réave Davies, co-fondateur des Kinks, a eu une vie d’excès adaptée à l’époque et a vécu pour en être contrit. Ce mémoire nouveau et mis à jour – un récit précédent, Entortillera été publié en 1997 – a ses origines dans une période de réhabilitation intense et de réévaluation provoquée par un accident vasculaire cérébral subi par le guitariste en 2013. Ce tison a autrefois coupé le cône du haut-parleur d’un ampli avec une lame de rasoir pour obtenir le son déformé des riffs les plus électrisants du rock – Tu m’as vraiment eu. Après son AVC, il a dû complètement réapprendre à jouer de la guitare. Son enthousiasme pour la neuroplasticité – la manière dont le cerveau établit de nouvelles voies – est l’un des aspects les plus attachants du livre.
Si le passé est absolument un autre pays, le passé rock semble plus étranger encore à chaque heure qui passe. Alors qu’autrefois le rock’n’roll était une alternative viable et héroïque à la vie carrée, les comportements flagrants rendus possibles par le pouvoir déformé de la célébrité et les chargements de drogue rendent la lecture de plus en plus inconfortable : c’était une ère d’ids déchaînés avec peu de responsabilité. L’arc ici est rédempteur, cependant; l’accent était mis sur le temps interne orageux de Davies.
Les croquis miniatures des frères au cœur des Kinks décrivent habituellement Ray, l’aîné, comme le personnage le plus complexe et le plus profond, et Dave comme flamboyant, plus ouvert et dans les OVNIS. Une cheville carrée à vie, le jeune Davies est tout aussi difficile à classer que son frère, oscillant entre la défense fatiguée de sa contribution au groupe – toujours le sujet de discorde entre Team Ray et Team Dave – et une faible estime de soi. Les fans de Kinks seront familiers avec le récit des hauts et des bas serpentins du groupe, à la fois musicaux et financiers, comment une interdiction de tourner aux États-Unis à la fin des années 60 a conduit les Kinks à devenir plus paroissiaux et à produire des commentaires sociaux et des albums tels que Les Kinks sont la Village Green Preservation Societyun anglais qui introduit dans le punk et Brit-pop. Les dernières mises à jour sont moins familières, comme les retrouvailles de Davies avec sa flamme adolescente et leur fille, 30 ans plus tard. Les deux jeunes amants ont été séparés de force par leurs parents; la perte de Sue et du bébé Tracey hante Davies tout au long de sa vie.
Il est difficile de savoir comment se sentir à propos de certains des épisodes détaillés dans ce livre. John Lennon a un jour noté à quel point Davies était odieux, et il était une autorité. Davies s’efforce de détailler à quel point il – et pour être juste, de nombreuses stars de l’époque – s’est comporté. La preuve en est ici, dans l’appâtage de Ray (Ray revient), la relation instable avec le batteur Mick Avory (Avory a attaqué Davies sur scène une fois), les merdes dans les hôtels coulent et les vols perturbés par l’ivresse. Cependant, il n’est pas assez contrit de son habitude d’abandonner les femmes et les jeunes enfants bon gré mal gré lorsqu’une meilleure offre se présente. Il est toujours « déchiré », cependant, et « coupable », ce qui est bien.
Davies est un peu plus progressiste dans son adhésion au yoga et dans son analyse franche des relations qu’il a eues avec les hommes. Il est maintenant chagriné de la façon dont il a traité les relations homosexuelles comme des relations secondaires, même lorsqu’il y avait des hommes très amoureux de lui, comme une rupture spectaculaire avec À vos marques, prêt? Partez le présentateur Michael Aldred le démontre. Je n’avais jamais lu auparavant que Davies et Brian Jones des Rolling Stones partageaient une petite amie parisienne, tous deux lui confiant à quel point ils s’aimaient – un rendez-vous qui n’a rien donné.
Davies écrit longuement sur son profond intérêt pour l’ésotérisme, un enthousiasme pour l’inexpliqué qui rejoint un penchant pour l’occultisme. Sa dépression nerveuse au début des années 70 en fait une lecture douloureuse mais prudente. En 1982, il rencontre ce qu’il appelle « les Intelligences », des êtres mystérieux avec lesquels il entre en « échange télépathique ».