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Je n’arrêtais pas de me dire que ce n’est pas mon genre de livre et que je ne m’amuse pas mais avec qui j’essayais de plaisanter. Oui, c’est « brut dans la pensée » mais la spiritualité coule partout, même si la foi catholique est vue à travers les yeux du bouddhisme (zen).
Je n’ai aucun doute que le bagage unique de Kerouac, c’est-à-dire le « pool génétique », était responsable de donner vie à un individu qui aimait la compagnie, mais qui pouvait aussi être plus que content de passer du temps seul, en pensant à la nature et aux merveilles de notre planète. Je peux si facilement assimiler à ce fait.
Il était intéressant de lire que les parents de Kerouac, Léo et Gabrielle, étaient des immigrants du Québec, Canada; et que Kerouac a appris à parler français à la maison avant d’apprendre l’anglais à l’école.
Le premier paragraphe de l’introduction du livre n’aurait pas pu être mieux cité pour expliquer comment j’en suis venu à mon propre point de vue sur Jack Kerouac :
« Lorsque Gary Snyder, le poète zen immortalisé sous le nom de ‘Japhy Ryder’ dans The Dharma Bums, a rencontré pour la première fois Jack Kerouac à San Francisco à l’automne 1955, il a ressenti en lui ‘une aura palpable de gloire et de mort’ ».
Il s’agit en effet d’un « tour de mystère magique » qui accède aux recoins les plus intimes de l’esprit curieux, stimulant mais aussi introspectif de cet auteur et, oserais-je le dire, d’un individu fréquemment en état d’ébriété. Ce « mystère » est montré dans la vie de Ray Smith (je crois que c’est Jack Kerouac lui-même), qui fait des randonnées massives (3 000 miles) à travers les États-Unis; ses aventures en passant par le Mexique, de retour aux États-Unis, puis emmenés par un camionneur (Beaudry était son nom) au Mexique; qui lui a proposé de le conduire s’il pouvait en échange montrer aux camionneurs les points chauds tels que les maisons de prostitution mexicaines. Ray a accepté cela car cela faisait partie intégrante de son voyage à Rocky Mount, en Caroline du Nord, où il prévoyait de passer Noël avec sa mère.
« Enroulez, roulez pour la visite magique du mystère, avancez par ici.
Roulez, roulez pour la visite mystère…
Enroulez (et) c’est une invitation pour la tournée mystère.
Roulez pour faire une réservation, roulez pour la visite mystère.
La visite mystère magique vous attend pour vous emmener.”
Ce travail a eu l’effet le plus profond sur moi à la fois émotionnellement et spirituellement, et avec le suicide spectaculaire de Rosie, m’a fait sombrer dans un niveau assez bas de découragement en moi.
Ray était heureux à San Francisco et s’était rendu « chez Rosie pour voir Cody et Rosie ». Cody s’inquiétait pour elle : « Elle dit qu’elle a écrit une liste de tous nos noms et de tous nos péchés, dit-elle, puis a essayé de les jeter dans les toilettes où elle travaille, et la longue liste de papier coincé dans les toilettes et ils ont dû envoyer un personnage d’assainissement pour nettoyer le désordre… elle est folle.
Croyant qu’elle et ses amis étaient tous perdus, Rosie se coupe les poignets et a été prise en charge, cependant, elle avait manifestement décidé ce qu’elle devait faire car elle rentre chez elle et déclare de façon dramatique à Ray:
« C’est ma dernière nuit sur terre » et en effet son suicide était vraiment spectaculaire.
Ray a toujours été une inquiétude pour ses amis. Cela est illustré par les inquiétudes de Japhy concernant les habitudes de consommation d’alcool de son ami juste avant qu’il ne parte pour le Japon.
« « Vous buvez trop tout le temps, je ne vois pas comment vous allez même obtenir l’illumination et rester en dehors des montagnes, vous descendrez toujours la colline en dépensant votre argent de haricots en vin et vous finirez par vous allonger dans la rue sous la pluie, ivre mort, puis ils vous emmèneront et vous devrez renaître barman teetotalin pour expier votre karma.
Ray a immédiatement pensé: « Il était vraiment triste à ce sujet et s’inquiétait pour moi, et j’ai continué à boire. »
Ray se considérait aussi comme un « vagabond religieux », qui aimait méditer :
« Une nuit, je méditais dans un silence si parfait que deux moustiques sont venus s’asseoir sur chacune de mes pommettes et y sont restés longtemps sans mordre, puis sont repartis sans mordre.
Il y a de l’humour (yodler en remontant le Cervin avec Japhy et Henry Morley, que Ray trouvait fous et aussi ennuyeux ; les poètes s’amusaient pourtant bien) ; mélancolie (Japhy et sa méditation : ses « Bodhisattvas), expression sexuelle avec amour libre, dépression, beauté, tout imprègne ce livre. Sachant cependant que Ray avait un faible pour son alcool, je me demandais dans quel état «spirituel» il se trouvait lorsqu’il écrivait ceci.
Penser à ce travail me rappelle un journaliste que j’ai connu autrefois à Fleet Street, à Londres. Son meilleur reportage a toujours été réalisé après qu’il ait eu un «déjeuner liquide» et que les mots se soient versés comme «des perles du ciel». Malheureusement, ce génie littéraire s’est terminé par une disparition prématurée.
Donc en conclusion, nous avons ici un homme hautement religieux (catholicisme), qui avait la joie de vivre, la poésie et le bouddhisme (zen). C’était cette religion qui était le fondement de toutes ses idées ; que ce soit dans la nature, les pensées, les amis, les familles et toutes les merveilles de notre univers. Alors, qu’est-ce qui a poussé un individu aussi talentueux à franchir la limite finale et à glisser et à tomber sans relâche vers son propre déclin auto-affligé vers l’inévitable, conduisant à une mort si précoce dans la quarantaine ? Le diable était-il en lui, je me demande.
Pour cette raison, je dois lire son premier livre, « Sur la route », mais on m’a dit qu’il n’était pas aussi bon que le deuxième de Kerouac. Eh bien, je vais en juger par moi-même. Ce fut un tel plaisir pour moi de lire ce livre et une telle cause de réflexion sur nos propres vies.
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