Johan Nilsen Nagel arrive dans une petite ville côtière norvégienne avec un manteau de fourrure en été, un costume jaune et un étui à violon sans violon. Il laisse délibérément de côté des télégrammes sur sa table qui donnent l’impression qu’il est assez riche. Il prétendra plus tard qu’ils sont faux, mais le lecteur soupçonne déjà que le subterfuge et le mensonge délibéré font partie du jeu auquel il joue.
Qui est-il, réel
Johan Nilsen Nagel arrive dans une petite ville côtière norvégienne avec un manteau de fourrure en été, un costume jaune et un étui à violon sans violon. Il laisse délibérément de côté des télégrammes sur sa table qui donnent l’impression qu’il est assez riche. Il prétendra plus tard qu’ils sont faux, mais le lecteur soupçonne déjà que le subterfuge et le mensonge délibéré font partie du jeu auquel il joue.
Qui est-il vraiment ? Et quelle motivation possible a-t-il à être si étrange ? Pourquoi ne peut-il pas agir comme une personne normale ? Quel est son but ?
Il déclare être tombé éperdument amoureux de Dagny, malgré le fait qu’elle soit fiancée à un officier de la Marine. Il n’est pas dissuadé par ses protestations qu’il doit s’abstenir. Elle est intriguée par lui, même après avoir commencé à démêler ses mensonges. Elle n’a certainement jamais rencontré quelqu’un comme lui, et même si elle sait qu’il est un narrateur peu fiable de sa propre vie, elle ne peut s’empêcher de continuer à penser à lui. Il joue avec sa tête. Puis, il se met brusquement à courir après une femme qui serait considérée comme une vieille fille ; certainement, elle a de nombreuses années de plus que Nagel. Cela me met définitivement mal à l’aise car j’ai déjà découvert que je ne peux pas faire confiance à son personnage. Je crains qu’il ne la soulève pour la laisser tomber sans ménagement après que son attention se soit égarée ailleurs.
Peut-il jouer du violon ? De quoi s’agit-il?
Il se lie d’amitié avec un nain qui est obligé de faire des tours pendant quelques feux. Nagel a subrepticement tenté d’aider plusieurs personnes défavorisées de la ville, allant à de grands liens élaborés pour leur donner de l’argent sans qu’ils sachent comment cette aubaine les a trouvés, et le nain ne fait pas exception.
Ai-je mentionné que Nagel a toujours une fiole d’acide prussique avec lui ? Une police d’assurance au cas où la vie deviendrait trop écrasante, une assurance qu’il ne sera jamais pris au piège. Je n’arrêtais pas de ressentir Werther dans ce roman et je me demandais si notre ami Nagel se dirigeait vers une fin dramatique auto-infligée.
L’ensemble du roman est très déroutant. Le livre a été publié en Norvège en 1892, mais n’a été publié en anglais qu’en 1971. La première édition de Farrar, Straus et Giroux que j’ai lue a une couverture qui me rappelle les livres d’Herman Hesse publiés à la même époque par le même éditeur. . J’associe Hesse aux années 1960 et 1970, même s’il écrivait plusieurs décennies auparavant. Essayer de voir ce livre à travers l’objectif des années 1970 ne fonctionne pas, mais essayer également de placer ce roman dans les années 1890 est presque impossible. Il était certainement avant-gardiste, en particulier dans la présentation de la psychologie dans la fiction, et certains diraient qu’il écrivait les premiers romans modernes. Je penche plus pour qu’il était un oncle du roman moderne. Il a certainement eu une influence sur plusieurs générations d’écrivains.
Comme beaucoup de nos personnages historiques, Knut Hamsun n’est pas à la hauteur des idéaux élevés que nous voudrions que nos héros ou nos influenceurs soient. Il était un sympathisant nazi pendant la guerre, et craignant que les Britanniques n’envahissent la Norvège, il s’est enraciné plutôt publiquement pour que les Allemands envahissent en premier. Il a été fréquemment vu en compagnie de hauts responsables nazis, dont Adolf Hitler. Lorsqu’il a remporté le prix Nobel de littérature, il a remis son prix à Joseph Goebbels *bone cliquetis frisson*. Lors de son procès après la guerre, il a plaidé l’ignorance.
Ignorance?
Peut-être l’anglophobie, ou peut-être son dégoût pour le manque de discipline qu’il voyait dans le monde. Nous pouvons trouver une demi-douzaine de meilleures raisons, mais l’ignorance n’est pas quelque chose dont j’accuserais jamais un homme comme Hamsun de souffrir.
Il est probablement le plus grand romancier de Norvège. Je ne peux qu’imaginer la douleur que ressentent les intellectuels norvégiens d’avoir une association si négative avec un si grand contributeur à la littérature. Nous voulons que nos influenceurs soient irréprochables, mais ils résistent rarement à un examen minutieux. Nous démantelons des statues aux États-Unis, et je suis tout à fait d’accord pour abattre les « héros » confédérés parce que la plupart de ces statues ont été érigées pour la mauvaise raison en premier lieu. Ils ont été érigés dans les années 1960 en réponse au mouvement des droits civiques. Maintenant, il y a le hashtag tendance #cancelhamilton et marmonne de le retirer des 10 $ parce qu’il possédait des esclaves. Pour être plus précis, il ne possédait pas d’esclaves, il s’est marié avec la riche famille de propriétaires d’esclaves, les Schuyler. Il a participé à la traite des esclaves en achetant et en vendant des esclaves pour ses beaux-parents. Il a certainement profité de l’esclavage. Il est imparfait comme la plupart des pères fondateurs. Il est l’un des trois seuls pères fondateurs à ne pas posséder d’esclaves, mais la comédie musicale Hamilton gonfle sa position abolitionniste.
Cette critique ne concerne pas Hamilton, mais Hamsun. Je fais l’association entre les deux hommes simplement parce qu’ils ont tous deux été évalués et réévalués à travers le prisme de l’histoire et qu’ils ont été jugés insuffisants.
Je commence à me tortiller un peu sur mon siège quand j’entends parler de la possibilité que Hamilton soit éradiqué de notre histoire. J’ai toujours respecté le fait qu’il est venu de rien et qu’il a fait quelque chose de lui-même. Il y a des statues à Knut Hamsun, bien sûr. Devraient-ils être supprimés à cause de ses associations nazies, ou devraient-ils rester en raison de sa contribution à la littérature ? Jugeons-nous les gens par leurs pires caractéristiques ou par leurs meilleurs ? Jugeons-nous les gens uniquement sur leur pire jour ? L’histoire doit être étudiée pour les gens qui ont raison comme pour ceux qui se sont trompés. Essayer de blanchir l’histoire est un jeu dangereux.
Quel grand point de discussion sur quelques pintes pour savoir si la littérature de Hamsun s’est avérée être une plus grande contribution à l’amélioration de l’humanité que son association avec les nazis n’a été un préjudice. Dans Mystères, il n’y a certainement aucun signe du fascisme ou de l’un de leurs principes directeurs. Faut-il ignorer les contributions d’Hamiton à la formation des États-Unis ? Dois-je ne pas regarder et ne pas profiter Hamilton? Si nous dénigrons Hamilton pour son lien avec l’esclavage, où cela s’arrête-t-il ? Abattons-nous également Jefferson, ou que diriez-vous du père de notre pays, George Washington ? Nous devrions certainement trouver ces personnages historiques qui ont présenté des principes plus conformes à nos sensibilités modernes, mais nous ne pouvons tout simplement pas ignorer les contributions des propriétaires d’esclaves dans la formation de notre pays. Ils sont là à chaque étape, les verrues et tout. Il est frustrant que de tels hommes aient fait si peu pour mettre fin à l’esclavage. Pensez-vous si Jefferson et ses copains d’écriture avaient montré la bonne volonté pour mettre fin à l’esclavage avec la rédaction de la Constitution en 1789 ?
C’est un livre tellement étrange avec des idées progressistes. Je détesterais certainement le voir et les autres meilleurs livres de Hamsun ignorés par les lecteurs à cause de son « ignorance » avec les nazis. j’ai décidé je vais lire Pan, la faim et Victoria, qui avec Mystères sont considérés comme ses meilleurs livres.
Pouvons-nous vénérer Hamsun en tant que romancier et le condamner en tant que nazi ?
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