gens voient un problème à travers une lentille morale, ils ont tendance à juger les actions en noir ou blanc, le bien contre le mal », a-t-il déclaré.

Les refus de vaccins sont également un groupe minoritaire dont le nombre diminue. «Cela pourrait accroître le sentiment d’identité sociale parmi ces personnes, ce qui est probablement à l’origine du rassemblement des camionneurs. Cela crée un sentiment de solidarité et un objectif partagé », a déclaré Van Bavel.

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«Je ne veux pas justifier leurs actions, qui sont déséquilibrées du point de vue de la santé publique – et mettent clairement de nombreuses autres personnes en danger et rendent difficile pour la société d’atteindre l’immunité collective – mais cela aide à comprendre la psychologie derrière leur action collective et ce qui génère l’attitude « nous contre eux ».

Van Bavel est co-auteur d’un étude mondiale publiée cette semaine qui a trouvé un sens partagé de l’identité nationale conduit à un plus grand soutien pour les mesures de santé publique. « Si les gens ne ressentent pas le besoin de soutenir leur pays ou se considèrent comme un sous-groupe aliéné, cela pourrait saper leur volonté de se faire vacciner », a-t-il déclaré.

Ce qui inquiète Caulfield, c’est que le débat sur les mandats des vaccins devient de plus en plus une question d’idéologie, de désinformation et de polarisation. « Il ne s’agit jamais de science – il s’agit de silence et de censure. »

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Le rassemblement des camionneurs est devenu un paratonnerre pour plus d’éléments marginaux, et le « langage tordu des droits » pousse ce qui est finalement un message anti-vax, a déclaré Caulfield. Une fois la poussière pandémique retombée, « nous pourrions nous retrouver avec une hésitation non seulement pour les vaccins COVID, mais pour d’autres vaccins dont l’efficacité a été prouvée ».

Les responsables de la santé doivent réfléchir à ce qui aurait pu être mieux fait, a-t-il déclaré. Des erreurs ont été commises autour de la communication scientifique. Une partie du langage émanant de la santé publique était trop dogmatique, a déclaré Caulfield. « Cela ne reflétait pas l’incertitude et la nature évolutive de la science. »

Le message « prenez le premier vaccin qui vous est proposé » a été remplacé par les ARNm sont les injections préférées. « Rester avec le même vaccin pour votre deuxième dose a été changé pour » obtenir un vaccin à ARNm si votre première dose était un vaccin à vecteur viral « , ou » vous pouvez mélanger Moderna ou Pfizer car ils sont fondamentalement les mêmes « , Driedger mentionné. « Tous ces moments commencent à saper la confiance dans les recommandations faites et les raisons qui les sous-tendent. »

De loin, la plupart des Canadiens appuient la vaccination. Beaucoup soutiennent des mesures encore plus fortes contre les non vaccinés. Mais la désinformation doit être rapidement délégitimée, a déclaré Caulfield, « avec une science appropriée et un contenu partageable. Nous ne l’avons pas fait assez tôt ou assez vite. Maintenant, c’est devenu une sorte de situation « le cheval a quitté l’écurie ».

Il pense que l’on pourrait dire que se faire vacciner est la chose moralement appropriée à faire. « C’est un acte d’altruisme. Ne pas se faire vacciner sur la base de la désinformation et de la propagande idéologique, et répandre la désinformation qui blesse les autres, est, eh bien, moralement répréhensible.