Cet article contient des spoilers pour Lupin Partie 3 dans sa discussion sur les histoires, les fins et l’héritage culturel.
Le problème avec les histoires, c’est qu’elles n’ont ni véritable point de départ ni véritable fin. Ce que nous considérons comme des débuts et des fins ne sont que des points arbitraires imposés par le conteur pour donner au récit le plus grand impact possible. Ce manque de certitude explique en partie pourquoi la fanfiction, l’adaptation et la transposition sont des domaines si riches, reflets de l’héritage culturel de leur matériel source. C’est aussi quelque chose qui Lupin La troisième partie est profondément consciente, à la fois dans son cadre fondamental et dans la manière dont elle pointe et s’écarte à plusieurs reprises des fins.
Cette réflexion se déroule à deux niveaux. L’un est un miroir cynique du paysage médiatique moderne, où une concurrence de plus en plus rude pousse les entreprises vers des valeurs sûres et une tendance à puiser sans cesse dans les mêmes puits bien pillés. Je suis sûr que je n’ai pas besoin de relancer le défilé sans fin de nouveaux Le Seigneur des Anneaux projets ou le refus apparent de laisser presque n’importe quelle franchise à succès modéré se terminer, quelle que soit la forme médiatique dont elle est issue. L’univers cinématographique Marvel, en particulier, a presque fait valoir son argument de vente en taquinant constamment la prochaine chose après que chaque histoire soi-disant autonome ait été terminée. trouvé sa conclusion.
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Dans ce paysage, les fins ressemblent davantage à des ellipses, et c’est une idée qui Lupin La troisième partie continue. Cela commence dès le tout premier épisode de la dernière saison. Conscient des effets néfastes de son statut de fugitif sur sa famille, le protagoniste Assane Diop (Omar Sy) revient à Paris et demande à sa femme Claire (Ludivine Sagnier) de commencer une nouvelle vie avec lui. Lorsqu’elle refuse, Assane se lance dans ce qui pourrait être son braquage le plus audacieux à ce jour – qui se termine par sa chute des toits. Cela donne une télévision choquante et convaincante, mais c’est aussi une contrefaçon flagrante. Nous savons qu’Assane sera d’une manière ou d’une autre bien vivant dans le prochain épisode. Comme la série aime à nous le rappeler, « la mort n’existe pas pour Lupin ».
De même, la mort n’existe apparemment pas pour Fast & Furious, Game of Thronesou Onze d’Océan soit. Chaque conclusion apparente n’est qu’une pause importante jusqu’à ce que le prochain tour de passe-passe révèle une raison à moitié cuite pour nous nourrir d’une nouvelle histoire familière. C’est un thème qui revient tout au long de cette troisième saison de Lupinaussi.
Même si les conteurs ne peuvent pas vraiment prétendre tuer Assane à nouveau, ils peuvent faire allusion à d’autres fins. Ainsi, à un moment donné, cet Arsène Lupin des temps modernes s’engage auprès de son propre Ganimard, Youssef Guédira, à se rendre à la police en échange d’une aide pour récupérer certains objets. L’opération d’infiltration réussit, mais Assane s’échappe – une autre fin retardée. Bien sûr, cela ne peut pas durer. Dans le dernier épisode, Assane va jusqu’au bout et se livre à Guédira, et une lettre à Claire lui dit (et à nous) qu’« il est temps que le monde oublie Assane Diop ». Une fois la plupart des questions en suspens résolues, cela ressemble enfin à un point final. Mais la mort n’existe pas pour une propriété à succès, et la série offre un dernier rebondissement qui laisse fortement présager d’autres choses à venir. La série est en conversation avec elle-même, nous disant que, tant que les gens continueront à la regarder, les créateurs continueront à trouver des moyens de prolonger cette histoire jusqu’à ce que, comme Star Wars, elle ne puisse parler que d’elle-même.
C’est la couche de réflexion négative et déçue posée par la troisième partie de Lupin; l’autre couche est plus brillante et je pense qu’il est facile de la négliger au milieu du barrage de films, de séries télévisées et de jeux qui semblent nés davantage d’une motivation financière que créative ou passionnée. Cette couche réfléchit également sur la nature éternelle des histoires, mais sous un jour très différent. Cette réflexion commence bien avant cette dernière version, remontant au principe fondamental de Lupin — de manière significative que, malgré le titre, la série Netflix n’est pas une adaptation des histoires classiques du gentleman voleur de Maurice Leblanc.
Fils orphelin de migrants ouvriers, Assane Diop n’est pas Arsène Lupin. Au lieu de cela, Assane a découvert les livres classiques grâce à son père, et ils ont été une pierre de touche dans sa jeunesse en quête d’individualité et d’identité. Les histoires lui ont donné un cadre de survie, d’autant plus qu’il a trouvé refuge parmi les criminels. La série paie cette cotisation. La citation que j’ai mentionnée plus tôt, « la mort n’existe pas pour Lupin », est tirée de « Elizabeth Swan-Neck », l’une des histoires recueillies dans Les Confessions d’Arsène Lupin. Guédira a un avantage sur ses collègues des forces de l’ordre dans la chasse à Assane car lui aussi connaît très bien ces histoires. Assane transmet les histoires à son propre fils, qui trouve également dans leurs pages sagesse et réconfort. La série est jonchée de telles miettes de pain.
Cela atteint son paroxysme dans la troisième partie, époque à laquelle Assane est devenu une sorte de héros populaire. Lorsque son amour apparent pour Lupin devient de notoriété publique, il y a une sorte de manie, une course aux livres à travers la nation entière. L’art influence la vie et l’art. Nous sommes inspirés par les histoires qui nous touchent ; ils façonnent nos vies, et nous, à notre tour, les prolongeons en les gardant vivantes dans nos cœurs et nos esprits, en les transmettant et en les partageant à peu près de la même manière qu’Assane et Guédira le font. Les livres et les films n’ont leur héritage culturel que grâce à la manière dont nous y contribuons.
Ici aussi, Lupin réfléchit sur lui-même. Tout comme Assane n’est pas Arsène, Lupin n’est-ce pas Arsène Lupin, Gentleman Cambrioleur. Il s’agit plutôt d’une œuvre entièrement originale en conversation avec son prédécesseur spirituel. En tant que tel, c’est très différent de Sherlock, Élémentaire, ou leurs semblables, qui transposent des histoires ou des personnages à travers le temps et l’espace. Ils donnent l’impression que les histoires sont lourdes et statiques, relativement immuables, alors que Lupin montre exactement pourquoi les histoires ne meurent jamais : elles sont infiniment dynamiques. Les fins ne sont pas vraiment des fins. Ils confient simplement des histoires au public, où ils trouveront inévitablement leur au-delà.