jeudi, décembre 26, 2024

Le réalisateur de « Longlegs », Osgood Perkins, explique la fin « tragique », ces poupées sataniques et l’emprunt à « Se7en » Plus de Variety Les plus populaires À lire absolument Inscrivez-vous aux bulletins d’information de Variety Plus de nos marques

ALERTE SPOIL: Cette histoire contient des spoilers majeurs sur « Longlegs », actuellement diffusé dans les cinémas.

Avant même sa sortie, les critiques et les fans de films d’horreur qui ont vu le thriller sur les tueurs en série « Longlegs » du réalisateur Osgood Perkins l’ont salué comme l’un des films les plus sombres et les plus sinistres de ces dernières années. Maintenant que le film est enfin dans les salles, les spectateurs peuvent le découvrir par eux-mêmes, mais on peut dire sans se tromper que l’engouement pour le film d’horreur est réel.

De la performance de Nicolas Cage dans le rôle d’un tueur en série dément à la fin sombre et parfaite, « Longlegs » laissera même les plus fervents amateurs d’horreur sous le choc. Le mystère du meurtre regorge de rebondissements et les personnes qui se rendent au cinéma sans le savoir ne pourront pas prédire comment cela se terminera.

Perkins s’est assis avec Variété pour discuter de la fin, mais ceux qui veulent voir le film sans spoiler doivent faire preuve de prudence. Vous êtes prêts ?

Dans « Longlegs », il est finalement révélé que l’agent du FBI Lee Harker (Maika Monroe) a un lien personnel avec le tueur de Cage. Après que cela ait été évoqué dans le prologue du film, Lee réalise plus tard que Longlegs lui a rendu visite chez elle lorsqu’elle était enfant pour son anniversaire, comme il le fait pour toutes ses victimes. Cependant, pour une raison quelconque, elle a survécu.

Au cours de son enquête, Lee découvre que Longlegs a dû avoir un complice pour tous ses meurtres horribles. Mais qui ? Après sa capture par le FBI, Longlegs dit à Lee de parler à sa mère Ruth (Alicia Witt). Il se fracasse alors brutalement le visage sur la table après son interrogatoire, se suicidant.

Lee se rend chez sa mère pour découvrir la vérité : elle était la partenaire secrète de Longlegs depuis le début. Après que Longlegs ait rendu visite à Lee alors qu’elle était enfant, Ruth a conclu un accord avec lui pour protéger sa fille. Ruth s’est déguisée en nonne et a visité les maisons des familles pour déposer des poupées mystérieuses en guise de cadeaux de l’église. Longlegs a infusé les poupées de murmures surnaturels et sataniques, ce qui a mis la famille dans une transe de lavage de cerveau et les a convaincus de s’entretuer. Longlegs vivait dans le sous-sol des Harker, et la poupée de Lee lui a donné des capacités psychiques.

Après que Ruth a détruit la poupée de Lee et s’est enfuie, Lee identifie la prochaine cible de sa mère : la maison de l’agent du FBI Carter (Blair Underwood). C’est l’anniversaire de la fille de Carter, mais Lee arrive trop tard. Ruth est déjà là dans le salon avec une poupée, et la famille Carter subit un lavage de cerveau. L’agent Carter tue sa femme dans la cuisine, et juste avant de s’en prendre à sa fille, Lee tire sur sa mère et brise la transe. Cependant, Lee est à court de balles et la poupée est intacte. Le film se termine par un sinistre « Salut Satan ! » de Longlegs, laissant le sort des personnages survivants incertain.

Avec l’aimable autorisation de la collection Everett

D’où vient le personnage de Longlegs ? L’aviez-vous en tête et aviez-vous construit le film autour de lui, ou faisiez-vous une enquête policière et avez-vous ensuite créé ce méchant ?

Le film s’est construit autour du personnage de Longlegs, qui avait essayé de s’intégrer dans d’autres projets sur lesquels j’avais travaillé. Quand vous écrivez tout le temps et que vous générez des spécifications et que personne ne vous paie ou que vous n’avez aucun matériel source, vous inventez tout le temps des conneries. Vous vous retrouvez avec un univers de choses qui tourbillonnent autour de vous, et vous essayez de les extraire et de les mettre dedans. Longlegs était une entité, cette minable – est-ce un clown d’anniversaire ? Est-ce un marionnettiste ? Est-ce qu’il s’occupe d’animaux en peluche ? Est-ce que ce sont des petits pianos ? Vous commencez à vous interroger sur cette personne qui vient voir votre enfant pour son anniversaire et vous êtes dans une autre pièce et vous ne savez pas qu’ils interagissent et c’est bizarre. Il n’enlève pas les enfants parce que nous avons déjà vu ça 1 000 fois. Il leur parle en quelque sorte. Vous commencez à être curieux à ce sujet. Quand j’ai décidé de tenter de réaliser un film procédural sur un tueur en série qui allait être quelque chose de différent, il me fallait un méchant. Longlegs m’a répondu : « Je vais le faire. » Dans votre tiroir à idées, l’une d’elles dit : « Mettez-moi au jeu, coach. » Et c’est Longlegs qui entre.

Le mot « Longlegs » en lui-même est tout simplement effrayant, mais nous ne comprenons pas pourquoi il s’appelle ainsi. D’où vient ce nom ?

Nous, les écrivains, aimons les mots. Nous aimons la sonorité, l’apparence, la forme et la sensation de certains mots. Oui, il y a des pattes de papa et un côté rampant, mais il me semble aussi des années 70, presque comme une chanson de Led Zeppelin ou quelqu’un qui aurait quelque chose de groovy sur le côté de sa camionnette. On a l’impression d’avoir affaire à un mot vintage que les gens n’utiliseraient plus beaucoup aujourd’hui. Il place le film dans une position étrange. On ne le comprend pas complètement. Il ne s’intègre pas complètement, ce qui me séduit davantage et suscite une curiosité qui me semble importante.

Votre précédent film, « La Fille du manteau noir », mettait également en avant le satanisme, mais celui-ci va encore plus loin. Qu’est-ce qui vous a donné envie de vous y attaquer à nouveau ?

Tout ce culte baroque du diable, ce n’est pas que je ne le prenne pas au sérieux ; pour moi, c’est de la poudre aux yeux. C’est comme Halloween, les gens se déguisent. C’est juste des cérémonies, du faste, des circonstances, de la musique, des célébrations et de l’étrangeté. C’est tout ce que le genre de l’horreur veut être, cette exploration de ce que nous ne comprenons pas. C’est vraiment intrigant et attrayant. J’ai vraiment essayé de faire quelque chose qui serait remarquable et agréable, en particulier pour un public d’horreur. Le public d’horreur supporte beaucoup de mauvaises choses et il les prend parce qu’il en a besoin ; il a besoin de la dose d’horreur. Mais de temps en temps, vous voulez leur offrir quelque chose d’un peu plus soigné et organisé pour eux.

Les poupées de Longlegs ont un côté surnaturel. Avez-vous une explication sur leur fonctionnement ?

Je le pense, mais je ne dirai pas. Cela fait partie de l’esprit ludique du diable. Ne serait-ce pas plutôt génial si vous ameniez une poupée chez quelqu’un et que cela rendait tout le monde fou ? C’est assez drôle et bizarre. C’est presque comme si vous disiez : « Tu as merdé et tu l’as laissé entrer. Tu n’avais pas besoin de signer pour ça ! Ce n’est pas parce qu’une nonne te l’apporte que tu dois la laisser entrer chez toi avec. » Il y a aussi cette ambiance « tu l’as fait toi-même », ce qui est plutôt amusant, je trouve.

Nous ne connaissons pas la religion de Ruth, mais il semble qu’il s’agisse d’une forme de christianisme. Aviez-vous une religion spécifique en tête ou vouliez-vous que le film en soit une critique ?

Je ne suis pas religieux. Je ne prends pas la religion au sérieux ou pas au sérieux. Ce n’est pas à moi de dire aux gens ce qu’ils devraient croire ou ressentir, ou où ils devraient aller pour se sentir plus en sécurité ou coupables, ou quoi que ce soit d’autre. Je trouve parfois amusant que les gens soient dévots. Les gens sont drôles, n’est-ce pas ? Nous courons tous dans tous les sens pour essayer de rester à flot. Même Ruth Harker a le dernier mot sur cette notion de prières. Des prières ? Tout le monde prie. Tout le monde au Moyen-Orient prie tout le temps. Et puis, en utilisant des éléments de la Bible, elle contient juste un bon langage. La Bible contient juste un langage fou et funky. « Une bête surgissant de la mer avec 10 cornes, des têtes et des couronnes. » C’est génial. Sans vouloir être puéril, la Bible contient beaucoup de mots vraiment amusants et idiots qui sont utiles si vous êtes un écrivain à la recherche de mots.

Est-ce que c’était la fin que vous aviez toujours en tête ? Y a-t-il eu une fin plus légère pour le film ?

C’est toujours comme ça que ça s’est terminé. La fin était censée être tragique. Le diable gagne encore à petite échelle. L’un des aspects amusants de l’utilisation du diable comme méchant est qu’il ne cherche jamais vraiment à dominer le monde. Le diable a toujours l’impression de se dire : « Je vais juste emmerder cette personne, je vais détruire cette famille, je vais bousiller cet enfant, je vais tourmenter ce prêtre. » Il ne se dit jamais : « Je vais dévorer le Vatican. » Je n’arrive jamais à ce point avec le diable. Le diable est un peu plus amusant et ludique que ça. L’histoire de Lee Harker se termine avec la fin du film. Le dernier coup de feu qu’elle tire est la pire chose qui puisse lui arriver.

Tuer Longlegs avant la fin du film est un moment vraiment surprenant. Aviez-vous prévu de le faire rester plus longtemps ?

Nous étions conscients de nos références et nous voulions créer une œuvre pop art. Nous avons voulu copier ou voler un mouvement d’un des grands films de tueurs en série, autant que possible. C’est juste pour « Se7en ». Je crois que Kevin Spacey a trois ou quatre scènes, n’est-ce pas ? Il se rend, il est dans la chose, puis il est dans la voiture et c’est la fin. Il est toujours présent, comme nous l’avions aussi avec Cage, comme s’il y avait une présence de cette chose, mais une fois que vous arrivez au gars, c’est presque décevant. Bien sûr, il devient très culminant dans « Se7en », mais j’aime le fait que John Doe se soit rendu. Nous voulions en quelque sorte — « copier » n’est pas le bon mot — « emprunter » est plus proche de ce que nous faisions.

Cette interview a été éditée et condensée pour plus de clarté.

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