Les oranges ne sont pas les seuls fruits Résumé et description du guide d’étude

Jean vit « longtemps » avec sa mère et son père. Cela semble une déclaration sarcastique jusqu’à ce qu’elle révèle qu’elle est adoptée, ce qui signifie qu’elle n’a pas toujours vécu avec ses parents. Elle commence immédiatement une description de sa mère. Elle dit que sa mère vit pour le conflit. Par exemple, sa mère veut que les mormons viennent à sa porte et choisit délibérément les jours les plus venteux pour étendre les draps afin qu’elle doive se battre pour les garder hors du sol et sur la ligne. Sa mère a une liste d’amis et d’ennemis. Les limaces et les voisins font partie des ennemis. Les granulés anti-limaces, Dieu et Jean sont parmi les amis. La mère de Jean est une femme pieuse. Jean dit qu’elle « était très amère » du fait que la Vierge Marie « y soit arrivée la première », de sorte que la mère de Jean a fait la meilleure chose suivante – s’est arrangée pour l’adoption d’un enfant trouvé. Cet « enfant trouvé » est Jean.

Jean est instruit à la maison pendant un certain temps, en grande partie grâce à l’utilisation de la Bible et des Écritures. Les autorités insistent alors pour qu’elle aille à l’école. Elle ne s’intègre pas et est réprimandée pour avoir effrayé les autres enfants avec ses histoires d’enfer et de damnation. Sa mère lui dit qu’ils doivent être mis à part et Jean note que sa mère a peu d’amis, et aucun en dehors de l’église.

Jean se rapproche d’une femme nommée Elsie. Leur amitié semble se développer lorsque Jean est à l’hôpital après avoir subi une intervention chirurgicale pour restaurer son audition. La mère de Jean croit qu’elle est prise dans l’enlèvement du Seigneur et c’est un voisin qui découvre que Jean ne peut en fait pas entendre. La mère de Jean est occupée par les activités de l’église et Elsie est celle qui reste avec elle à l’hôpital et qui s’occupe d’elle lorsqu’elle rentre à la maison jusqu’à ce que sa mère revienne d’un voyage à l’église. Jean est pris dans les activités de l’église et présente bientôt ses propres sermons. Lorsque son orientation sexuelle est remise en question, le conseil qui supervise l’église note que les femmes ont outrepassé leurs limites en ce qui concerne les services religieux. Jean dit qu’elle a toujours été entourée de femmes fortes et ne voit rien de mal au rôle qu’elles jouent, mais sa mère n’est pas d’accord.

Adolescente, elle admet qu’elle est homosexuelle et entre dans une relation sexuelle avec une autre jeune femme. Peut-être parce qu’elle se sent coupable de la relation, elle essaie de dire à sa mère ce qu’elle ressent. Sa mère discerne la vraie nature de la relation et porte l’affaire devant le pasteur, qui appelle Jean et son amie, Mélanie, devant l’église pour exiger qu’ils se repentent. Mélanie le fait immédiatement et se marie plus tard, bien que Jean note qu’elle est bientôt un « bovin » puis un légume. Jean se repent et semble être pardonné, mais entre ensuite dans une relation similaire avec Katy, une autre jeune femme – une nouvelle convertie à l’église. Ils sont également découverts et confrontés, mais Jean refuse de se repentir et quitte la maison à la demande de sa mère, qui semble être incitée par le pasteur. Elle vit avec un enseignant, travaille à temps partiel sur un camion de glaces et à temps partiel dans un salon funéraire tout en terminant ses études, puis prend un emploi dans un hôpital psychiatrique car le travail comprend une chambre. Elle rentre chez elle pour les vacances de Noël et note que sa mère agit comme si elle n’était jamais partie. Il y a eu quelques changements, notamment la dissolution de la Society for the Lost en raison de la corruption de ses dirigeants.

Jean est élevé pour croire au pouvoir et à l’importance de l’église, mais vers la fin de l’histoire admet qu’elle n’est pas certaine que Dieu est réel. Elle semble ne tirer aucune conclusion mais semble un peu plus en paix avec sa vie et ses choix.