Le coin Amen, la première pièce dramatique du désormais célèbre romancier, essayiste et dramaturge afro-américain James Baldwin, a été écrite dans les années 1950, jouée pour la première fois sur la scène professionnelle en 1965 et publiée pour la première fois en 1968.
L’Amen venu se déroule dans deux contextes : une église « d’angle » à Harlem et l’appartement de Margaret Anderson, le pasteur de l’église, et de son fils, David, et de sa sœur Odessa. Après avoir prononcé un sermon enflammé le dimanche matin, Margaret est confrontée à l’arrivée inattendue de son mari, Luke, dont il est séparé depuis longtemps, qui s’effondre de maladie peu de temps après. Leur fils, David, ainsi que plusieurs anciens de la congrégation, apprennent de Luke que, alors que Margaret avait fait croire à tout le monde qu’il l’avait abandonnée avec leur fils il y a des années, c’était en fait Margaret qui avait quitté Luke à la poursuite d’un vie religieuse. Cette information précipite des confrontations entre Margaret et son fils, sa congrégation et son ex-mari, concernant ce qu’ils considèrent comme la nature hypocrite de ses convictions religieuses, qu’elle utilise pour justifier l’éclatement de sa famille. Après une conversation importante avec son père mourant, David informe Margaret qu’il quitte la maison pour poursuivre sa vocation de musicien de jazz. Sur son lit de mort, Luke déclare à Margaret qu’il l’a toujours aimée, et qu’elle n’aurait pas dû le quitter. Finalement, la congrégation de Margaret décide de l’évincer, sur la base de leur perception qu’elle a injustement ruiné sa propre famille au nom de la religion. Ce n’est qu’après avoir perdu son fils, son mari et sa congrégation que Margaret réalise enfin qu’elle n’aurait pas dû utiliser la religion comme excuse pour échapper aux luttes de la vie et de l’amour, mais que « Aimer le Seigneur, c’est aimer tous ses enfants tous. d’entre eux, tout le monde ! et souffrez avec eux et réjouissez-vous avec eux et ne comptez jamais le prix !
Le coin Amen aborde les thèmes du rôle de l’église dans la famille afro-américaine, la relation complexe entre la religion et l’amour terrestre, et l’effet d’une pauvreté née de préjugés raciaux sur la communauté afro-américaine.