Cette citation est tirée du chapitre 27, lorsque Sal réfléchit au mythe de Pandora, que Phoebe a présenté ce jour-là en classe.
Creech se caractérise par un sens indomptable de l’espoir, une foi dans le pouvoir de l’esprit humain et une ouverture à l’inspiration. Dans Teacher Librarian, elle explique qu’elle ne sait jamais quelle direction prendra un livre lorsqu’elle commencera à écrire. Creech décrit l’écriture comme un processus largement hors de son contrôle et totalement dévorant : elle crée les voix des personnages, mais ces « voix » régissent ensuite le déroulement du livre. Ces voix racontent l’histoire à Creech, qui, lors de la composition d’un nouveau livre, est susceptible d’être tellement absorbée par les histoires qui se passent dans sa tête qu’elle « met (s) le combiné téléphonique dans le réfrigérateur, ou (ses) le micro-onde. » L’écriture n’est cependant pas un processus facile ou simple. Une fois le brouillon de Walk Two Moons terminé, par exemple, elle l’a révisé onze fois. Son vaste processus de révision dure souvent de un à trois ans.
Creech cite l’appel téléphonique du comité de la médaille Newbery en 1995 comme un tournant majeur dans sa vie. Elle décrit avoir vécu pendant des jours « sur des épingles et des aiguilles », craignant que le comité ne rappelle et lui dise qu’ils avaient fait une terrible erreur. En effet, la médaille Newbery a un grand pouvoir pour transformer la vie d’un auteur car elle garantit à l’auteur à qui elle est décernée non seulement la renommée, mais des ventes et une longue vie d’impression pour le livre en question, encore plus que le Pulitzer. Cependant, le prix de Creech a suscité la controverse. Elle était une « inconnue » aux États-Unis, et certains ont accusé le comité d’avoir décerné le prix à Walk Two Moons parce que son protagoniste est en partie une fille amérindienne. Les critiques rejettent le livre pour ses rebondissements improbables, son message d’espoir et d’endurance trop facile et son symbolisme autoritaire. Dans le même temps, Creech maintient sa propension à l’égard des histoires d’espoir et d’humour, arguant simplement qu’elle est apte à raconter de telles histoires, tandis que d’autres sont plus aptes à écrire des histoires plus réalistes et sérieuses. Elle explique qu’en écrivant de telles histoires, elle crée et est capable de passer du temps dans de beaux endroits avec des gens gentils et intéressants. Les livres de Creech lui offrent, ainsi qu’à ses lecteurs, la chance de vivre dans un monde d’espoir et de beauté.
Salamanca Tree Hiddle fait un voyage avec ses grands-parents d’Euclide, Ohio à Lewiston, Idaho, pour visiter le dernier lieu de repos de sa mère. En chemin, Salamanca, ou Sal, raconte à ses grands-parents l’histoire de sa meilleure amie, Phoebe Winter bottom, dont la mère, comme celle de Sal, décide inopinément de quitter la maison. Sal rencontre Phoebe lorsque Sal et son père quittent leur ferme à Bybanks, Kentucky, pour Euclide, Ohio, où vit Margaret Cadaver, avec qui le père de Sal s’est lié d’amitié après la mort de sa mère. Phoebe est une fille nerveuse, guindée et follement imaginative. Elle est certaine qu’il existe un lien sinistre entre Mme Cadaver au nom morbide, qui est sa voisine d’à côté, les notes mystérieuses qui continuent d’apparaître sur le pas de la porte de sa famille, et l’étrange garçon, que Phoebe surnomme le fou, qui apparaît à la maison un jour. Sal se laisse peu à peu prendre par le mélodrame de son amie et se retrouve engagée dans un flirt enivrant avec un garçon de l’école, Ben.
Walk Two Moons est en fait une collection d’histoires individuelles racontées à partir d’un certain nombre de perspectives différentes tissées dans un récit cohérent : nous lisons non seulement les histoires de Sal et Phoebe, mais aussi des mythes grecs, des mythes amérindiens, de vieilles histoires de famille et des extraits d’élèves. revues. Chaque histoire s’intègre dans les récits principaux et résonne et amplifie également le sens et la substance d’autres histoires. Dans le même temps, chaque histoire joue un rôle distinct dans le récit, démontrant le pouvoir que les histoires ont sur l’expérience et la conscience humaines. Phoebe utilise son histoire sur le fou pour repousser d’autres explications plus menaçantes de la disparition de Mme Winterbottom. Sal utilise l’histoire de Phoebe comme un moyen de revivre sa propre histoire et de mieux la comprendre. Les histoires de Gram et Gramp fournissent à Sal un sens de sa propre histoire familiale et un modèle pour sa propre vie et ses amours. Les mythes disséminés tout au long du roman offrent aux personnages et aux lecteurs un moyen de comprendre les origines, l’état et les implications de la condition humaine. Sal raconte sa propre histoire comme moyen d’y réfléchir et de l’accepter.
Sal incorpore des histoires du passé dans le moment présent de son récit, s’arrêtant parfois pour ajouter une histoire comme moyen d’explication, ou les incorporant réellement dans le récit comme une entrée de journal ou un souvenir déclenché au cours du récit. Elle raconte l’histoire de sa mère, qui précède à la fois les récits primaires (le voyage à travers les États) et secondaires (l’histoire de Phoebe) du roman, à travers ces flashs de mémoire spontanés ou incrustés. Par exemple, elle écrit dans son journal sur l’arbre de sa mère qui s’embrasse, un arbre sur le parking du Dakota du Sud lui rappelle l’arbre qui chante dans son jardin, et la famille de Phoebe lui rappelle le matin où son père a laissé des fleurs sur la table pour Sal et sa mère. La narration de ses souvenirs par Sal démontre que le passé ne restera pas en place. La narration bouillonne dans le présent et génère des événements et des émotions. En fait, comme le montre le long voyage de Sal à travers le pays, le présent n’est souvent rien de plus qu’une tentative de revivre et de comprendre le passé.
Alors que le roman se concentre sur un voyage de perte et d’acceptation, il fonde ce voyage sur une série de beaux objets et lieux naturels. La compréhension de Sal de son passé est inextricablement liée aux arbres, aux champs, aux baies sauvages et aux lacs, et au cours de son voyage, elle passe par le lac Michigan, les Wisconsin Dells, le Pipestone National Monument, la rivière Missouri, les Badlands, les Black Hills, Old Faithful , et les montagnes du Montana et de l’Idaho. Sal et ses grands-parents vivent des moments de camaraderie, de grande émotion et même de ravissement face à ces phénomènes naturels. Sal et tous les membres de sa famille ont clairement un profond respect et une profonde appréciation pour la nature et la comprennent comme l’une des nombreuses bénédictions inestimables que la vie, souvent cruelles et imprévisibles, nous confère.
Les messages, cartes postales et entrées de journal intégrés dans le texte de Walk Two Moons démontrent tous l’incertitude et la difficulté qu’implique l’interprétation des paroles des autres. Phoebe transforme les messages bénins et comiques laissés sur le pas de sa porte en une série de menaces ou d’indices mystérieux faisant allusion à l’endroit où se trouve Mme Winterbottom. M. Birkway, qui soutient avec ses étudiants que l’ambiguïté est l’une des plus grandes beautés des textes écrits, voit les journaux qu’ils ont écrits comme des exemples « brillants » d’émotions contradictoires, tandis que ses étudiants les voient comme des révélations embarrassantes de leurs pensées les plus intimes. Sal a du mal à interpréter le message contradictoire des cartes postales que sa mère lui envoie. Chaque carte postale exprime l’amour pour Sal, tout en rappelant à Sal que sa mère avait besoin de la quitter pour un long voyage d’introspection. Tout au long du roman, Sal devient de plus en plus habile à comprendre et à accepter ces ambiguïtés.
Sal remarque trois arbres chantants tout au long du roman, dont chacun joue un rôle dans la progression de son récit. Le premier est l’arbre de sa ferme dans le Kentucky, un arbre qui contenait un bel oiseau chanteur dans ses branches les plus hautes et semblait chanter tout seul. Le second est l’arbre à l’extérieur de l’hôpital du Dakota du Sud, qui lui rappelle son chez-soi. Le troisième arbre chanteur est situé près de la tombe de sa mère à Lewiston, Idaho. Les trois arbres représentent et expriment à la fois les puissantes réactions émotionnelles de Sal envers le monde naturel, mais répondent également à ses émotions changeantes : l’arbre de la ferme n’a pas signé le jour où elle et son père ont découvert que sa mère était décédée. Comme les mûres, les arbres chantants représentent la générosité spontanée et non sollicitée du monde naturel, mais ils représentent aussi Sal, dont le deuxième prénom est « Arbre ». Les arbres réagissent à la perte et au chagrin – ils ne chantent pas toujours – mais ils conservent leur beauté et leur capacité à exprimer et à susciter la joie.
La mère de Sal et Mme Winterbottom se sont toutes les deux coupées les cheveux avant ou pendant leur voyage. La mère de Sal, au grand dam de son mari, coupe ses longs cheveux noirs dans la cuisine la semaine avant son départ, et Mme Winterbottom coupe les siens pendant son absence, rentrant chez elle avec une nouvelle coupe de cheveux élégante. Les deux femmes se sont coupées les cheveux dans le cadre de leur tentative de se transformer. Ils rejettent leur ancien moi, et peut-être rejettent-ils une partie d’eux-mêmes qui marque leur sexe, une partie traditionnellement associée à la beauté féminine. Pour Sal, les cheveux de sa mère symbolisent quelque chose de plus compliqué. Soigneusement conservés et cachés sous son parquet à Bybanks, dans le Kentucky, les cheveux de sa mère représentent le bonheur que sa mère a connu et perdu. Ses cheveux, sauvés mais profondément cachés, rappellent à Sal la mère idéalisée dont elle commence à réaliser qu’elle n’a jamais existé.
Le style de Creech emphatique en tant que source de compréhension, et joue en douceur l’intrigue d’intrusion du passé dans le présent.