Memnoch le Diable, aussi connu comme « la Bible selon Anne Rice » ou « les réflexions théologiques d’Anne Rice ». Peut-être même « Memnoch vous fait des leçons sans fin pendant que Lestat pratique son mélodrame ».
Ce que ce n’est pas, c’est une histoire ou une intrigue. Pour qu’une histoire ou un complot se produise, eh bien, les choses doivent se produire. Les choses n’arrivent pas. Oh, il y a quelque chose de caché au début. Il y a quelque chose caché à la fin (un tout petit quelque chose). Mais c’est tout
Le reste de la conférence. Info-dump. UN LONG INFODUMP ! Un vidage d’informations horriblement long et incroyablement inutile. Un info-dump que je ne peux même pas imaginer avoir le moindre rapport avec la série. Ce n’est vraiment qu’une longue exposition sur ce que la Bible pourrait signifier ou un tour sur elle ou sur la nature de Dieu. C’est une vaste construction du monde qui n’a aucun rapport avec tout ce que les vampires font dans leur vie quotidienne.
Si Lestat n’était pas traîné pour se déclarer de temps en temps impressionné/intimidé/horrifié, cela ne serait pas du tout pertinent. Les vampires sont totalement superflus à cette histoire. Tous les personnages sont totalement superflus à cette histoire. Cela aurait tout aussi bien pu être une longue conférence logique – uniquement racontée de la manière la plus longue et la plus ennuyeuse possible.
J’aimerais écrire plus à ce sujet car c’est la grande majorité du livre, mais il n’y a vraiment rien de plus à dire. C’est juste une grosse folie de théorie théologique se faisant passer pour un roman. C’est complètement hors de propos, pas très intéressant et probablement mieux adapté à l’analyse dans un séminaire qu’à la lecture d’un roman dans la série de vampires en cours.
Mais en regardant les morceaux qui impliquent réellement les vampires plutôt que certaines des expositions les plus mornes et les plus longues que j’ai jamais eu le déplaisir de préparer, et ce n’est pas beaucoup mieux ou plus sensé. Peut-être parce que ces petits add-ons ont juste été forcés d’essayer de faire glisser ce vidage d’informations dans son monde
Lestat est tombé amoureux de sa victime – je peux croire que c’est sous-entendu parce que dans les 10 secondes qui suivent la rencontre avec à peu près n’importe qui, Lestat tombe amoureux d’eux. C’est ce qu’il fait, ça permet un mélodrame encore plus inutile. Nous avons donc une histoire très longue et inutile sur cet homme et certains livres qu’il a lus (qui semblent faire davantage partie du débat théologique sans fin qui se résume essentiellement à « le sexe, le plaisir et l’amour ne sont pas de mauvaises choses. La souffrance n’a pas de valeur. ” Sérieusement, c’est toute cette foutue diatribe théologique qui a pris un livre entier à raconter résumée en une phrase) qui n’est jamais pertinente. Cela continue pendant d’innombrables pages inutiles où nous apprenons les minuties inutiles de quelqu’un qui N’A PAS D’IMPORTANCE
Aaargh, c’est quelque chose que j’ai vu à maintes reprises dans les romans d’Anne Rice – en particulier dans Queen of the Damned et The Witching Hour – chaque personnage brièvement mentionné obtiendra cet examen sans fin de sa vie. Nous n’avons pas besoin de tant de détails sur chaque caractère secondaire non pertinent
Et il y a Dora, je vais laisser de côté l’alimentation bizarre des menstruations, et juste demander ce qui ne va pas avec cette femme ?! Lestat vient à elle après avoir tué son père et elle commence à l’appeler chéri ? D’où vient ma chérie ? Quoi? Pourquoi?! Et elle passe de ne pas se soucier des reliques parce que ce ne sont que des objets physiques et la foi vient de l’intérieur, à être complètement ravie et obsédée par… une relique. Sa caractérisation n’a même pas commencé à avoir du sens
Nous avons la suite « tout le monde est bisexuel » – puisque même les victimes de Lestat l’étaient. Mais, encore une fois, ce n’est pas bien véhiculé. Pour commencer, tout le monologue religieux qui consomme ce livre met l’amour pour les hommes et les femmes comme une expérience dramatique sacrée et incroyable – et c’est toujours les hommes et les femmes. L’hétérosexuel divin y est vraiment fort.
Et sa nouvelle victime bisexuelle, Roger, a couché avec des femmes et… des garçons ? Pourquoi y dit-on expressément « garçons » ? Et le seul partenaire sur lequel nous apprenons des détails est, bien sûr, une femme – ce qui rappelle beaucoup les mêmes problèmes dans The Tale of the Body Thief