lundi, décembre 23, 2024

Marco Bellocchio sur la représentation du traumatisme et du dilemme posés par l’enlèvement d’Aldo Moro dans la série télévisée « Exterior Night » Les plus populaires doivent être lus Inscrivez-vous aux newsletters Variety Plus de nos marques

L’auteur italien vétéran Marco Bellocchio est revenu à Cannes cette année avec « Exterior Night », une série télévisée limitée sur l’enlèvement et l’assassinat en 1978 de l’ancien Premier ministre italien Aldo Moro par des terroristes des Brigades rouges qui, avant d’être diffusée sur le pubcaster RAI, est maintenant disponible. en deux volets via Lucky Red dans les salles italiennes où ça marche plutôt bien.

Bellocchio, qui avait précédemment raconté l’enlèvement encore mystérieux de Moro dans le film « Goodmorning, Night » de 2005 du point de vue de l’un de ses ravisseurs, adopte une approche narrative différente dans cette série composée de six épisodes d’une heure qui reconstituent les 55 jours de L’emprisonnement de Moro de différents points de vue, y compris celui de sa famille, de ses collègues politiciens démocrates-chrétiens de haut niveau et du pape Paul VI malade, interprété par Toni Servillo.

Il a parlé to Variété sur ce qui l’a poussé à revisiter le traumatisme collectif récent le plus profond de l’Italie et pourquoi il pense que la question cruciale de savoir si le gouvernement italien aurait dû négocier avec les Brigades rouges pour essayer de sauver Moro reste une question ouverte. Extraits.

Dans mon travail, j’ai toujours fini quelque chose et je suis passé à autre chose. Mais dans ce cas, j’ai reçu ce genre de signaux d’avertissement liés au 40e anniversaire de la mort de Moro (en 2018) parce que les projecteurs sont revenus sur ce sujet, le massacre et son assassinat, de manière massive. [It ended tragically with Moro’s bullet-riddled body found in the trunk of a parked car in downtown Rome. Italy reeled from the killing.]

Il y a eu beaucoup d’essais pour approfondir et finalement comprendre la vérité. Et cela m’a donné envie de ne pas tant découvrir la vérité historique; mais raconter l’histoire de plusieurs personnages que j’avais totalement ignorés dans mon film.

C’est pourquoi je me suis inspiré du massacre et du Premier ministre kidnappé qui disparaît, pour parler ensuite de certains personnages qui m’ont attiré : le président italien de l’époque, Francesco Cossiga ; le pape; la femme de Moro; et le couple terroriste Valerio Morucci et Adriana Faranda.

Ce type de récit nécessitait bien sûr l’arc temporel d’une série télévisée, ce qui est bien sûr une grande nouveauté pour moi.

Comment avez-vous parcouru tout le matériel sur cette tragédie encore en partie mystérieuse ?

Nous avons utilisé les faits historiques connus comme point de départ, mais comme il y a une telle quantité de matériel, vous devez être capable de choisir. Cela demande à la fois de la chance et du talent. Donc, en même temps, cette série est aussi une œuvre de fiction à travers une série de choses imaginaires qui s’inspirent de la réalité. J’ai toujours essayé de ne pas me plonger dans une reconstruction exaspérée des événements ou des théories du complot. Si vous lisez les historiens, ils ont tous une lecture différente de ce qui s’est passé. J’étais surtout intéressé à regarder les personnages et leur processus de pensée, mais sans être trop cérébral à ce sujet.

Après l’avoir visionné, je me suis demandé ce qui reste une question brûlante : une négociation entre le gouvernement italien et les Brigades rouges aurait-elle été possible ? Quel est votre point de vue ?

Même si je n’ai pas été trop pris dans la trame de fond, c’est certainement un dilemme que j’ai mis à l’écran. Vous avez le pape qui est prêt à trouver de l’argent pour payer la rançon de Moro, ce qui s’est réellement produit. Et vous avez les politiciens — que je ne vais pas juger — qui ont dit : « nous ne pouvons pas négocier ». « Pourquoi devrions-nous reconnaître un groupe qui ne nous reconnaît pas : il n’y a pas de réciprocité ici ? Les Brigades rouges réclamaient la libération de 14 prisonniers politiques des prisons italiennes. Ils faisaient une demande déraisonnable.

Cela dit, il est vrai que la mort d’Aldo Moro a précipité une crise qui a conduit à l’effondrement des principaux partis politiques italiens de l’époque : les communistes et les chrétiens-démocrates. En arrière-plan, si les politiciens de l’époque avaient été disposés à négocier et que Moro avait été libéré, les choses se seraient peut-être déroulées différemment, même si affronter Moro vivant, avec toute sa rage refoulée, aurait été assez explosif.

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