Un thème récurrent dans les discussions autour La Maison du Dragon – et Game of Thrones Avant cela, il s’agit de moralité. Le monde de George RR Martin est si cruellement amoral que presque tous les personnages sont des mauvaises personnes à un certain niveau. Alors, pour qui vous enracinez-vous ?
En règle générale, cette approche est extrêmement réductrice et peu fructueuse. Le monde de Westeros est rempli de personnages complexes qui posent sans cesse au public la question de savoir si une personne doit être considérée comme mauvaise dans son pire moment ou noble dans son meilleur moment. Lorsque les histoires fonctionnent à leur apogée, les réponses sont nuancées et intéressantes, offrant un certain nombre de lectures possibles des personnages : il peut y avoir de nombreuses raisons de dire « Fuck That Guy In Particular », mais même les personnes qui sont d’accord avec ce sentiment peuvent avoir des raisons différentes en tête. D’autres ne ressentiront pas du tout la même chose.
La Maison du Dragon est un spectacle plus spécifique que Game of Thronescependant, et il s’agit d’un spectre plus restreint de personnes. Il s’agit presque exclusivement de la classe dirigeante. Cela change la gamme d’objectifs disponibles pour observer les personnages. Cela entoure le drame de la série d’un contexte différent. Chaque scène est remplie d’un éléphant massif qui remplit le coin de chaque cadre : le public.
Photo : Ollie Upton/HBO
Les habitants ordinaires de Port-Réal ne sont quasiment pas représentés dans la série. La série est pleine de privilégiés qui se disputent le pouvoir et envoient des hommes à la mort parce qu’ils croient y avoir droit. Pourtant, dans son cinquième épisode, La Maison du Dragon Cela montre que le public a été très présent à l’esprit des auteurs et que leur rôle dans cette histoire de grande envergure pourrait bientôt être mis en avant.
Comme presque tous les épisodes de cette saison, celui-ci commence par l’horreur : la décision de Ser Criston Cole de faire défiler la tête du dragon de Rhaenys, Meleys, dans les rues n’est pas accueillie par les acclamations triomphales auxquelles il s’attendait, mais par un silence choqué. Comme le dit un observateur, les habitants de Westeros pensaient que ces créatures étaient des dieux. Criston leur a montré qu’elles ne sont que de la viande, comme tout le reste. La question qui en découle est puissante et déstabilisante : que dit tout cela sur les gens qui utilisent les dragons comme preuve de leur droit inné à gouverner ?
Les tentatives d’apaiser le public pourraient être insuffisantes et trop tardives. Aemond, lors de son premier acte officiel en tant que roi-régent, abat les attrapeurs de rats qui sont pendus aux chevrons depuis l’assassinat de son neveu, rappelant ainsi le bref règne d’Aegon. Mais malgré ce jeu d’image, le véritable intérêt d’Aemond réside dans la guerre : une foule en colère apprend bientôt l’existence de son nouveau dirigeant en découvrant qu’ils sont désormais prisonniers dans leur propre ville, incapables de partir à la recherche de nourriture ou de meilleures opportunités. Pour les pouvoirs en place, ils sont plus utiles chez eux, en payant leurs impôts et en empêchant le monde extérieur d’apprendre à quel point les blocus les frappent.
Photo : Liam Daniel/HBO
Tout cela concorde avec les efforts de Rhaenyra sur l’île de Peyredragon. Frustrée par le fait que ses hommes de guerre soient constitutionnellement incapables d’accepter le leadership d’une femme, elle se tourne une fois de plus vers sa conseillère improbable Mysaria, qui suggère qu’il existe d’autres moyens de mener une guerre. Elle donne voix au malaise ressenti à Port-Réal, aux tensions cumulatives qu’une guerre civile croissante a fait peser sur une population qui n’a connu que la paix. Ces gens sont impatients de blâmer quelqu’un pour avoir mis fin à cette paix. Seront-ils finalement sympathiques à Rhaenyra, même si c’est son blocus qui les affame ? Ou l’instinct de Mysaria selon lequel ils détesteront les bellicistes et les tueurs de rats est-il plus exact ? Ou peut-être que la décision d’Otto de faire défiler le cadavre d’un prince dans les rues était un argument suffisamment puissant pour qualifier la future reine invisible de terreur à tenir à distance ?
Ici, La Maison du Dragon Le régime semble tracer une ligne idéologique claire entre ses différents camps, au-delà de la sympathie que nous trouvons à ses différents combattants : certains de ces dirigeants considèrent que leur peuple a une volonté propre qui mérite d’être influencée, tandis que d’autres considèrent cette volonté comme un problème ennuyeux à contrôler. Pour les deux camps, les masses ne sont qu’une ressource supplémentaire à exploiter de quelque manière que ce soit pour aider les puissants à préserver leur pouvoir. Mais dans une histoire d’intrigues de palais et de conflits politiques, le public n’est pas impuissant. Malheur à ceux qui l’oublient.