Ce volume contient neuf des sermons de CS Lewis. À l’origine, il a donné les sermons aux étudiants universitaires en Angleterre. Il argumente soigneusement et minutieusement chaque point de vue, en utilisant une approche prudente, presque scientifique dans ses arguments. La langue de ses sermons est celle d’un homme très instruit, qui reflète son auditoire. La combinaison de ces deux aspects des sermons rend certains des arguments compliqués et difficiles à suivre.
Lewis, cependant, continue sa réputation d’observations honnêtes et profondes à la fois du monde spirituel et du monde charnel. Il exprime honnêtement ses propres faiblesses par rapport à sa propre dévotion.
Cependant, il donne également ses conseils pour faire face à de telles luttes. Les points de vue des autres, tels que les pacifistes et les évolutionnistes, reçoivent cependant la même spéculation honnête. Parfois, étonnamment, Lewis est d’accord avec certaines parties de l’opposition. Rapidement, cependant, il réfute ces arguments avec sa propre réponse prudente et logique.
Les sujets vont de la guerre à l’au-delà. Il ne manque jamais d’appliquer ses sujets directement à son public. Parfois, il parle sur des sujets demandés par d’autres, et parfois le sujet semble être de son choix. Chaque sermon existe cependant indépendamment. Il ne se réfère jamais aux sermons précédents dans ce volume. La chronologie des sermons n’est en fait pas claire. On suppose qu’ils ont été donnés dans l’ordre, mais aucune preuve de cela n’existe.
Le lecteur ressent la passion de l’orateur, même s’il n’est pas d’accord avec ses arguments. Bien que Lewis ait prononcé les sermons il y a quelque temps, leurs vérités s’appliquent de manière largement intemporelle à toutes les époques et à toutes les cultures. De plus, même sous forme imprimée, les arguments conservent une grande partie de leur impact. Il reste peu d’indices sur le discours de l’orateur.
Lewis ne présente aucune excuse pour ses opinions sur le christianisme. En fait, il réfute de nombreux autres systèmes de croyances en faveur du christianisme. Ses arguments apparaissent si clairs et concis que le lecteur, même s’il n’est pas d’accord, peut avoir du mal à réfuter Lewis.
La langue du volume indique au lecteur la période pendant laquelle les sermons ont été prononcés : le début du XXe siècle. Cependant, les difficultés à comprendre Lewis ne proviennent pas d’un langage différent en raison du temps ou de l’espace.
Au lieu de cela, l’éducation de Lewis peut rendre les sermons difficiles à comprendre. Souvent, il se réfère à des termes latins sans offrir d’explication. Souvent, cependant, les indices contextuels aident à comprendre le sens de telles déclarations.