Il fut un temps avant que je ne connaisse les jeux de meurtre. Avant que Jeux de la faimavant Danganronpa, avant Jeu de calmar. Et puis, j’ai joué 999.
À première vue, les jeux de meurtre semblent sociopathes : nous avons tendance à suivre un seul « joueur » qui est involontairement inscrit dans un jeu où seule la personne la plus forte, la plus intelligente ou la plus sournoise peut survivre et gagner le prix. Tous les autres mourront ou seront tués de manière traumatisante et sanglante conçue pour divertir le public fictif. Le problème est que le public fictif est aussi un public réel – un public d’un seul. Le joueur. Tu. La prémisse du jeu de meurtre est qu’il faut être assez malade pour profiter de ce spectacle d’horreur, mais le fait que les jeux de meurtre persistent dans les médias signifie qu’ils sont agréable. Est-ce que ça nous rend malades ?
999 : Neuf personnes, neuf heures, neuf portes est un Vu-comme un jeu de meurtre qui se déroule dans un mystérieux navire en train de couler plein de portes verrouillées, griffonné avec d’énormes nombres à un chiffre à la peinture rouge. Il y a, comme le titre l’indique, neuf personnes à bord du navire, chacune avec son propre appareil de type montre numérique boulonné sur ses poignets, chacune avec un numéro différent sur ledit appareil. Les joueurs doivent se regrouper pour entrer dans les portes numérotées en additionnant leurs numéros – 4 et 1 peuvent entrer dans une porte 5, par exemple – mais si un joueur passe par une porte, il ne devrait pas, ou essaie de retirer l’appareil, il exploser.
Sans surprise, les gens commencent à mourir assez rapidement, car presque tout le monde à bord a des secrets, et certains d’entre eux sont du genre meurtrier. Mais ce n’est pas vraiment le cœur de l’histoire en 999, car il devient lentement clair qu’il se passe autre chose. Pourquoi êtes-vous tous ici ? Qui t’a mis ici ? Qui est tout le monde ? Et est-il vraiment possible de s’échapper ?
Je ne veux pas gâcher le jeu, car je pense que tout le monde mérite une chance d’y jouer lui-même, et que les rebondissements et les révélations époustouflants se produisent en temps réel. De plus, je ne suis pas tout à fait sûr d’avoir pouvait expliquez l’intrigue, même si je le voulais – c’est le genre d’histoire qui n’a vraiment de sens que si vous la suivez activement, et il y a beaucoup de morceaux que vous devrez peut-être avoir une connaissance de la philosophie de base pour comprendre. Donc, à la place, je veux parler de ce que 999 représentait dans le monde du jeu – et de ce que signifient vraiment les jeux de meurtre.
Parce que, d’accord, écoutez, je suis ne pas un sociopathe. Ou un psychopathe. Je suis assez normal, et capable de distinguer la réalité de la fiction. Je n’ai jamais, pas même une seule fois, piégé un groupe hétéroclite d’adolescents dans un entrepôt, une école ou un bateau, et les ai fait se bousculer. Je n’ai pas les ressources pour ça ! Mais jouer à des jeux meurtriers comme 999, Danganronpa et Virtue’s Last Reward est un regard fascinant sur la psyché humaine, accompagné d’une écriture brillante. (Eh bien, la plupart du temps, de toute façon. Ne parlons pas de l’amour de Danganronpa pour les tropes douteux et parfois effrayants.)
Les jeux de meurtre ne sont pas originaux. Des combats de gladiateurs des Romains à l’histoire de 1924″Le jeu le plus dangereux« , les humains ont toujours été fascinés par le fait de tuer pour le sport, et il y a presque toujours un système de classe impliqué pour déterminer qui doit jouer et qui peut regarder. C’est fondamentalement une version hyper-extrême de la pauvreté moderne, où les milliardaires accumulent la richesse et ceux sous le seuil de pauvreté meurent de faim, sauf que le jeu permet à ce dernier de devenir potentiellement le premier… tandis que les riches mécènes du jeu regardent.
En 999, exceptionnellement, le jeu n’est pas divisé entre les classes – les pauvres, les jeunes, les vieux et les riches se mêlent de la même manière dans l’arène captive. Au lieu de cela, le motif ici n’est pas de s’élever au-dessus de la pauvreté, mais il est double : un, pour que les captifs s’échappent (la récompense est leur vie) et deux, pour former involontairement la solution à un vieux problème, et être les rouages inconscients dans une machine construite pour se venger.
En tant que Junpei, l’une des personnes piégées dans ce jeu de meurtre, vous devez faire équipe avec une poignée d’autres personnes pour résoudre un tas d’énigmes logiques pour résoudre chaque pièce, puis prendre des décisions difficiles lorsque tout le groupe se réunit à nouveau. après chaque énigme – des décisions comme avec qui faire équipe ensuite, et potentiellement qui laisser derrière si les chiffres ne s’additionnent pas.
En tant que joueur, vous n’êtes pas réellement confronté à la menace de mort, car vous pouvez simplement poser la DS à tout moment – mais les enjeux de chaque puzzle sont néanmoins considérables, car chaque personnage que vous rencontrez est magnifiquement complexe, complexe et profonde, et vous voulez voir chacune de leurs histoires jusqu’au bout. Il ne s’agit pas seulement de sauver Junpei, votre avatar — il s’agit d’essayer de trouver la meilleure solution, celle où tout le monde vies.
Alors oui, il y a peut-être une petite miette de sociopathie dans le plaisir d’un jeu de meurtre – ou au mieux, une fascination morbide, tout comme les gens qui aiment le vrai crime. Cela aide à avoir une certaine distance par rapport aux histoires, soit parce qu’elles sont fictives, soit parce qu’elles sont racontées comme si ils sont fictifs, nous n’avons donc jamais à nous retrouver face à face avec les vraies personnes derrière les histoires. Mais il ne s’agit pas seulement de profiter du macabre. Les jeux de meurtre nous permettent d’assister aux profondeurs de la dépravation humaine – mais aussi humaine la générosité.
Hunger Games montre son protagoniste donnant des funérailles impromptues à une jeune fille, même si cela la met en danger. Squid Game montre son protagoniste prenant soin d’un vieil homme, même si le vieil homme est statistiquement le pire partenaire de jeu à choisir. Et 999 nous montre des gens qui veulent s’enfuir, mais pas toujours au prix de la mort des autres. La solution la plus simple à 999 est de tuer tout le monde et d’utiliser leurs bracelets pour s’échapper sans avoir à avoir un tas de conversations fastidieuses. Mais tuer des jeux serait ennuyeux si tout le monde était un sociopathe ; l’excitation et l’intrigue viennent du fait que ces joueurs se soucient trop prendre la solution de facilité.
999 est l’un des meilleurs jeux de tuerie, tout comme son suivi, Virtue’s Last Reward (le troisième de la trilogie, Zero Time Dilemma, n’est pas aussi bon), et c’est en grande partie grâce à son tout à fait brillant histoire et sa présentation narrative unique. C’est plus sinueux qu’un sac de fusilli et plus sinueux que la femme de Lot, mais ce n’est pas son seul attrait : aucun de ses personnages n’est celui qu’il apparaît en premier, et à la fin, vous voudrez presque tous les sauver. – même après avoir vu leurs pires défauts. Le test ne se contente pas de terminer les énigmes dans les segments de la salle d’évasion. C’est trouver l’humanité dans une situation inhumaine.
